コースの特徴

• ほぼ平坦な10ｋｍのコースです。高低差が10ｍ以上ある府中崖線の上部・下部の市街地を歩きます。
• 国内最大・最古の上円下方墳である国史跡の府中熊野神社古墳、鎌倉を攻め幕府を滅ぼした新田義貞の戦いの跡など歴史にふれます。
• 府中郷土の森博物館には、広大な庭園と武蔵国国府の歴史がわかりやすく理解できる展示があります。ロウバイの小径、梅林がみごとです。

コースの概要

JR南武線/京王線・分倍河原駅―高倉塚古墳―八雲神社―浅間神社―稲荷神社―熊野神社古墳・府中熊野神社古墳展示館―JR南武線・西府駅―御嶽塚―府中崖線西府町緑地―崖線緑道―NEC 府中事業場正門前―新田緑道―分倍河原古戦場碑―京王線横断トンネル―新田川緑道(南部地区２)―芝間稲荷神社―旧下河原線廃線跡―府中郷土の森博物館・府中市郷土の森 観光物産館―府中市 郷土の森公園―サントリー<天然水のビール工場>東京・武蔵野ブルワリー裏門前―三千人塚―JR南武線/武蔵野線・府中本町駅

コースの地図

コースの区間距離

コースの写真

101-歴史をたずね、折々の花を楽しむ：分倍河原駅～府中本町駅 をご覧ください。

区間ごとのコース説明

上記、コースの写真に、各ポイントを解説する説明板の写真を載せました。
そちらもご覧ください。

[区間１]　 分倍河原駅～熊野神社古墳・府中熊野神社古墳展示館

分倍河原駅南口広場の新田義貞公像

駅前のロータリーに、逸る馬に乗って軍勢に、合戦への気合を入れる新田義貞の像がたっています。
この像は、府中市が「新田義貞と北条恭家の軍勢が鎌倉幕府の興亡をかけて火花を散らした分倍河原合戦を題材に、武士の情熱と夢をモチーフとして制作」(府中市による現地解説) したものです。

熊野神社古墳・熊野神社・府中熊野神社古墳展示館

熊野神社古墳は、｢上円下方墳」という全国的にも珍しい古墳で、河原石に覆われています。
大きさは、基層部が１辺約32ｍ×高さ約0.5ｍ、２段目が１辺約23ｍ×高さ約2.2ｍの正方形、その上に直径約16ｍ×高さ2.1ｍの円形部分が載っています。
これは、約1,350年前のかたちに復元保存されたものです。

古墳のすぐ南にある国史跡武蔵府中熊野神社古墳展示館には、横穴式石室の原寸大模型がつくられ、中に入ることができます。
古墳を背にした熊野神社は、甲州街道に面して鳥居が建っています。
詳しくは、｢府中市トップページ > 行政 > 情報 > 府中市の概要 > 文化財 > 国史跡武蔵府中熊野神社古墳」をご覧ください。
また、｢武蔵府中熊野神社古墳」(フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』) には、古墳発掘の経緯や特徴などの解説が載っています。

[区間２]　 熊野神社古墳～府中市郷土の森 観光物産館

御嶽塚

西府駅南側の府中崖線上には、約20基の御嶽塚古墳群が発見されています。しかし、墳丘が残っているのは、駅のすぐ南にある御嶽塚公園内にある直径25ｍの円墳「御嶽塚５号墳」だけです。
塚上には「御嶽大権現」という銘のある小さな石碑が祀られています。
この場所には、中世、約200ｍ四方を堀で囲んだ屋敷があって、御嶽塚がその中心に位置していたことが確認されています。（府中市教育委員会・現地説明板参考）

府中市郷土の森博物館の駐車場横にある観光物産館では、地元の野菜やお土産の販売コーナーと、レストラン「古都見カフェ」があります。
写真は、｢地元生野菜のカレーうどん」です。トマト、キュウリが生で入っていて、美味しかったです。

[区間３]　 府中郷土の森博物館

[区間４]　 府中郷土の森博物館～府中本町駅

コースの特徴

• 東京メトロ東西線・西葛西駅から葛西臨海公園まで緑道を通っていきます。自転車専用道路が並行しているので、緑道は、歩行者だけが歩けます。両側の植栽をながめたり、聞こえてくる鳥の声に耳をすませたり、葛西かもめ橋や臨海橋からの眺めを見ていると、あっという間に葛西臨海公園に到着です。
• 緑道にはユズリハ、エンジュ、サルスベリ、サンゴジュ、イヌシデ、コナラ、シラカシ、ヤマモモ、モリシマアカシア、マテバシイ、アラカシ、モッコク、タラヨウ、キンモクセイ、それにソメイヨシノやヤマザクラ、フジなど多種多様な木が植えられ、ナンキンハゼ、柿ノ木、イロハカエデといった紅葉する木もあります。
• 葛西臨海公園は、外周を一周してみました。一周４kmある広い公園で、広場などに置かれたベンチに横になってのんびりしている人たちの姿が見られました。いろいろな楽しみ方ができます。園内には日本庭園や、広々とした芝生広場 (これからスイセンも植えていくらしい)、汐風の広場、展望広場、バーベキュー広場などがあって、そちらを散策するのもいいでしょう。鳥類園で、鳥たちのさえずりを聞いたり、餌をとる姿などを観察できます。有料ですが、マグロがゆうゆうと回遊するドーナツ型の大型水槽や国内最大級のペンギン展示水族館などがある葛西臨海水族園 (休園日：水曜および年末年始)、とくに晴れた日や夕方は高さ117ｍから富士山や東京湾の眺めを一望できる「ダイヤと花の大観覧車」も楽しめます。
• 葛西海浜公園の西なぎさでは、季節によって潮干狩りや海水浴ができます。多目的トイレ、シャワーが無料で利用できます。大潮の干潮時間になると、潮がひいて沖合まで砂浜があらわれます。気象庁ホーム > 各種データ・資料 > 海洋の健康診断表 > 潮汐・海面水位に関する診断表、データ > 潮位表 > 潮位表　東京 で、満潮・干潮の時間と潮位がわかります。葛西海浜公園は2018年にラムサール条約湿地に登録されました。ここは砂泥干潟が保全されていて、二枚貝やカニ、小魚が豊富に生息しており、渡り鳥の飛来地になっています。

コースの概要

東京メトロ東西線・西葛西駅―子供の広場―緑道入口―新長島川親水公園―新左近川親水公園 葛西かもめ橋 入口―臨海橋（湾岸道路横断橋）入口―葛西臨海公園 入口―大観覧車レストハウス―芦ヶ池 (あしがいけ)―西なぎさ―葛西臨海公園船着場鳥類園入口――鳥類園ウォッチングセンター―鳥類園入口―中央園路―JR京葉線・葛西臨海公園駅

コースの地図

コースの区間距離

コースの説明

東京メトロ東西線・西葛西駅―子供の広場―緑道入口―新長島川親水公園―新左近川親水公園 葛西かもめ橋 入口

東京メトロ東西線は都心から乗ると南砂町駅をすぎて地上に顔を出し、荒川の鉄橋を越え、西葛西駅では高架になっています。地下鉄なのに、西葛西駅の改札はホームから階段をおりたところにあり、南口へ出るには、さらに階段をくだります。
東京メトロ東西線・西葛西駅の開業は1979（昭和54）年10月1日。JR京葉線・葛西臨海公園駅の開業は1988（昭和63）年12月1日で、翌1989（平成元）年6月1日に葛西臨海公園は、一部開園しました。
葛西臨海公園は京葉線が開通するよりずっと前に開園していて、西葛西駅から公園に行くために緑道がつくられたと思い込んでいたのですが、開業・開園日の時間経過を見ると、そうではないですね。そうすると、西葛西駅近くから公園まで2.5㎞もつづく緑道は、どうして出来たんでしょう？　川が流れていた暗渠のようにも見えます。・・・
ようやく1965年ごろの地理院地図を見つけました。それによると、この緑道はかつての海岸線で、緑道より西側にある清新町は埋立地でした。海岸線の南側は新左近川親水公園カヌー場があるところで、かつて左近川の河口でした。葛西臨海公園の大部分も、海でした。

それはともかく、この緑道は幅が広く、自転車道も完全に分離されています。緑道は、右側が住宅･都市整備公団が1983年に分譲した23階建ての清新北ハイツ住宅 (1〜12号棟) や都営住宅などの立ち並ぶ一帯、左側は、西葛西駅から旧江戸川まで東西３kmに及ぶ、野球場や公園などがつづく総合レクリエーション公園になっています。
行く手が開けて広い道が見える直前を、左側を並行する自転車道に移ると、葛西かもめ橋のゆるい上りスロープです。まっすぐ進んでも行けますが、左右に走る通りを迂回して横断しなければならず、また、自転車も通る道のほうが、新左近川親水公園カヌー場を見下ろせ、眺めがいいです。

新左近川親水公園 葛西かもめ橋―臨海橋 (湾岸道路横断橋)―葛西臨海公園 入口

葛西かもめ橋を渡り、自転車道と並行している緑道をすむと、小さな池があります。水はすくなく、夏になれば、もっと水が流れる？
臨海手洗所の先、右側に「江戸川区臨海球技場」と書かれた半円筒状のエスカレータがあります。何があるのかと思って、エスカレータでのぼってみました。すると、広大な多目的グラウンドと野球場が広がっていました。管理事務所の横から、階段で、緑道にもどれます。ここは、葛西水再生センターの上の人工地盤です。

階段を下りたところから100ｍ弱すすむと、前方が道路にぶつかるように見えてきます。ここから、並行してはしる左側の自転車道に移り、緩い勾配のスロープをのぼって湾岸道路をまたぐと、葛西臨海公園です。

葛西臨海公園 入口―大観覧車レストハウス―芦ヶ池 (あしがいけ)―西なぎさ―葛西臨海公園船着場―鳥類園入口

京葉線のガードをくぐると、葛西臨海公園です。正面に「ダイヤと花の大観覧車」が大きく見えます。この観覧車は、園内のほとんどの場所から見えますので、どこにいるか分からなくなっても、目印になります。
こんかいは、時計と逆回りで公園外周約４kmを一周してみましたが、このコースにとらわれず、自由にあるきまわってお楽しみください。
園内の情報は、都立葛西臨海公園公式ツイッターでご確認ください。

公園内を2車線の舗装された道路が通っています。この道路に沿って歩けば、いま自分がどこにいるか、どちらに進めばいいか、わかりやすいですが、単調でもあるので、この道路から広場側を通る散歩道を選んで歩かれることをおすすめします。なお、この道路には「パークトレイン」が走っています (大人[中学生以上70歳未満]：300円、70歳以上・小人：150円＝水曜日・年末年始など運休)。

まず、公園のいちばん西にある芦ヶ池をめざし、それから、葛西渚橋をわたって西なぎさで潮干狩りをしました。ちょうど大潮で、沖まで潮がひいていました。泥と砂がまじり、いたるところに貝やカニの巣穴があいている砂浜で、歩いていくと小さな魚が泳ぎまわり、カニは穴に急いでもぐっていました。西なぎさには、足を洗うシャワーがあります。
2019年の場合は7月15日から8月25日まで、西なぎさ「遊泳ゾーン」で海水浴ができます。これは、長年にわたって次世代の子どもたちのために親しめる海（東京湾）をと活動してきた「認定NPO法人ふるさと東京を考える実行委員会」が東京都港湾局・東京都公園協会とともにすすめている事業です。

西なぎさから再び葛西渚橋を渡り、展望広場でのんびりし、海岸に沿って東へ歩いていくと、鳥類園への分岐があります。

鳥類園入口―鳥類園ウォッチングセンター―鳥類園入口―JR京葉線・葛西臨海公園駅

いままでとは雰囲気がかわり、鳥類園エリアは左右から樹木が生い茂り、見通しがきかない道にはいっていきます。東側には上の池（淡水池）が、西側には下の池（汽水池）があって、そのあいだに２階建てで円形のウォッチングセンターがあります。２階からは360度、池や森のなかの鳥たちを観察することができます。
こんかいは２つの池のあいだを通りましたが、さらに下の池の外周をまわって観察することもできます。ところどころに観察舎や観察窓があって、鳥たちが警戒しないように観察できます。
鳥類園のエリアを抜け、売店やレストランやホテルシーサイド江戸川などがある中央園路にくれば、もうJR葛西臨海公園駅です。

コースの特徴

新宿中央公園―代々木公園―神宮外苑―新宿御苑を結び、緑や花や紅葉を楽しむ都心さんぽ

気軽に歩ける都心の散歩コースです。都心ですが、緑が多く、四季折々の花や紅葉が楽しめます。原宿から表参道にかけては、おいしそうなレストランやスイーツの店がたくさんあって、目移りしそうです。
起伏はほとんどありませんが、代々木公園、新宿御苑の園内を見てまわると、全行程13キロメートルを超えます。でも、７キロメートルの「ハーフコース」も最後に紹介しているので、体力に応じてウォーキングを楽しんでください。

コース概要

東京メトロ丸の内線・西新宿駅―成子天神社―浄風寺―新宿十二社熊野神社―新宿中央公園ナイアガラの滝―旧淀橋浄水場六角堂―新宿中央公園ちびっ子広場ジャブジャブ池―旧代代幡町灯籠―渋谷区立代々木ポニー公園―代々木公園サービスセンター代々木公園―代々木公園 噴水―旧ワシントンハイツ宿舎―明治神宮一の鳥居―JR原宿駅―東郷神社―熊野神社―神宮外苑いちょう並木―神宮外苑 御観兵榎―聖徳記念絵画館前広場―新国立競技場―JR千駄ヶ谷駅―新宿御苑千駄ヶ谷門―新宿御苑 新宿門／大木戸門

コースの写真

写真はコチラをクリック ⇒ 「117-都心あるき：西新宿駅～代々木公園～新宿御苑

コース地図をご覧ください。

コース終点の新宿御苑、新宿門・大木戸門から東京メトロ丸の内線・新宿御苑駅までは徒歩５分です。また、新宿門から東京メトロ副都心線／都営地下鉄新宿線・新宿三丁目駅まで徒歩5分、JR／京王／小田急線・新宿駅までは徒歩10分です。

コース距離です。

コースポイントの説明

成子天神社

成子天神社公式ホームページによると、大要、下記のような由緒です。

千百年を超える歴史をもつ天神様のお社です。このあたりはその昔柏木村鳴子と呼ばれ、大神宮が祀られていました。平安時代の延喜3（903）年、九州の大宰府で菅原道真公が亡くなられたという報せを受けて嘆き悲しんだ家臣が、公の生前に彫られた像を平安京から持ち帰り、当地に菅公神社が設立されました。 その後、徳川家光が春日局に柏木村鳴子の地を与え、天満天神社として社殿が造営され、明治27年成子神社、さらに昭和3年に成子天神社と改称されました。 社殿や社宝は、江戸時代寛文年間の火災、第二次世界大戦の空襲により焼失しました。1966年の再建を経て、2014年に現在の社殿になりました。

成子天神社には、たくさんの神様が祀られています。
七福神めぐりもできます。
境内には、大正９年に富士山の熔岩を運んで造られた、高さ12メートルの富士塚があります。
本殿前には７個の「力石」が置かれています。お祭りのときなどで、力比べに使われました。重さは、四十貫目から五十八貫目まであります。
神の使いとして天神社には欠かせない「撫牛 (なでうし)」もいます。 

② 　新宿十二社（じゅうにそう）熊野神社

新宿十二社熊野神社公式ホームページの由緒によると、

室町時代の応永年間（1394～1428年）に中野長者と呼ばれた鈴木九郎が、故郷である紀州の熊野三山から十二所権現をうつし祠ったものと伝えられています（一説に、紀州より流れ着いてこの地域の開拓にあたった渡辺興兵衛が、熊野権現を祠ったともいわれています)。
明治維新後は、現在の櫛御気野大神・伊邪奈美大神を祭神とし、熊野神社と改称しました。
氏子地域は、西新宿ならびに新宿駅周辺および歌舞伎町を含む地域で、新宿の総鎮守となっています。

享保年間（1716～35年）には八代将軍吉宗が鷹狩を機会に参拝するようになり、滝や池を擁した周辺の風致は江戸西郊の景勝地として賑わい、文人墨客も多数訪れたとのことです。明治になってからは百軒を超える料亭・茶店ができ、ボート・屋形船・釣り・花火などの娯楽もさかんだったそうですが、十二社の池・十二社の滝は新宿副都心計画の進行にともなって姿を消し、昭和43 （1968年）年７月に、大池も埋め立てられました。

③ 　新宿中央公園

新宿副都心計画の一環として、西新宿に勤める人々などの憩いの場として淀橋浄水場跡地などを公園として整備することになり、昭和43 （1968年）年に都立公園として開園し、現在は新宿区立です。巨大な「新宿ナイアガラの滝」がある水の広場、外周にサクラが植えられた芝生広場、ケヤキやタカトオコヒガンザクラが植えられた区民の森、運動広場やちびっこ広場が、東京都庁をはじめ、高層ビル群の中に空間をつくっています。

④ 代々木公園

かつての大日本帝国陸軍の代々木練兵場が、戦後、米軍に接収されてワシントンハイツとなり、1964（昭和39）年の東京オリンピックで代々木選手村として一部が使用され、その後に再整備され、1967（昭和42）年、代々木公園として開園しました。 ソメイヨシノやオオシマザクラ、ヤマザクラなど、約800本の桜が植えられていて、園内いたるところで桜が見られます。とりわけ、中央広場の噴水池周辺は桜の名所です。
オリーブの並木があるオリーブ広場には、1964年東京オリンピック記念の宿舎が保存されています。
園内の開花状況等は、都立代々木公園公式ツイッターをご確認ください。

⑤ 　東郷神社

連合艦隊司令長官として指揮を執った日本海海戦（日露戦争）で、｢ロシアのバルチック艦隊を撃滅して世界の海戦史上空前絶後の完全な勝利を成し遂げ」た（東郷神社ホーム > 東郷神社について > 御祭神と歴史）東郷平八郎を顕彰する神社です。

⑥ 　明治神宮外苑

「明治天皇の業績を後世までに残そう」という趣旨で、明治天皇大喪儀に際し葬場殿の儀が行われた青山練兵場跡地に1926年に完成しました。神宮外苑あるいは神宮の杜とも呼ばれています。 創建から終戦までは国の施設として管理され、戦後は宗教法人明治神宮の外苑として管理運営されています。内苑である明治神宮は神社建築を基調としているのに対して、外苑は「洋風」を基調としているのが特徴です。
明治神宮外苑の地図は、明治神宮外苑ホーム> 散策> 名所紹介(史跡・名木）に詳しく載っています。

⑦ 　新宿御苑

新宿御苑は、もとは信州高遠城主の内藤氏の江戸屋敷だったところです。1872（明治5）年、政府が近代農業振興を目的とする「内藤新宿試験場」を設置し、明治12年、宮内省所管の「新宿植物御苑」となり、その後、1902（明治35）年から4年の歳月をかけ、ベルサイユ園芸学校教授、アンリー・マルチネーアンリー・マルチネーの設計で庭園へと改造されました 。戦後、1949（昭和24）年、｢国民公園新宿御苑」として一般に開放され、現在は環境省の所管となっています。
約18万坪、周囲3.5キロメートルの広大な敷地には幾何学的な図形で構成された整形式庭園、理想の風景をつくる風景式庭園、日本庭園が配され、また四季折々の花が咲き、見事な紅葉も見られます。
新宿御苑の紹介・利用ガイドについては、環境省の「国民公園及び千鳥ケ淵戦没者墓苑 > 新宿御苑」および一般財団法人国民公園協会 新宿御苑のホームページが詳しいです。とくに便利なのが、環境省のホームページに紹介されている季節ごとの「国民公園及び千鳥ヶ淵戦没者墓苑 > 新宿御苑 > 利用ガイド>  園内マップ」と、毎月の花の見どころを案内している「国民公園協会 新宿御苑 > 施設案内・みどころ」です。開花状況等は、新宿御苑　自然情報公式ツイッターをご確認ください。

ハーフコース

こんかいのコースは13キロメートルありますが、JR山手線・原宿駅、同・千駄ヶ谷駅、東京メトロの神宮外苑駅をとおるので、いろいろな短縮コースで楽しめます。たとえば、７キロメートルぐらいでしたら、こんなコースはいかがでしょうか。

[ハーフコースA]　西新宿駅から代々木公園を散歩してJR山手線・原宿駅まで（約6.5キロメートル）

[ハーフコースB]　JR山手線・原宿駅から代々木公園を散歩し、千駄ヶ谷駅まで（約7.5キロメートル）

[ハーフコースC]　JR山手線・原宿駅から新宿御苑まで（約7キロメートル）

桜の名所＝飛鳥山公園、日本を代表する名園＝旧古河庭園/六義園、1年を通して花が咲く小石川植物園、もりだくさんの東京散歩。

コースの特徴

名園をゆったり楽しみながら、旧岩槻街道（本郷通り）に沿って点在する、江戸時代に庶民の信仰を集めた寺社・お地蔵さんをめぐる約10.5キロメートルのコースです。
＊春暖の都心の1日……豪華絢爛に咲きほこるシダレザクラやソメイヨシノ。
＊晩春から初夏にかけての都心の１日……新緑の下、咲き乱れるツツジに、さまざまな色合いを見せるアジサイ、色とりどりにゴージャスに咲く春のバラ。
＊晩秋の都心の１日……艶やかなバラの花と、色づき始めるモミジ、大きく包み込む樹々。
さらに、武勇に秀でてモノノケや悪霊さえも退散したと伝えられる八幡太郎義家、｢日本資本主義の父」と言われる渋沢栄一、振袖火事、八百屋お七、初夢で有名な「一富士、二鷹、三茄子」の発祥地、日本最初の遺体提供者・美幾、など歴史上の人物や事件にゆかりのある場所を訪ねます。
コースには高低差10メートル前後の坂や階段が12か所あります。ふだんは意識することのない、都心にある広い尾根と谷の地形を体感できます。

コース概要

JR京浜東北線/東京メトロ南北線・王子駅―飛鳥山公園 (紙の博物館・北区飛鳥山博物館・渋沢史料館)―西ケ原一里塚―七社神社―滝野川公園―東京都北区防災センター (地震の科学館)―平塚神社 (平塚城跡)―無量寺―旧古河庭園―六義園―駒込富士神社 (富士神社古墳)―吉祥寺―目赤不動 (南谷寺)―ほうろく地蔵 (大圓寺)―お七の墓 (圓乗寺)―白山神社―小石川植物園―延命豆腐地蔵尊 (喜運寺)―美幾(みき)女 (日本で最初の献体者) の墓 (念速寺)―こんにゃく閻魔 (源覚寺)―礫川公園―展望ラウンジ (文京シビックセンター25階)―東京メトロ丸の内線・/都営大江戸線後楽園駅 (都営三田線・春日駅)

コースを歩いての感想です。

旧古川庭園は小高い丘に立つ、焦げ茶のレンガ作りの建物。これをバックに赤、黄、ピンク、白の薔薇がフルーティーな芳香を放ちながら、建物の色に映えて、異国情緒あふれる名園。
桜の名所の飛鳥山公園も、重厚でモダンな渋沢資料館のステンドグラスや大きな石のオブジェなど見どころがあり、開放感のある気持ちの良い公園。
そんな場所から始まった今回のｗａｌｋｉｎｇは、冨士神社の富士講や八百屋お七のほうろく地蔵や、平塚神社など盛り沢山の寺社やお地蔵様を訪ねる歩きでしたが、この中で特に印象的だったのは、高島秋帆の墓地がある大圓寺。墓地の中に色とりどりの花や実のなる木が一杯あって、生きる者と死せる者が同じ立ち位置にいるような優しいお寺でした。
それと江戸六阿弥陀の一つ、無量寺の竹や紅葉の中の山門の風情は閑静で、紫式部やみずひき草が品よく配せられていました。侘び、寂を漂わせる佇まいの静寂な境内にしばし身を置いてボーッとしていたいようなお寺。
後半、時間がおして、予定した場所に辿り着いても、閉まって見られなかった喜運寺、念速寺、源覚寺などがちょっと残念でしたが、庶民の信仰がいろんな形で点在していることを知った１日でした。

コースの写真

コースの写真はコチラをクリック ⇒ 「025-都心の庭園・植物園を訪ねる：王子駅～後楽園(春日/水道橋)駅」
コースで見つけた花の写真はコチラをクリック ⇒ 「025-都心の庭園・植物園を訪ねる：コースで見つけた花」

コース地図をご覧ください。

コース距離です。

＊コース距離には、各庭園内や各寺社内を歩きまわる距離は入れていません。
　旧古河庭園内を一周すると500メートル、六義園内を一周すると1,200メートル、小石川植物園内を一周すると1,600メートル以上あります。

コースの説明　＊カッコの数字は、コース地図の番号に対応しています。

―――王子駅から飛鳥山公園方面にすすむと、すぐ、無料で公園へと運んでくれる「あすかパークレール」がありますが、きょうは、それに乗らず、JR京浜東北線と並行に走る路地「飛鳥の小径」を歩きましょう。路地の入口付近には、昔ながらのスナックが並んでいます。しばらくすすむと、アジサイが見えてきます。―――

(04)《飛鳥山公園》

徳川吉宗が1720（享保5）年、この地にサクラの苗木を植え、以来、サクラの名所として江戸の庶民に親しまれてきました。いまでは約600本のサクラのほか、「【つつじ】約10種・1万5,000株が園内に植えられています。【あじさい】約1,300株が「飛鳥の小径」に沿って約350メートルにわたり、植えられています」(北区ホーム > 文化・観光・スポーツ > 公園一覧 > 飛鳥山公園；なお、このページには、添付ファイル「飛鳥山公園パンフレット（PDF：488KB)、飛鳥山公園モノレールの概要（PDF：9,124KB)、飛鳥山公園さくらマップ（PDF：254KB)」が掲載されています)。王子駅からJRの線路に沿って飛鳥の小径をすすむと、JR線路をまたぐ橋が飛鳥山公園へと架かっています。そこに公園へと登る階段もとりついていて、このあたりはイロハカエデのきれいな紅葉が期待できそうです。飛鳥山公園には、下記の施設（いずれも開館時間は10：00～17：00で、月曜休館）があって、この３館共通の入場券もあります。
＊北区飛鳥山博物館
＊紙の博物館
＊渋沢史料館
旧渋沢庭園は入園無料で、9：00から入園できます。イロハカエデが植えられた園内には、いずれも国指定重要文化財である青淵文庫、晩香廬がひっそりと建っていて、大正期にいるような気分になります。

(07)《西ケ原一里塚》

江戸幕府は各街道の行程をあらわすために、日本橋を起点として１里（約４キロメートル）ごとに一里塚を設けました。一里塚には榎などの樹を植え、旅人が木陰でやすめるようにしました。西ヶ原一里塚は日光御成道（岩槻街道）の２番目の塚で、江戸時代からこの場所にあって、国指定史跡になっています。国道の真ん中に、島のようにあるので、歩道から眺めます。

(08)《七社神社》

1793 (寛成5) 年の火災で焼失した社は、翌年再建され、｢当時は仏宝山無量寺の境内に祀られ、｢江戸名所図会」には無量寺の高台 (現・古河庭園内) に「七社 (ななのやしろ)」として描かれています｣。明治元 (1868) 年に神仏分離が行われると、翌年「一本杉神明宮の社地に遷座され、西ヶ原村の総鎮守として奉祀されるに至りました｣。境内周辺は「七社神社裏貝塚」で、縄文・弥生の土器が発掘されているそうです。(七社神社ホームページ)

―――七社神社からは、JR線路に並行の細い道をすすみます。道が途切れるかと思ったところは急な階段で、下っていくと京浜東北線や東北・上越新幹線がすぐ横を走っています。上中里駅のホーム脇に差し掛かるところで、滝野川公園へ抜ける細い道が右手にあります。―――

(09)《東京都北区防災センター (地震の科学館)》

開館時間は9：00～17：00、月曜休館、無料。展示ホール見学のほか、地震体験 (起震装置)、煙体験、初期消火訓練ができます。

(10)《平塚神社 (平塚城跡)》

御祭神は八幡太郎源義家。平塚神社のホームページに、こんな縁起が載っています：「徳川の時代に、平塚郷の無官の盲者であった山川城官貞久は、平塚明神に出世祈願をして江戸へ出たところ、検校という高い地位を得、将軍徳川家光の近習となり、立身出世を果たしました。その後、家光が病に倒れた際も、山川城官は平塚明神に家光の病気平癒を祈願しました。将軍の病気はたちどころに快癒し、神恩に感謝した山川城官は平塚明神社を修復しました。家光も五十石の朱印地を平塚明神に寄進し、自らもたびたび参詣に訪れました｣。
平塚神社の周辺からは、平安時代に豊島近義が築城したと伝えられる平塚城の遺構が発掘されています。室町時代中期頃、豊島氏は石神井城を築いて本拠とし、練馬城・平塚城はその支城となりましたが、豊島氏は太田道灌によって滅ぼされました。遺構は本殿の裏にあるようで、その現場は確認できませんでした。

―――平塚神社参道入口の前の信号で国道を渡ると、路地に、｢六阿弥陀 三番目 無量寺」と彫られた古い石柱が建っています。その路地を入ってすぐ右折し、すぐ左折し、坂を下りていくと、左手に細い細い路地があります。この路地をはいっていきます。―――

(11)《無量寺》

本尊は不動明王像。その隣には平安時代後期の作と伝えられている阿弥陀如来坐像があり、江戸時代から「江戸六阿弥陀」のひとつとして、人々に親しまれてきました。「江戸六阿弥陀」については、ホームページ「中年夫婦のぶらぶらある記」のなかの「江戸六阿弥陀」がわかりやすく説明していて、以下、許可を得て掲載いたします。

聖武天皇の時代 (奈良時代)、今の足立区に、さる長者が住んでいたが子供が一人もおりませんでした。夫婦は熊野権現にお参りし一生懸命お祈りをしたところ、やがて、玉のような女の子が産まれました。この子は「足立姫」と名づけられ、大事に育てられました。
やがて近隣のうわさになるほどの才色兼備の姫となりましたが、今の北区に住まう豊島左衛門清光という悪領主が姫にぞっこんとなり、いろいろ圧力をかけて力づくで嫁にしてしまったのです。
舅にもいじめられ、辛い日々を送っていた姫は、ある日、里帰りの許しが出て帰る途中の沼田川で世をはかなんで身投げをしてしまいました。五人の侍女も後を追って身を投げました。
長者夫婦は悲しみに打ちひしがれ、霊を弔うため熊野本宮に参ったところ仏が夢枕に立ち、「そなたに良い木材を与えよう。近いうちに行基という行脚僧が、そなたの家に立ち寄るので、その僧に六体の阿弥陀仏を刻んでもらうがよい」と告げました。
長者は夢から覚めると早速山中を探したところ、谷間に光り輝く霊木を見つけました。行基菩薩の来訪を、一日千秋の思いで待ちわびていたところ、ほどなくお出でになりました。そこで行基菩薩に一部始終話したところ、行基菩薩も自分の見た夢と一致するとおっしゃり、一夜の内に一本の木から六体の阿弥陀仏を刻み上げました。長者は六ヶ所に寺を建立し、六体の阿弥陀仏を一体ずつ安置したのです。
第一には、西方浄土に生まれ出る御利益を授けるというところから、西福寺(真言宗豊山派・北区豊島２－１４－１)と名づけた。
第二には、家内安全・息災延命の御利益を授けるというところから、延命寺(真言宗系単立寺院・足立区江北２－４－３)と名づけた。
第三には、福寿無量に諸願を成就させるというところから、無量寺と名づけた。
第四には、我ら一切の者に安楽を与えるというところから、与楽寺(真言宗豊山派・北区田端１－２５－１)と名づけた。
第五には、常に一家和楽の福徳を授けるというところから、常楽院(天台宗・調布市西つつじヶ丘４－９－１)と名づけた。
第六には、未来は常に光明を放つ身を得させるというところから、常光寺(曹洞宗・江東区亀戸４－４８－３)と名づけた。
木余りの弥陀：性翁寺(浄土宗)足立区扇２－１９－３
木残りの観音：昌林寺(曹洞宗)北区西ヶ原３－１２－６

(12)《旧古河庭園》

もとは明治の元勲・陸奥宗光の邸宅（現存しない）で、その後、古河家の所有となりました。戦後、国へ所有権が移り、東京都が国から無償で借り受けて一般公開しています。洋館と洋風庭園の設計者は、明治から大正にかけて日本に住み、鹿鳴館やニコライ聖堂など数々の設計を手がけ、また辰野金吾ら創成期の日本人建築家を育成した英国人ジョサイア・コンドル博士（1852～1920年）です。和風庭園は、京都の著名な庭師・植治こと小川治兵衛が造りました。庭園には、モミジ、シイ、ヒサカキ、ダイオウショウ、モチノキ、ネズミモチ、ヤブツバキ、ツバキ、イヌビワ、サクラ、ハゼノキ、マツ、ヒマラヤスギ、ツツジ、バラ、イイギリ、シャガ、ブラシノキ、ハナショウブ、ヒガンバナ、サザンカが植えられ、ときにバラの開花期（春バラ/5月中旬～6月、秋バラ/10月中旬～11月）に合わせて「バラフェスティバル」が開催されます。詳しくは、東京都公園協会ホームページ「庭園へ行こう。 > 旧古河庭園」をご覧ください。

―――旧古河庭園と六義園の両方を見学すると、時間が足りません。それぞれの庭園がきれいに彩られる時期によって、どちらを見学するか選択してください。開花状況、イベント等について、旧古川庭園公式ツイッター 、六義園公式ツイッターをご確認ください。―――

(13)《六義園》

元禄８ (1695) 年、柳澤吉保が設計・指揮し、平坦な地に池を掘り、山を築き、7年の歳月をかけて造り上げた「回遊式築山泉水庭園」で、小石川後楽園とともに江戸の二大庭園に数えられていました。庭園の名称は、中国の古い漢詩集である「毛詩」の「詩の六義」に由来しています。園内には、マツ、モミジ、ケヤキ、イイギリ、ミズキ、クスノキ、スダジイ、ツツジ、サツキ、シダレザクラ、サクラ、ムラサキシキブなどが植えられ、とくに３月末ごろに咲くシダレザクラは圧巻です。また11月下旬、岩崎弥太郎の代に作られたつつじ茶屋は、紅葉したモミジに囲まれます。詳しくは、東京都公園協会ホームページ「庭園へ行こう。ホーム > 六義園 」をご覧ください。

―――コース地図では、富士神社古墳の裏から入っていく細い路地を案内しています。分かりにくかったら、表の参道にまわって、お参りしてください。―――

(14)《駒込富士神社 (富士神社古墳)》

俗に「富士塚」と呼ばれる前方後円の古墳の上に建てられています。初夢で有名な「一富士、二鷹、三茄子」は、この周辺に鷹匠屋敷があった（現在、駒込病院が建っている）こと、駒込茄子が名産物であったことに由来しています。7月１日が山開きの祭日です。

(15)《吉祥寺(きっしょうじ)》

曹洞宗の寺。室町時代の後期、太田道灌が江戸城を築いた際、和田倉門近くの井戸から「吉祥増上」と書かれている金印を発見し、これを城内の庵に祀ったのが始まりといわれています。徳川家康が江戸城に入ると、現在の水道橋駅周辺に移転しました。駒澤大学の沿革によれば、「1592年（文禄元年） 江戸駿河台吉祥寺境内に「学林」設立；駒澤大学の前身である「学林」は、曹洞宗が禅の実践と仏教の研究、そして漢学の振興を目的として設立当時は吉祥寺会下学寮と呼ばれていました」とのことです。
しかし、明暦３ (1657) 年に起きた「明暦の大火｣ で全焼し、幕府は火災後、大規模な都市計画事業を行い、吉祥寺は現在の駒込に移転させられました。明暦の大火は、俗に「振袖火事」とも呼ばれ、｢江戸三大大火」のなかでも最大の大火で、天守を含む江戸城や多数の大名屋敷、市街地の大半を焼失し、３万人から10万人の死者が出たと言われています。振袖火事については、HP「消防防災博物館」によるこんな解説があります⇒むさしあぶみに見る明暦の大火と俗説「振袖火事｣。なお、明暦の大火で焼け出された門前町の住民は、現在の武蔵野市吉祥寺に移住し、この地を開墾したので、｢吉祥寺」の地名となりました。
境内の左手奥には新発田藩主溝口家（新潟県）や麻生藩主新庄家（茨城県）など大名家の墓所があります (墓所の奥に見えるおおきな建物は、都立駒込病院です)。
吉祥寺は昭和20年の東京大空襲によって、山門、経堂を除いてことごとく焼けてしまい、ようやく昭和39年になってから本堂、書院、庫裏などが再建されました。昭和41年には、お七・吉三の比翼塚が建てられました。比翼は中国の伝説上の鳥で、雌雄それぞれ、一目一翼のため、つねに並んで一体となって飛ぶといわれています。ここから、相思相愛の男女が心中などで死んだあとを弔うために築く塚を比翼塚といいます。吉祥寺にお七・吉三の比翼塚が建てられた理由は、このあとまわる「八百屋お七墓 (圓乗寺)」の説明をお読みください。

(16)《目赤不動 (南谷寺)》

「文京区史跡さんぽ」によると、｢三代将軍家光が鷹狩りの途中、動坂のこの庵に立ち寄り、この赤目不動を、目黒・目白不動と同じように”目赤不動”と呼ぶように伝え、寺領を現在地に寄進した。そこで、寺を動坂からここに移転し、駒込目赤不動と称するようになった」とのことです。
ところで目赤不動は、五行思想の五色（白・黒・赤・青・黄）にまつわる「江戸五色不動」のひとつといわれ、ほかに目黒不動（瀧泉寺・目黒区下目黒3-20-26)、目白不動（金乗寺・豊島区高田2-12-39)、目青不動（教学院・世田谷区太子堂4-15-1)、目黄不動（永久寺・台東区三ノ輪2-14-5／景勝寺・江戸川区平井1-25-32）があります。

(19)《ほうろく地蔵 (大圓寺)》

大圓寺は曹洞宗のお寺。高島秋帆の墓（｢高島平」の地名となる；｢浮間公園から光が丘公園へ：東京大仏（124)」参照）があります。また、境内にある「ほうろく地蔵」は、旧暦1682年12月28日に起きた「天和の大火」の後、恋仲になった寺小姓恋しさに放火の大罪を犯し、火あぶりの刑を受けたお七を供養するために建てられたお地蔵様です。井原西鶴の『好色五人女』で取り上げられて有名になった八百屋お七の物語には異説がおおく、相手の名前にも諸説あるそうです。なお、東京消防庁のホームページに <消防雑学事典> というコーナーがあって、｢ぼやで身を焼く八百屋お七」というコラムが載っています。ここで書かれている「江戸時代の放火に関する刑罰」についての記述はユニークです。

(20)《お七の墓 (圓乗寺)》

井原西鶴『好色五人女』巻四「恋草からげし八百屋物語」で取り上げられたことで広く知られるようになった「八百屋お七｣。新暦1683年1月25日、大圓寺から出火した「天和の大火」で焼け出されたお七は、親とともに圓乗寺（所在地不明の正仙院とも、吉祥寺とも、諸説あり）に避難しました。そこでお七は、寺小姓（山田佐兵衛とも、吉三郎とも、吉三とも、諸説あり）と恋仲になります。その後、家が再建されて一家は寺を引き払いますが、寺小姓と会うことはままならず、互いへの想いはより強くなります。こうして、｢もういちど家が焼ければ、また彼がいるお寺で暮らすことができる」と考えたお七は、自宅に放火したのです。火はすぐに消し止められたものの、お七は放火の大罪で、火あぶりの刑に処されました。。

(21)《白山神社》

毎年、６月中旬に「文京あじさいまつり」が開催され、隣接している白山公園をふくめて約3,000株の色とりどりのアジサイの花を見ることができます。また、まつりの期間中は、アジサイの咲く富士塚に登ることができます（午前9時から午後5時まで公開)。

(24)《小石川植物園》

小石川植物園は東京大学大学院理学系研究科の附属施設です。小石川植物園のホームページによると、｢この植物園は日本でもっとも古い植物園であるだけでなく、世界でも有数の歴史を持つ植物園の一つです。約320年前の貞享元年(1684)に徳川幕府が設けた「小石川御薬園」がこの植物園の遠い前身」とのこと。 開園時間は 午前9時～午後4時30分で、月曜日および年末年始が休園日です。16万1,588平方メートル（4万8,880坪）ある広大な園内には、ツバキ園、ソメイヨシノ、ツツジ園、ヒマラヤスギ、サネブトナツメ、シマサルスベリ、ヤシ類、ニュートンのリンゴ、メンデルの葡萄、コダチダリア、イロハモミジ並木、ソテツ、ハンカチノキ、カリン林、巨木並木、メタセコイア、公開温室、シナマンサク、シダ園、針葉樹林、日本庭園、梅林、薬園保存園があり、一年中花が咲いています。

(25)《延命豆腐地蔵尊 (喜運寺)》

喜運寺は慶長元（1595）年、桜田門内に草創し、江戸城拡張により移設しましたが、明暦の大火で類焼したあと、現在地に移りました。このお寺は、｢豆腐地蔵」で親しまれています。それには、こんな話があるそうです。訪れたときは門が閉まっていて、延命豆腐地蔵尊を拝むことはできませんでした。

　むかし、享保（1713～1736年）の頃、喜運寺の門前に豆腐屋さんがあった。
ここによく豆腐を買いに来る小坊主がいた。ところが、その小坊主が買いに来る日にかぎって売上げのかごの中に小石が数個入っているのに気がついた。

　主人の吉兵衛さんは、「あの小坊主がくさい」と考えた。
ある日、いつものように小坊主が来たので、吉兵衛さんはそっと後を追った。すると、気がついた小坊主は逃げ出した。
「待てー！」と叫んで追いかけた。そして、吉兵衛さんは包丁で小坊主の肩を打った。
「キャー！」
という悲鳴とともに、小坊主は姿を消してしまった。
驚いた主人は、これこそきつねかたぬきの仕業かとあかりを照らして見ると、地面に石のかけらが落ちていた。石は水のようなものでぬれて点々と喜運寺の地蔵堂まで続いていた。不思議に思った主人は、堂内の、お地蔵様を見ると何と肩先が欠けているではないか。さっきの拾った石をそこに当てるとピタリと合った。小坊主は、お地蔵様の化身であったのである。
それから、このお地蔵様を人々は、「とうふ地蔵」と呼ぶようになった。そして、願いごとのあるときには豆腐を供えた。

(26)《美幾(みき)女の墓 (念速寺)》

「コトバンク」によれば、美幾(みき)女は、「明治2年8月12日死去。34歳。翌日、医学校(東大医学部の前身)で解剖された。日本最初の遺体提供者」です。フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』に、詳しい説明が載っています。墓は念速寺の本堂裏、千川通り側の塀ぎわにあります。幸薄い女性だったようで、どのような想いで自らの肉体を提供したのか想像すると、悲しい気持ちになってきました。

(27)《こんにゃく閻魔 (源覚寺)》

源覚寺は、別名「こんにゃくえんま」と呼ばれ、広く信仰を集めています。源覚寺のホームページによれば、宝暦（1751～64年）のころ、目をわずらった老婆が、このえんま様に祈願をしました。えんま様は老婆に自分の右目を与えて目を治し、老婆は自分の好物のこんにゃくを絶ってお礼に供えたといわれています。以来、眼病治癒祈願に訪れる人が絶えません。また源覚寺には、歯痛で悩む人が塩を供えて祈り、治った後塩を倍にしてお礼参りした「塩地蔵」も祀られています。

―――コース距離は10キロメートルなのに、ここまで来ると疲れがでてきました。10メートルぐらいの高低差とはいえ何回も上り下りを繰り返したこと、お寺や神社の境内、庭園のなかなどをあちこち歩きまわったことが、意外とハードだったのかもしれません。最後に、(28)展望ラウンジ (文京シビックセンター25階) にのぼり、東京大学、小石川植物園はもとより、東京スカイツリーや新宿副都心の高層ビル群、富士山、筑波山を眺めるのはいかがでしょうか (無料です)。―――

ハーフコース、オプションコース

コースは、JR山手線・駒込駅、東京メトロ南北線・本駒込駅、都営三田線・白山駅を通ります。
王子駅から駒込駅までは約５キロメートル、王子駅から本駒込駅までは約７キロメートルです。
旧古河庭園と六義園とは、歩かれる時期によってどちらかを選択するよう案内しましたが、両方の庭園を見学されて駒込駅で終了、という歩き方もいいでしょう。
最後を後楽園駅ではなく、JR水道橋駅まで、後楽園遊園地をながめながら歩かれるなら、プラス900メートルです。

ちょっと寄り道

樹が生い茂る、2つの小山にハイキング。森林浴を楽しもう。

コースの特徴

緑と水がきれいな約9ｋｍのハイキングです。距離は短いけれど、標高差50ｍの登りなど、3回ののぼりおりがあります。道は整備されているので、森林浴を楽しみながら、ゆっくり歩きましょう。

生田緑地では、季節の移り変わりとともに、ウメ、サクラ、ツツジ、アジサイ、花ショウブ、紅葉などが楽しめます。また、《太陽の塔》を中心に岡本の活動を紹介する「川崎市岡本太郎美術館｣、江戸時代の民家など25の文化財建造物を移築・展示してある「川崎市立日本民家園｣、プラネタリウムや自然体験ができる「かわさき宙（そら）と緑の科学館」等があって、ここだけでも１日をたっぷり楽しめます。各ポイントの詳しい説明は、それぞれのリンク先をご覧ください。

県立東高根森林公園の「古代芝生広場」になっている場所は、昭和40年代、住宅地開発の際、弥生時代から古墳時代にかけて営まれた竪穴住居跡が発見されました。また、その周囲のシラカシ林（推定樹齢150～200年）は学術上、非常に価値の高い植物群落です。神奈川県は、集落跡とシラカシ林を保護するためにこの一帯を県立都市公園として整備しました。
ここには、クヌギ・コナラ林もあります。ケヤキ広場では、春になると清流沿いにウメやサンシュユの木が花開きます。花ショウブ・アヤメだけでなく、湿地や水辺を好む草花が四季折々に見られる湿生植物園は、弥生時代の水田跡と自然水を利用した湿田です。古代植物園では、縄文時代から平安時代の衣食住にかかわってきた主な植物84種が見られます。夏になると花がきれいなユリ園では、さまざまなユリや野草（タチツボスミレ、アズマイチゲ、ニリンソウ他）が見られます。

コース概要

小田急線・向ヶ丘遊園駅南口 ⇒ 生田緑地入口 ⇒ 戸隠不動尊跡地 ⇒ 枡形山 ⇒ 岡本太郎美術館 ⇒ 梅園 ⇒ つつじ山 ⇒ おし沼広場(やまぶき公園) ⇒ おもい出のうたのこみち(水生植物鑑賞池) ⇒ 初山広場 ⇒ とんもり谷戸 ⇒ 平瀬川沿い ⇒ 東高根森林公園入口 ⇒ 東高根遺跡 (古代芝生広場) ⇒ 松壽弁財天 ⇒ JR南武線・久地駅（累積標高差168m）

　このコースの「平瀬川沿い」に歩く約2ｋｍ区間は、きれいな景色を見られるわけでもなく、舗装道路をただ歩くだけで、退屈されるかもしれません。その場合は、バス停「初山」からバス停「森林公園」まで、頻繁に通っている川崎市営バスに乗車するのもいいでしょう。(｢ハーフコース？　それとも、もっと歩きたい？」の項で、バリエーションコースを紹介いたします)

コースの写真

コースの写真は、⇒ 122-生田緑地と東高根森林公園(向ケ丘遊園駅～久地駅) をご覧ください。

コース地図をご覧ください。

 [クイズ ]　生田緑地の西側（川崎国際生田緑地ゴルフ場）のところにある線路は、何線でしょう？（ヒントは、「コースの説明」にあります）

＊ピンク色の線がメインコース。
＊青色の線は、バス乗車可能区間。
＊赤色の線は、バリエーションコース。

コース距離です。

コースの説明

(01) 向ヶ丘遊園駅

1927（昭和2）年に小田急線の開通と同時にできた駅で、同時に開園した向ヶ丘遊園とのあいだに豆列車が運行していました。1966（昭和41）年から、豆列車に代わってモノレールが運行し、向ヶ丘遊園はバラ苑や大観覧車などの遊戯施設で親しまれてきましたが、2002（平成14）年に閉園。その後、川崎市が園内バラ苑の管理を引き継ぎ、「生田緑地ばら園」として、春と秋（5月中旬ごろと10月中旬ごろ）に有料で一般公開されています。

(03) 戸隠不動尊跡

1927（昭和2）年秋、お堂が建てられ、かつて信州戸隠神社・実道院にあった不動明王と二童子が祀られ、3年後に本堂が建立されました。1965（昭和40）年、武相不動尊霊28札所の第26番札所となり、多くの参詣者が訪れましたが、1993（平成5）年冬、焼失してしまいました。いま、参道入口から跡地まで両側を木々に囲まれた石畳の道がつづき、秋にはナナカマドや紅葉が目を楽しませてくれます。ここから枡形城跡まで、急坂をのぼる遊歩道です。

(02)と(03)の間：ホタルの里

地図には示していませんが、戸隠不動尊跡へ行く手前に、右側（西方向）へ下る木道（｢ホタルの里」方面）に従って進むと、湿原が広がっています。ここは枡形山の斜面から雨水や湧水が流れてきて、湿地帯を形成しています。木道・階段が整備されているので、安心して、枡形城跡（広場）まで登っていくことができます。戸隠不動尊跡から急登するのに比べ、距離は長くなりますが、傾斜は緩やかです。
2020年12月4日に、歩いてきました。

(04) 枡形城跡

標高84ｍ、周囲を崖に囲まれた枡形山の山頂に、源頼朝が鎌倉に幕府を開いたころ、稲毛三郎重成が城を構えました。現在は枡形山広場として整備され、四囲を見渡せる展望台からは奥多摩の山並みや新宿の高層ビル群などを見えます。

ところで、生田緑地（川崎国際生田緑地ゴルフ場）の地下に鉄道トンネルが掘られています。これは、JR武蔵野線の線路で通称「武蔵野南線」呼ばれ、鶴見駅 (実質は新鶴見信号場) – 府中本町駅間を結んでいて、1976年に開業しました。貨物列車（旅客列車は「ホリデー快速鎌倉」号などの臨時列車のみ）が運行し、東海道本線方面と東北本線方面を結ぶ貨物輸送の大動脈となっています。

(11) おし沼広場

生田緑地をつつじ山から一般道まで下りてきた正面が、おし沼広場です。一般道を数メートル左にまわりこんだところに、広場に上れる細い道があり、少し進むと富士山が見えるポイントがあります。この広場は未整備なので、元きた道を引き返しましょう。

(12)～(16) とんもり谷戸

地元では古くから「飛森谷戸」と呼ばれ、川崎国際生田緑地ゴルフ場に隣接する正八幡社跡地＆おもい出のうたのこみちがある「やすらぎの森」からなる雑木林と、 ゴルフ場内にある滝沢の池（初山の池）から流れ出る用水路（とんもり川）とから形成されている場所です。(飛森谷戸の自然を守る会HP より)

ハーフコース？　それとも、もっと歩きたい？

生田緑地で施設を見学するので、コースを短縮したい方

コース地図の(A)～(B)をバスに乗車。溝の口行きのバスが、頻繁に走っています。

平瀬川沿いの道はつまらなそうなのでバスに乗りたいが、そうすると歩く距離が短すぎるという方

(26)「松壽弁財天」の北側の崖を階段で下り、二ヶ領用水に沿ってJR南武線・宿河原駅まで歩く。このコースをまだ実際に歩いていないのですが、用水の両側が桜並木になっていて、春はサクラの名所（宿河原の桜）です。多摩川から取水し、川崎領と稲毛領の２つの領を灌漑する二ヶ領用水は、徳川家康が小泉次大夫に命じて1611（慶長16）年に完成し、これによって新田開発が進み、一帯では上質な米を産出できるようになりました。(小泉次大夫については、｢狛江・古墳めぐり(200)」の「コースの説明」にある「六郷用水｣「次大夫堀(じだゆうぼり)公園」の項を参照)

花に囲まれて、丘陵地帯を歩きます。

ツツジ・アジサイが咲き誇る塩船観音寺・霞丘陵と、200種を超える花ショウブが咲く吹上しょうぶ公園、入間市を通り狭山市で入間川へとそそぐ霞川の水源がある天寧寺、青梅鉄道公園を歩く、約10ｋｍのハイキングコースです。丘陵地帯なので、標高差20～30ｍぐらいのアップダウンが数か所あります。

JR青梅線・河辺駅―塩船観音寺（アジサイ）―霞丘陵自然公園（アジサイ）―吹上しょうぶ公園（ショウブ）―勝沼城跡―天寧寺―青梅鉄道公園―JR青梅線・青梅駅

花が楽しみな塩船観音寺、吹上しょうぶ公園

塩船観音寺では２万本のツツジ（４月下旬から５月上旬）が花開きます。
初夏の風が肌に心地よい5月も下旬、アジサイがつぼみをつけ始めます。観音寺では複数品種のアジサイを植えつけているため、比較的長い期間花を楽しむことができます。特に山門から阿弥陀堂への参道は真っ白なアナベルで彩られます。
７月中旬、ヤマユリの大きな花が咲きます。
９月になると、白い花をつけるシラハギ（白萩）、ピンクの花が美しいミヤギノハギ、ヤマハギ、マルバハギの四種類、およそ300株のハギが次々に花を咲かせます。そしてお彼岸になると曼珠沙華もあわせてお楽しめます。

吹上しょうぶ公園では、5月下旬から6月下旬にかけて、紫や白、青、ピンクなど約200種10万本のハナショウブが咲き競います。 

写真はコチラをクリック ⇒ 「120-ツツジにアジサイ、ショウブが美しい霞（かすみ）丘陵：河辺駅～青梅駅」

コース地図をご覧ください。

(13)～(14)の区間、勝沼城跡は、林のなかの道で、人どおりがありません。とくに女性の方がひとりで歩くときは、ご注意ください。(A)➡(B)のコースをおすすめします。

コース距離です。

コースの説明

(04)春日神社本殿　　慶安元（1648）年、建立。多摩地域における数少ない江戸初期の遺構です。（東京都教育委員会の案内板より）

(08)塩船観音寺　　塩船観音寺は真言宗醍醐派の別格本山（総本山、大本山に次ぐ寺院）で、総本山は京都山科にある醍醐寺です。
観音寺の開祖は、いにしえの昔、若狭の国で人魚の肉を食し永遠の命を得たと言われる八百比丘尼で、大化年間（645～650年)、一寸八分の紫金（赤銅＝しやくどう＝のこと）の観音像を安置したと伝えられているそうです。室町時代後期に建てられた本堂、阿弥陀堂、仁王門は、本堂内の厨子とともに国の重要文化財に指定されています。
「塩船」の名は、周囲の地形が小丘に囲まれて舟の形に似ており、仏が衆生を苦から救って悟りの彼岸に送る大きな願いの舟である『弘誓（ぐぜい）の舟』になぞらえて付けられたそうです。(真言宗醍醐派 別格本山 塩船観音寺ホームページ 　より)
下のフェイスブックページ左上にある小さな四角形をクリックすると、最新の情報を見られます。

(10)霞丘陵　　青梅市の北東部にあって、最高標高は238ｍの比較的なだらかな丘陵。河辺駅から春日神社に行く途中でわたる霞川（入間川の支流）が、丘陵の南端を流れています。中世、三田氏の居城だった勝沼城跡、霞池（霞川の水源）がある天寧（てんねい）寺、塩船観音寺などがあって、観音寺から岩蔵温泉までハイキングコースが通じています。機会があったら、歩いてみてください。

(12)吹上しょうぶ公園　　貴重な谷戸地（やとち）を保全するために、霞丘陵の一角、勝沼城跡歴史環境保全地域に囲まれた谷戸と、その周辺の環境資源を積極的に活かし、ハナショウブを主体とした公園として整備されています。例年、5月下旬から６月下旬まで、「吹上花しょうぶまつり」が開かれ、この期間は入園料が必要です。（青梅市観光協会トップページ > 青梅を観る > 自然・公園 > 吹上しょうぶ公園 より　）

(13)勝沼城跡歴史環境保全地域　　加治丘陵の南端に位置し、霞川の沖積地を見下ろして、比高35mの小高い丘陵をなし、周辺が市街地化する中で、歴史的遺産と一体となった自然地を形成しています。植生はスギ、ヒノキの植林とコナラ、クリの雑木林とが相半ばして分布し、一部にアカマツ林、モウソウチク林、ススキ草原があり、区域北部の谷頭のヨシ、スゲ湿地にはハンノキ林が育っています。
この区域の南半分は都史跡の勝沼城跡です。(東京都環境局トップページ > 自然環境>みどりの保全>東京都保全地域について>保全地域の指定状況> 5 勝沼城跡歴史環境保全地域 より) 
勝沼城は、室町時代にこの地方を治めていた三田氏が拠点とした城です。三田氏は武蔵国の有力な領主となっていましたが、永禄4(1561)年に上杉謙信の関東侵攻に与したため、北条氏によって滅ぼされました。現在残る城跡は北条氏によって手が加えられたものと考えられています。(東京都教育委員会「東京都文化財めぐり」ホーム > 中世の多摩散策コース > 勝沼城跡より)
いまも土塁、空壕、郭などの遺構が残り、中世戦国期の平山城の面影をよく伝えている、ということですが、地元の方によると、全然整備しないから、どこが城だったか、よくわかんないよなー、とのことでした。

(15)天寧寺　　関東地区の名刹である曹洞宗梅華林高峯山天寧寺は、御本山が永平寺です。天慶年間（938～946年）に平将門によって開創され、高峯寺と称し、顕密兼修道場でした。その後、兵火に罹り、堂宇は焼き尽され廃寺となりましたが、文亀年間（1501～04年）、この地の領主であった将門の後胤、三田弾正平政宗の帰依によって、曹洞宗甲斐国中山広厳院の末寺として伽藍が再興されました。
山門の左右には二天像の多聞天と増長天の大きな像があります。鐘楼の鐘は、当地方を治めていた三田弾正忠政定公寄進の大梵鐘で、国重要美術品に指定されています。法堂の裏側にある霞ヶ池は、カワセミなどの楽園であり、霞川の水源でもあります。(天寧寺ホームページ より)

(20)青梅鉄道公園　　70歳未満の方は入園料100円で、70歳以上は健康保険カードなど年齢を確認できるものを提示すれば入園無料です。
青梅鉄道公園は、実物にふれながら鉄道を楽しく理解できる施設です。昭和37年（1962年）に鉄道開業90周年記念事業として、旧：日本国有鉄道（国鉄）が開設しました。園内には、明治・大正時代に活躍した蒸気機関車をはじめ、鉄道記念物を含む貴重な鉄道車両を屋外展示しているほか、付属する記念館に、模型を中心とした鉄道の解説資料を展示し、実物にふれながら、鉄道を楽しく理解できます。(青梅鉄道公園ホームページ より)

ハーフコース？　それとも、もっと歩きたい？

このコースは、歩く距離は長くないですが、坂や階段が比較的多いので、途中で疲れたら、(17)から成木街道を南下すれば540ｍでJR青梅線・東青梅駅に着きます。

青梅の森散策コース

もっと歩きたい方は、(17)から、「青梅の森」を散策して青梅駅へでるコースがあります。

青梅市観光協会トップページ > 青梅を観る > 自然・公園 > 青梅の森 をご覧ください。

青梅駅前周辺散策コース

青梅駅前周辺は、なつかしい邦画・洋画の映画看板や昔の生活雑貨を集めた博物館もある「昭和レトロの街」です。「昭和レトロな猫町「青梅」を散歩！観光スポット13選！」を参考に、散策されるのも楽しいですよ。

ちょっと立ち寄り。

 
珈琲とケーキでゆっくりして帰りたい方。

線路に沿って青梅駅を奥多摩方面に2分ほど歩いた④「カフェ．ド．クラージュ」。手作りをモットーにして、ケーキ（シフォンケーキ、チーズケーキ、スイートポテト等）、ランチはソース等、一切インスタントは使わないそうです。

青梅鉄道公園から下りてきて、青梅線のこ線橋のすぐ手前にあって、古い家屋を洋館風に改装した気になる建物のカフェ②「夏の扉」。カレーが絶品とのことです。

夕方からちょっと一杯という方。

ご紹介できるお店は、１軒しか見つかりませんでした。青梅駅に着く手前の角にある③「登嶋家」。昔ながらのラーメン店のようですが、お酒も飲ませてくれました。
17：00を過ぎれば、青梅駅から青梅街道に出る角に、⑤「魚民　青梅駅前店」が開店します。

駅前に木々が生い茂る小田急線・狛江駅。周辺には古墳が点在しています。

コースの特徴

新宿駅から20分。小田急線・狛江駅の周辺には、古墳が点在しています。今回は、狛江駅を出発し、これらの古墳を探しながら、歴史のある寺社をも訪ね、成城学園前駅まで10.2kmを歩きます。森や畑が残り、心安らぐ所です。また、むいから民家園の前の通りは桜の並木道がつづいています。

コース概要

小田急線・狛江駅―泉龍寺弁財天池―亀塚古墳―鎌倉橋―むいから民家園―玉翠園―万葉歌碑―兜塚古墳―伊豆美神社―駄倉塚古墳―橋北塚古墳―土屋塚古墳―岩戸川緑地公園(入る)―岩戸川緑地公園(出る)―第六天塚古墳―喜多見稲荷塚古墳―喜多見氷川神社―慶元寺―次太夫堀公園―小田急線・成城学園駅

なお、むいから民家園、次大夫堀公園民家園は、月曜日が休園です。

狛江古墳群

多摩川に沿って、古墳が点在しています。東横線が多摩川を横切る手前の多摩川台公園には5世紀末から6世紀初ごろの前方後円墳など残っていますし、等々力渓谷にも古墳があります。府中には熊野神社古墳があります。なかでも狛江には多数の古墳があって、都内有数の古墳群だそうです。築造は５世紀前半にさかのぼるものもあり、３世紀と推定される古墳も発掘されているとのことです。

狛江古墳群について、狛江市教育委員会が発掘調査などにもとづいた解説を公開しています。

「狛江古墳群は、周辺地域に先行して成立した群集墳で、分散型の初期群集墳とよばれる特殊なもので、比較的大型の円墳を中核として（一部帆立貝形古墳を含む)、短期間に多くの円墳が並行して造営された古墳群であるということができます。」(狛江市教育委員会『文化財ノート９　狛江古墳群 I 』2015年8月13日)

「狛江古墳群の被葬者は、もともとは在地の一有力者でありながら、畿内政権と直接むすびつきをもつことにより、多摩川中流域の最初の首長墳である前方後円墳の砧中学校7号墳のあとをうけて、約100年以上の間、同地域のムラムラを統括してきた首長たちと、そのもとに結集した軍事集団の構成員たちだったと考えることができるでしょう。」(狛江市教育委員会『文化財ノート10　狛江古墳群 II 』2015年8月13日)

この資料には古墳の分布や年表もまとめられていて、これからまわる古墳を概括的にしることができます。

コースの写真をご覧ください

写真は ⇒コチラ から。

コース地図をご覧ください

コース全体図です：

コース距離です。

(各ポイントの番号は、地図上の番号です）

コースの説明

泉龍寺弁財天池

伝説によると、今から約千二百年以上も前の奈良時代に全国的な干ばつがあり、東大寺開山として有名な良弁（ろうべん）僧正がこの地において雨乞いを行った（765年）ところ、竜神が現れて雨を降らし、その時に水が湧き出したということです。池の中島には元禄６年（1693年）にできた石の祠があり弁財天がまつられています。いつの旱魃にも涸れることなく、下流の水田の灌漑用水に利用されてきましたが、都市化とともに昭和47年11月に涸れてしまいました。(案内板より)　弁財天池から、岩戸川（別名、清水川）の流れが始まります。
しかし、弁財天池は、もっと昔から人々の生活をささえていたようです。

「泉龍寺弁財天池の北側台地上には、先土器時代から縄文・弥生・古墳・歴史時代にわたる大規模な複合遺跡「弁財天池遺跡」が分布していました。弁財天池の湧水が、原始・古代の人々の生活を支えていたものと思われます。」(狛江市教育委員会『文化財ノート２　弁財天池遺跡』2015年8月13日)

なお、泉龍寺は曹洞宗で、永平寺および総持寺が大本山です。

亀塚古墳

分かりにくい場所にあります。細い路地の突き当りにある、コンクリの階段と、こんもりとした小山が、亀塚古墳です。全長40mの帆立貝形前方後円墳で、狛江古墳群のなかでも屈指の規模を誇っています。5世紀末から6世紀初めの築造で、古墳の周囲には周溝があり、高さ6.9mの墳丘には埴輪が置かれていました。後円部から2基、前方部から1基の棺が発見され、銅鏡や鉄剣、馬具など多数の副葬品が出土しました。
とくに銅鏡は中国・後漢時代（25～220年）の歌人歌舞画像鏡で、これと同じ鋳型でつくられた鏡が大阪の古墳で見つかっていて、亀塚古墳に埋葬された人物が畿内王権と深くむすびついた豪族であったと考えられています。
多くの貴重な出土品が発掘された亀塚古墳ですが、その後の開発工事によって墳丘のほとんどが削られてしまいました。現在は、墳丘のごく一部に徳富蘇峰（とくとみそほう）が揮毫した石碑が建っているのみです。(案内板より）

鎌倉橋

住宅街の中に、いまは水路が見えないのに、欄干のみが残っています。狛江を過ぎる主要な道のひとつに、南北を縦断する道がありました。高井戸ー祖師谷―入間―覚東―和泉―田中橋―渡船場―登戸、です。この道は、高井戸道、鎌倉道とも呼ばれました。「鎌倉橋」という名称は、鎌倉道の伝承に基づいて名づけられたものでしょう。(｢狛江市ホーム｣ > 狛江の魅力 > 狛江の歴史・文化財 > 語り継ぐむかし > □狛江の古い道)

六郷用水

狛江のあたりは、南に多摩川、北のほうに野川が流れ、湧き水も豊富でしたが、灌漑用の水路も開拓されていました。
鎌倉橋のすぐ先、「田中橋」という信号のところに祠があります。桜並木がつづいている祠の前の道（現在の福祉会館通り）には、「六郷用水」が流れていました。六郷用水は、慶長2年（1597年）から14年（1609年）にかけて小泉次太夫の指揮のもとに開さくされた全長24kmの潅概用水です。多摩川住宅の南端のところで多摩川から取水され、狛江市役所の南のいちょう通りへと続き、一の橋から先は世田谷通りに沿って、はるか大田区六郷方面の水田をうるおしていました。取入口の近くには水神社が祭られていました。(｢狛江市ホーム｣ > 狛江の魅力 > 狛江の歴史・文化財 > 語り継ぐむかし > □六郷用水の盛時)

むいから民家園

訪れた日は月曜日で、残念ながら休園日でした (営業は9:30～16:30)。園内には2棟の建造物が移築復元されており、旧荒井家住宅主屋は、18世紀末頃、和泉村（現在の元和泉一丁目辺り）に建てられたもの、旧髙木家長屋門は、安政6年（1859年）、覚東村（現在の西野川一丁目辺り）に建てられたものです。「むいから」とは屋根に使う麦わらのことで、古民家園の愛称となっています。(詳しくは➡｢狛江市教育委員会ホーム｣ > 狛江の歴史・文化財 > むいから民家園)

水神社から、多摩川の土手にのぼってみましょう。遠く奥多摩の山々、晴れていれば富士山が見える絶景です。土手から下り、道路を渡って、来たほうに少し戻ると、奥に石垣を組んだ空き地があります。ここには「玉翠園」がありました。

「明治三十九年、多摩川にのぞんだ和泉圦上（いりうえ）の山林二千坪ほどを父の半三郎さんが買い取った。老松が茂り、多摩川の向こうには、多摩の横山を前景に、丹沢・大山の山並みや、富士山が遠望できる景勝の地であった。……大正二年になると、公園の中に玉翠亭という川魚専門の料亭を始める。十年には、公園内に小学生のための林間学校を建設し、宿泊設備を整えた。……玉翠園は今日の公民館のような使命も果たしたのである。
昭和十八年、戦況の悪化から料亭の営業が続けられなくなり廃業、すべてを東京都に売却した。」(｢狛江市ホーム｣ > 狛江の魅力 > 狛江の歴史・文化財 > 語り継ぐむかし > □玉翠園一代)

「玉翠園の「玉川清遊御案内」というちらし（昭和六年）によると、遊船（家根船、船夫付き三時間以上）、五人乗りまで三円五十銭、十人乗りまで六円、十五人乗りまで八円五十銭、二十人乗りまで十円となっている。なお漁夫一人網付き一日二円十銭であった。
川魚料理は鮎（アユ）、鯉（コイ）、鰌（ドジョウ）一人前四十銭以下、鰻（ウナギ）、鯰（ナマズ）一人前八十銭以下、日本酒五十銭以下、ビール四十五銭以下、サイダー三十銭以下。いずれも「以下」というのが面白い。
団体会席（会費一円から三円）、園遊会（会費一円）なども引き受けた。句会や歌会などの利用も盛んだったようだ。お客さんは小田急が開通するまでは京王線北浦（後に国領）から徒歩や人力車でやってきた。」(｢狛江市ホーム｣ > 狛江の魅力 > 狛江の歴史・文化財 > 語り継ぐむかし > □玉翠園の船遊び)

万葉歌碑

『万葉集』巻14の東歌の一首が刻まれています。

多麻河泊爾左良須弖豆久利佐良佐良爾
奈仁曾許能児能己許太可奈之伎

多摩川に　さらす手作り　さらさらに
何そこの児の　ここだ愛しき

寛政の改革を行った老中・松平定信の揮毫です。文化2年（1805年）に猪方村字半縄（現在の猪方四丁目付近）に建てられましたが、文政12年（1829年）の洪水によって流失しました。大正時代に玉川史蹟猶予会が結成され、定信を敬慕する渋沢栄一らと狛江村の有志らが協力して、大正11年、旧碑の拓本を模刻して新碑が再建されました。
日本で最初に「多摩川」が出てきたあずま歌で、防人が、多摩川の流れに麻の布を晒している娘たちを愛しく詠んでいます。(詳しくは、狛江市教育委員会『文化財ノート１　万葉歌碑』2015年8月13日をご覧ください)

兜塚古墳

墳丘の残存径約43m、周溝外端までの規模約70m、高さ約4mの円墳。ただし、周溝の一部の状況から、円墳ではなく、帆立貝形の古墳である可能性も指摘されています。本格的な調査が実施されていないものの、墳丘からは土師器や円筒埴輪が出土されていて、その年代から6世紀前半の築造と推定されています。5世紀後半から6世紀初頭と推定される亀塚古墳の次世代の盟主墓と考えられています。(案内板より)

伊豆美神社

もとは六所大明神と称していましたが、明治元年 (1868年)、地名の「和泉」にちなんだ伊豆美神社と改称されました。字大塚山（現在の水神社のあたりと想定されます）に鎮座していましたが、天文19年（1550年）の多摩川の大洪水で流失し、現在地に遷座しました。参道にある石鳥居は、花崗岩で造られた小ぶりの鳥居で、慶安4年（1651年）に石谷貞清によって建てられました。日光東照宮、鎌倉鶴岡八幡宮と並ぶ関東三大鳥居の一つとされ、武蔵国では最も古い石鳥居で、同様のものが喜多見の氷川神社にあります。主祭神の大國魂大神は、慈悲の心深く、福の神、縁結び、医薬の神として昔から信仰されてきました。(市の解説および案内板)

六郷道

明暦3年 (1657年)、「振袖の火事」の大火のあと、老中・松平伊豆守信綱は江戸の町の区画改正と江戸城外郭の修築を計画し、その資材に氷川・日原・丹波山で切り出された良質の木材を使うことにしました。
ところが、奥多摩の鳩の巣には巨大な岩が転がり、魚留滝（なるたき）が筏の通行を阻んでいました。多摩川の上流から魚留滝まで一本流しできた木材は、ここで筏に組み、多摩川河口付近の六郷まで筏師が操って流していきました。仕事を終えた筏師たちは、多摩まで歩いて戻らねばなりません。帰るときに使ったのが「六郷道」で、「筏道」「いききの道」とも呼ばれていました。府中の東郷寺、瀧神社の脇にも、「いききの道」の標識があります。
ところで、魚留滝のあたりには、木材を管理する役人や人夫たちの飯場小屋がありました。飯場に祭った水神社（玉川水神社）の森には、仲むつまじい2羽の鳩が巣を営んでいました。その様子は人々の心を和ませ、ここの飯場は「鳩の巣飯場」と呼ばれるようになり、それが「鳩ノ巣」という地名になったと言われています。なお、魚留滝は、江戸時代末期1859年の大洪水で崩壊しました。

駄倉塚古墳

「狛江市役所前」という信号の角にあるマンションに接してありました。どこにも「古墳」だという表示はありません。一見、コンクリで周囲を固めた土盛りに、松の木が植えられているだけです。周辺部がかなり削られてしまった直径40m、高さ4mの円墳です。マンションのほうから回り込んでみると、階段があって頂部に登れました。頂部には「征清戦死招魂碑」という碑だけあります。「駄倉」の名前は、地区センター、保育園、マンションの名前についており、いまは「狛江市役所前」という交差点は、むかしは「駄倉の交差点」と呼ばれていたそうです。

橋北塚古墳(三角塚古墳)

いちょう通りから路地に入って、さらに右折すると、頑丈な塀に囲まれた一角が左側にあります。その塀に、「三角塚園庭」というプレートが貼られています。ここが橋北塚古墳（直径23m、高さ3mの円墳）のある場所ですが、外からは見えません。古墳は、2017年に新設された保育園の園庭のなかにあります。
墳丘に葺石はなく、埴輪も確認されていませんが、平成2年の調査で、古墳を取り巻く周溝の一部が確認されています。墳頂付近に円礫が集中して残されていることが確認され、古墳の主体部は、木棺のまわりを拳大ほどの丸い石を集めて覆った礫槨 [木棺の下および側に礫を詰め上を被った埋葬施設] であったと考えられています。(案内板より)

土屋塚古墳

いままで見てきた古墳に比べて、とてもよく整備され、全体がよく分かります。土屋塚古墳は、直径33m、高さ4.5mの円墳で、東側に造出部を有し、その外側に幅1.5mほどのテラスと幅10mの周溝がめぐらされています。出土した埴輪は、製作技法から、上野（こうづけ；群馬県）に拠点をおく工人集団がこの付近で採取される粘土で製作したもの、と考えられます。また、河内地方を起源とする装飾が施された円筒埴輪も出土しています。
土屋塚古墳は、出土遺物から、5世紀第３四半期ごろの築造と推定されています。多摩川流域では、5世紀にはいると、それまで古墳が築造されなかった野毛（世田谷区）に、大型の帆立貝形古墳が築造されはじめます。これは、畿内における王権の変遷と関連するものと考えられ、狛江でも野毛地区と連動して、5世紀半ばから古墳の造営がはじまります。(狛江市教育委員会の案内板)

岩戸川緑地公園

植木が植わった細い曲がりくねった道の右側を、せせらぎ が流れています。いい感じの道だなと思ったのもつかの間、せせらぎ とともに歩けるのは100mちょっとの区間だけ。あとは、岩戸川を暗渠にした道を1km近く、くねくねと歩きます。よく手入れされた植木には、地元の人の愛情が感じられました。いつしか道は世田谷区に入り、世田谷区立喜多見中学校のところで、一般道と接します。中学校の反対側には、おとぎの国のような慶元寺幼稚園の園舎が見えます。

第六天塚古墳

5世紀末から６世紀初頭に築造された円墳です。直径28.6m、高さ2.7mの墳丘で、周囲上端の幅6.8～7.4m、下端幅5.2～6.7m、深さ50～80㎝の周溝が掘られ、その内側にはテラスがありました。ここには江戸時代後期、第六天が祭られ、松の大木が生えていたそうです。(世田谷区教育委員会案内板)

須賀神社

承応年間（1652～1654年）に喜多見久大夫重勝が喜多見館内の庭園に勧請したのがはじまりといわれ、近郊では「天王様」とよばれ親しまれているそうです。例大祭の8月2日に、社殿前に巨釜を据えて湯を沸かし、笹の葉で湯を周りに振りかける湯花神事（湯立て）が執り行われています。この湯がかかると1年間病気をしないといわれ、今日も広く信仰を集めているとのことです。(世田谷区教育委員会案内板)  

喜多見稲荷塚古墳

よく保存されていて、まん丸の姿がよく分かります。直径約13m、高さ約2.5mの円墳で、周囲に幅約2.5mの周溝がめぐっています。埋葬施設は横穴式石室で、長さ6m、凝灰岩切石を積み上げて羽子板上につくられています。古墳時代後期7世紀初めころの有力な族長墓と考えられているとのことです。(世田谷区教育委員会案内板)　頂部には祠がありましたが、残念なことに、ビールの空き缶が散乱していました。罰当たり！

喜多見氷川神社

喜多見氷川神社は天平12年（740年）の創建と伝えられていますが、詳細は明らかではなく、古くは多摩川岸に近いところにあったということです。永禄13年 (1570年)、この地の領主・江戸刑部頼忠（東京を開いた江戸重長の末流で、後に喜多見氏と改姓）が社殿を修復し、慶安2年 (1687年)、喜多見若狭守が再建しました。承応3年 (1654年)に喜多見重恒・重勝兄弟は、銘文を刻んだ石の鳥居（二の鳥居）を寄進しました。これは都区内の鳥居としては最古の部類に入り、伊豆美神社の石鳥居と似ています。
節分のとき、社殿にて祝詞奏上の後、「鬼やらい」の神事が行われます。この神事は都内でも珍しく貴重な民俗行事として世田谷区より無形民俗文化財に指定されました。(喜多見氷川神社ホームページ)

慶元寺

周辺から見える三重塔のところが、慶元寺です。慶元寺には、江戸城と関係したこんな歴史があります。

文治2年(1186年)に江戸太郎重長により江戸城(現:皇居)付近にて創建された。当初は岩戸山大沢院東福寺といい、天台宗の寺院であった。
武蔵平一揆の敗退などにより、江戸氏は没落していき、太田道灌に江戸城を明け渡し支配拠点を喜多見に移転。それに伴い当寺院も応仁2年(1468年)に喜多見の地に移転。天文19年(1540年)に真蓮社空誉上人により、浄土宗に改宗された。寺院名も永劫山華林院慶元寺となった。
江戸氏は江戸時代には喜多見氏と改姓して徳川幕府に仕えた。そして、喜多見勝忠により寺は文禄二年(1593年)に再建。その後、寛永13年(1636)11月9日徳川家光より寺領10石の朱印状を受け格式ある寺院となった。
宝永年間に火災にあい、寺宝を失ったが、1716年に現存する本堂が完成した。
現在当寺院には江戸氏(後の喜多見氏)の歴代の墓があり、江戸時代に造られた山門や鐘楼堂、さらには喜多見古墳群中の慶元寺三号墳から六号墳までの古墳がある。
(フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (最終更新 2017年8月9日 (水) 08:48 UTC 版) より)

なお、「東京都遺跡地図情報インターネット提供サービス」で慶元寺古墳群の地図を検索できます。

次大夫堀(じだゆうぼり)公園

公園のなかにある「民家園 (次大夫堀公園民家園)」 (営業は9:30～16:30) は、毎週月曜日は休園で入園できず、外から眺めただけですが、昔の農村風景を感じさせてくれます。
案内の説明によると、「世田谷の農村風景の典型的なイメージと昔ながらの小川を復元したのが次大夫掘公園。公園名は小泉次大夫が昔この地域の用水を確保するために作った堀の名にちなんで」つけられたそうです。「次大夫堀は、江戸の初期、小泉次大夫の指導で開削された農業用水（六郷用水）の別名です。喜多見あたりでは、半ば埋められごみ捨て場のようになってしまいましたが、野川から取水して昔ながらのきれいな流れを復元しました。本物の水田をつくり、そこに江戸時代後期の古民家と土蔵、納屋、消防小屋などを移築復元したのがこの民家園です。昔の世田谷の農家の暮らしをまるごと復元」しています。
なお、小泉次大夫については、金子忠司著『二ヶ領用水開削者　小泉次大夫物語』が「フィクションで物語を展開」していて面白かったのですが、残念ながらリンク先が不明になってしまいました。簡単ですが、｢かわさき区の宝物シート > 小泉次太夫」に説明があります。

四季折々の花が楽しめ、懐かしい風景に出会えます。

今回は、四季折々、見事な花・紅葉が楽しめる東京郊外のコース（歩行距離10ｋｍ）です。

小田急線／JR横浜線・町田駅 (絹の道 碑) ⇒ 本町田 菅原神社 (井出の沢古戦場跡) ⇒ 宏善寺 (枝垂れ梅) ⇒ 青少年施設ひなた村 ⇒ 給水塔 ⇒ 町田ダリア園 ⇒ 鎌倉井戸 (鎌倉古道上之道) ⇒ 町田ぼたん園 (自由民権の碑、石阪昌孝の墓) ⇒ ふるさと農具館 ⇒ 七国山ファーマーズセンター ⇒ 鐘楼 ⇒ 薬師池公園 (野津田薬師堂、旧永井家住宅、梅林、萬葉草花苑、たいこ橋、古代ハスの池) ⇒ 薬師ヶ丘バス停…(バス)…町田駅

東京都町田市、多摩丘陵の南側で、鎌倉と府中～所沢～高崎方面を結ぶ鎌倉街道上ノ道の一部に沿った丘陵地帯を歩きます。
ひなた村のあたりから、標高差30ｍ程度の上り下りを繰り返しますが、急なところはありません。
スタート地点の町田駅は、新宿駅から小田急線の快速急行で30分。小田急線とJR横浜線（八王子駅―東神奈川駅）とが交わる乗降客の多い駅です。
ここは、鎌倉時代から「鎌倉街道」の宿場として栄え、さらに江戸時代末期の鎖国解除直後から、多摩郡や甲州・武州各地で生産された生糸の集積地となっていた八王子と、生糸を海外へと輸出する横浜港とを結ぶ「浜街道」（のちに「絹の道」と呼ばれる）で栄えたところでもあります。

四季折々の花が楽しめます。

2月から3月上旬ごろは宏善寺の枝垂れ梅、薬師池公園の梅林が見事です。薬師池公園では、カタクリ、椿、桜、花しょうぶ、大賀ハスも、その時々、きれいに咲きます。
3月下旬から4月上旬ごろは、コース途中の桜がきれいです。
4月下旬から5月上旬は、ぼたん園のボタン (約330種類1,700株)・シャクヤク（約60種類600株）が楽しめます。
コースには入れていませんが薬師池の近くにあるえびね苑は、ラン科のエビネが咲く4月下旬から5月上旬ごろ期間限定で開園します。園内には、ジエビネ、キエビネ、タカネエビネなど約3万株のエビネが群生しています。
７月から11月の初めごろまで、ダリア園では約500品種、4,000株の大・中・小輪のさまざまなダリアが咲き競います。
11月下旬からは、薬師池公園やコース途中で、紅葉がきれいです。
町田市で花がきれいに咲く見どころ・時期は、「町田市ホームページ > 花暦」に載っています。
薬師池の新着情報は、薬師池　新着情報 です。見頃の花の情報を見られます。

スタート地点の町田駅は、新宿駅から小田急線の快速急行で30分。小田急線とJR横浜線（八王子駅―東神奈川駅）とが交わる乗降客の多い駅です。
ここは、鎌倉時代から「鎌倉街道」の宿場として栄え、さらに江戸時代末期の鎖国解除直後から、多摩郡や甲州・武州各地で生産された生糸の集積地となっていた八王子と、生糸を海外へと輸出する横浜港とを結ぶ「浜街道」（のちに「絹の道」と呼ばれる）で栄えたところでもあります。

写真は ⇒コチラ から。

新しい情報を追加します。

薬師池公園、町田ぼたん園、町田ダリア園について、まとめて紹介するサイトができていました。
　⇒　町田薬師池公園｜四季彩の杜　です。
このサイトによれば、薬師池公園に隣接して、あらたに 薬師池公園西園 が2020年4月20日、オープンしました。ここには、直売所、カフェ・レストランもあって、楽しみが増えました。
公式フェイスブックで、最新情報を確認してください。

　https://www.facebook.com/machida.shikisainomori/?ref=page_internal

コース地図をご覧ください。

コース距離です。