コースの特徴

• 武蔵野雑木林の原風景が残る、緑と水が豊かなコースです。
• 落合川と南沢湧水群は、環境省選定「平成の名水百選」に、平成20年、東京都で唯一選ばれました (環境省 平成の名水百選)。こうした湧水をまわります。
• 平成18（2006）年に部分開園した都立六仙公園は、南沢湧水地と接続する広大な公園（15ヘクタール＝東京ドーム３個分以上）として計画されています。現在でも、まだ一部の開園ですが、広々とした公園です。
• 竹林公園にはキラキラと水が湧き、凛とした空気が満ちています。

コースの概要

(01)西武池袋線・東久留米駅西口―(02)東久留米市役所―(03)庚申塔・常夜燈(東久留米市指定文化財)―(04)老松橋―[湧水点]―(05)毘沙門橋―(06)多聞寺山門(東久留米市指定文化財)―(07)多聞寺―(08)落合川水生公園入口―(09)落合川水生公園―(10)南沢緑地入口―(11)南沢緑地―[湧水点]―(12)縄文の丘―(13)六仙公園(都立公園)―(14)わき水広場―(15)かたらい広場―(16)南沢樹林地―[湧水点]―(17)南沢氷川神社―(18)南沢水辺公園―(19)老松橋南―(20)東久留米市 竹林公園―[湧水点]―(21)竹林公園正門―(22)東久留米竹林公園出口―(23)南沢第6緑地入口―(24)南沢第6緑地  (ホタル生育地)―(25)南沢第六緑地出口―(26)階段―(27)立野二の橋―(28)西口中央公園―(29)西武池袋線・東久留米駅西口

コースの地図

コースの区間距離

コースの説明

A)……(01)西武池袋線・東久留米駅西口―(02)東久留米市役所―(03)庚申塔・常夜燈(東久留米市指定文化財)―(04)老松橋

(01)西武池袋線・東久留米駅は、｢関東の駅百選」(1997年鉄道開通125周年を記念した企画で、運輸省関東運輸局管内から公募して選定) に選ばれている駅です。東久留米駅駅２階の「富士見テラス」から、西口をまっすぐ伸びる道の先に、天候が良ければ富士山が見えます。この眺めは、｢関東の富士見百景」(国土交通省関東地方整備局ホームページ) に選ばれています。

(02)東久留米市役所１階は市民プラザになっています。平日は、受付に湧水散策ガイドマップが置いてあります (あまり多くの部数は置いていないようです)。ガイドマップは、東久留米市トップページ > 市政を身近に > 市の紹介 > 東久留米市の見どころ > 観光マップ からもダウンロードできます。

東久留米市役所に寄らない場合は、(01)西武池袋線・東久留米駅西口から、直接、(03)庚申塔・常夜燈(東久留米市指定文化財) へ進んでください（地図で、青線で示しました)。

(03)庚申塔 (1757年造立)・常夜燈 (1804年造立) は、東久留米市指定文化財です (下記に写真があります)。

B)…… (04)老松橋―[湧水点]―(05)毘沙門橋―(06)多聞寺山門(東久留米市指定文化財)―(07)多聞寺―(08)落合川水生公園入口

老松橋から、落合川に沿って遡上します。落合川は東久留米市八幡町３丁目１５を上流端（地図(29)）とし、東久留米駅の北東1.2ｋｍのところで黒目川に合流する全長3.5ｋｍの川です。高度成長時代ごろは汚れたどぶ川になってしまいましたが、現在は清流を取り戻し、たくさんの小さな魚が泳いでいるのを見ることができます。このあたりは標高45～50ｍぐらいで、武蔵野台地の傾斜がゆるやかになって、地下水が湧いてくる場所です。老松橋から多聞寺のある毘沙門橋の中間あたりの左岸（上流に向かって右側）にも、湧水点があります。

毘沙門橋の北にある(06)多聞寺山門 (東久留米市指定文化財) は、

江戸時代の嘉永5年（1852）ごろの建立と考えられます。また、天保年間（1830～43）に材木を落合川に流して江戸に運び獅子の彫刻を彫らせたとも伝えられています。
総欅造りの四脚門で、屋根は銅板茸。禅宗様を主とした折衷様で造られています。控え柱（細い柱）上部の獅子鼻（獅子の形をした飾り）や妻（横側）の海老虹梁（えびこうりょう；中央が上に湾曲した梁）の彫刻はすばらしく、江戸時代末期における地方の建築技術の特色を示しています。……

（東久留米市教育委員会案内板より）

毘沙門橋から落合川左岸を上流に向かうと、右側に、(08)落合川水生公園入口があります。

C)…… (09)落合川水生公園―(10)南沢緑地入口―(11)南沢緑地―[湧水点]―(12)六仙公園・縄文の丘

中央のまあるい池にハスの赤い花が咲き、フジ棚に大きな実がさがっていた（6月末に訪問）(09)落合川水生公園は、この付近を開発した事業者が公園として整備してから東久留米市に無償譲渡した面積360坪の公園です。小さい公園ですが、落ち着いた小宇宙をつくっています。

公園の前に架かった小さな こぶし橋で落合川を渡り、住宅街に入っていきます。ほどなく行く手に、生い茂った樹々が見えてきます。(10)南沢緑地です。きれいな流れは、この南沢緑地から流れ出し、毘沙門橋のところで落合川に流れ込みます。小さな橋で流れを渡り、林の中に分け入りましょう。すぐに、木に囲まれた広場があります。ここを南のほうに歩いていくと、一般道に出ます。その西側には、おおきなタンクが見えます。南沢緑地の湧水を取水し上水道として配水している南沢浄水所です。浄水所と反対方向に15ｍぐらい行くと、再び緑地へ入る小道があります。木に囲まれた道を進み、さきほど通った広場が左側に見えてくるあたりに水の流れがあって、その奥に湧水点があります。木々の葉っぱのあいだから、かすかに日の光がもれて、湧水がキラキラゆれています。

南沢緑地に最初に入った場所に戻り、住宅街をすすむと、うっそうとしていて立ち入りできない場所が左手にあります。この奥に、かなりの水量の水が湧く場所がありそうですが、見ることはできません。南沢浄水所の敷地になっているのかもしれません。さらにすすむと、右側に、取り壊された住宅群があります。立ち入りできない保護地域もふくめ、この一帯全体が、(12)都立六仙公園として保護・整備する計画地になっているようです。六仙公園に入ると、すぐ右側に、丸い「縄文の丘」があります。宇宙の始まりから地球が出来、人類が誕生し、旧石器時代になって東久留米に人類が生活をはじめ、現代にいたる歴史を、丘の頂上に向かうゆるいらせん状のスロープに、時間軸に沿って刻んであります。東久留米市トップページ > 市政を身近に > 教育委員会 > 文化財 > 東久留米の歴史によれば、

東久留米の地に人類が住み始めたのは約3万年前の旧石器時代のことです。約1万年前まで続くこの旧石器時代の遺跡が湧水と河川に面した台地上に数多くあり、当時の人々の生活の跡や道具の石器が発見されています。
つづく縄文時代の遺跡は市内で最も多く、特に約5000年前の中期の大規模な集落跡が台地上に何個所もあります。

D)…… (13)六仙公園(都立公園)―(14)わき水広場―(15)かたらい広場―(16)南沢樹林地―[湧水点]―(17)南沢氷川神社

(13)六仙公園の案内は、むさしのの都立公園TOP > 8公園の紹介 > 六仙公園 をご覧ください。平成18（2006）年に部分開園していますが、まだ用地取得をしていて、全面開園までにはまだまだ時間がかかりそうです。東久留米市の学校統廃合により平成22（2010）年3月末で閉校した東久留米市立第八小学校跡も、記念広場として整備されています。現在は広々とした芝生の公園ですが、公園の目的に南沢湧水群の涵養林としての機能も入っていて、将来的には「六仙の森」｢武蔵野の谷」｢六仙池」｢里の広場・花見の丘」などが生まれるそうです。

かたらい広場から、南沢浄水所の巨大なタンク（配水塔）に向かいます。南沢浄水所は地下300ｍからくみ上げた水と東村山浄水場からの水を混ぜて、東久留米市内に給水しています。大規模災害時には、給水拠点になります。

道路をへだてて配水塔の反対側にある(16)南沢樹林地は、それほど広くはありませんが、むかしの雑木林の面影をよく残し、竹も高く伸びていて、変化があります。

「南沢氷川神社参道口」という大きな掲示があるところを左折して氷川神社に向かっていくと、ちょうど中間ぐらいに、左の林のなかへ分け入る土の道があります。ここを進むと、突き当りの左に小さな池があって、水が湧いています。湧水点です。

(17)南沢氷川神社に登る階段手前に川が流れています。南沢緑地から流れ出し、毘沙門橋の手前で落合川に合流する流れです。本殿は南沢緑地を背に、北東へと流れる落合川とちょうど同じ北東の方角を向いて鎮座しています。南沢氷川神社の由緒はホームページをご覧ください。神主さんは、東久留米市内にある11社の神社の神主を兼任しています。

E)…… (18)南沢水辺公園―(19)老松橋南―(20)東久留米市 竹林公園―[湧水点]―(21)竹林公園正門―(22)東久留米竹林公園出口

南沢氷川神社の向かいにある(18)南沢水辺公園は、これといった特徴のない公園で、毘沙門橋で落合川に戻る直前に、右から合流してくる流れが見えます。この川は、南沢緑地の南沢浄水所付近を水源として、南沢氷川神社の階段の前を流れていた川です。この先、落合川の清流がながめながら、右岸に沿って(19)老松橋までくだっていきます。

老松橋を右に折れ、ゆるい坂をのぼっていくと、｢竹林公園」へは左という案内が出ています。そこから左に、５ｍぐらいの幅はあるけれど未舗装ですぐに行き止まりになる平坦な道と、やや急坂でのぼっていく細い舗装道路があります。どちらを通っても、(20)東久留米市 竹林公園に行けます。地図では、平坦な道から入るルートを紹介しています。行き止まりに見えたところはベンチがある広場になっていて、右側に、湧水点からあふれるきれいな水の流れと、そこに架かる木橋がひっそりとあります。広場は、竹におおわれた扇状のすり鉢の底にある、と言ったら分るでしょうか。木橋を渡って、樹木や竹のあいだの山道を上っていくと、先ほどの案内から急坂でのぼってきた舗装道路に出ます。その先に、広場があり、広場の奥に、竹林公園へはいる竹で出来た正門があります。正門を抜けると、目を見張る美しさの竹林が開けていて、ベンチがあります。かつてこのあたりには、竹林が点在していたのでしょう。時間があれば、竹林公園をぐるっとまわってみてください。ここでは、正門から竹林のあいだを縫い、とちゅう、右側にある細い通路を抜けて、一般道に出るルートを地図で紹介しています。

F)…… (23)南沢第6緑地入口―(24)南沢第6緑地  (ホタル生育地)―(25)南沢第六緑地出口―(26)階段―(27)立野二の橋―(28)西口中央公園―(29)西武池袋線・東久留米駅西口

(23)南沢第６緑地は、竹林公園の湧水源泉とした流れに沿った緑地です。途中、黒いネットでおおわれたところは、(24)ホタル生育地との表示がありました。緑地はすぐ終わり、(25)出口を左折すると道はすぐに左へ曲がりますが、その右手に(26)階段があります。階段を折り返すように下り、道なりに進むと、落合川にかかる(27)立野二の橋です。ここからはまっすぐ坂を上り、(28)西口中央公園をすぎると、(29)東久留米駅西口はもうすぐです。

コースの特徴

• 東京メトロ東西線・西葛西駅から葛西臨海公園まで緑道を通っていきます。自転車専用道路が並行しているので、緑道は、歩行者だけが歩けます。両側の植栽をながめたり、聞こえてくる鳥の声に耳をすませたり、葛西かもめ橋や臨海橋からの眺めを見ていると、あっという間に葛西臨海公園に到着です。
• 緑道にはユズリハ、エンジュ、サルスベリ、サンゴジュ、イヌシデ、コナラ、シラカシ、ヤマモモ、モリシマアカシア、マテバシイ、アラカシ、モッコク、タラヨウ、キンモクセイ、それにソメイヨシノやヤマザクラ、フジなど多種多様な木が植えられ、ナンキンハゼ、柿ノ木、イロハカエデといった紅葉する木もあります。
• 葛西臨海公園は、外周を一周してみました。一周４kmある広い公園で、広場などに置かれたベンチに横になってのんびりしている人たちの姿が見られました。いろいろな楽しみ方ができます。園内には日本庭園や、広々とした芝生広場 (これからスイセンも植えていくらしい)、汐風の広場、展望広場、バーベキュー広場などがあって、そちらを散策するのもいいでしょう。鳥類園で、鳥たちのさえずりを聞いたり、餌をとる姿などを観察できます。有料ですが、マグロがゆうゆうと回遊するドーナツ型の大型水槽や国内最大級のペンギン展示水族館などがある葛西臨海水族園 (休園日：水曜および年末年始)、とくに晴れた日や夕方は高さ117ｍから富士山や東京湾の眺めを一望できる「ダイヤと花の大観覧車」も楽しめます。
• 葛西海浜公園の西なぎさでは、季節によって潮干狩りや海水浴ができます。多目的トイレ、シャワーが無料で利用できます。大潮の干潮時間になると、潮がひいて沖合まで砂浜があらわれます。気象庁ホーム > 各種データ・資料 > 海洋の健康診断表 > 潮汐・海面水位に関する診断表、データ > 潮位表 > 潮位表　東京 で、満潮・干潮の時間と潮位がわかります。葛西海浜公園は2018年にラムサール条約湿地に登録されました。ここは砂泥干潟が保全されていて、二枚貝やカニ、小魚が豊富に生息しており、渡り鳥の飛来地になっています。

コースの概要

東京メトロ東西線・西葛西駅―子供の広場―緑道入口―新長島川親水公園―新左近川親水公園 葛西かもめ橋 入口―臨海橋（湾岸道路横断橋）入口―葛西臨海公園 入口―大観覧車レストハウス―芦ヶ池 (あしがいけ)―西なぎさ―葛西臨海公園船着場鳥類園入口――鳥類園ウォッチングセンター―鳥類園入口―中央園路―JR京葉線・葛西臨海公園駅

コースの地図

コースの区間距離

コースの説明

東京メトロ東西線・西葛西駅―子供の広場―緑道入口―新長島川親水公園―新左近川親水公園 葛西かもめ橋 入口

東京メトロ東西線は都心から乗ると南砂町駅をすぎて地上に顔を出し、荒川の鉄橋を越え、西葛西駅では高架になっています。地下鉄なのに、西葛西駅の改札はホームから階段をおりたところにあり、南口へ出るには、さらに階段をくだります。
東京メトロ東西線・西葛西駅の開業は1979（昭和54）年10月1日。JR京葉線・葛西臨海公園駅の開業は1988（昭和63）年12月1日で、翌1989（平成元）年6月1日に葛西臨海公園は、一部開園しました。
葛西臨海公園は京葉線が開通するよりずっと前に開園していて、西葛西駅から公園に行くために緑道がつくられたと思い込んでいたのですが、開業・開園日の時間経過を見ると、そうではないですね。そうすると、西葛西駅近くから公園まで2.5㎞もつづく緑道は、どうして出来たんでしょう？　川が流れていた暗渠のようにも見えます。・・・
ようやく1965年ごろの地理院地図を見つけました。それによると、この緑道はかつての海岸線で、緑道より西側にある清新町は埋立地でした。海岸線の南側は新左近川親水公園カヌー場があるところで、かつて左近川の河口でした。葛西臨海公園の大部分も、海でした。

それはともかく、この緑道は幅が広く、自転車道も完全に分離されています。緑道は、右側が住宅･都市整備公団が1983年に分譲した23階建ての清新北ハイツ住宅 (1〜12号棟) や都営住宅などの立ち並ぶ一帯、左側は、西葛西駅から旧江戸川まで東西３kmに及ぶ、野球場や公園などがつづく総合レクリエーション公園になっています。
行く手が開けて広い道が見える直前を、左側を並行する自転車道に移ると、葛西かもめ橋のゆるい上りスロープです。まっすぐ進んでも行けますが、左右に走る通りを迂回して横断しなければならず、また、自転車も通る道のほうが、新左近川親水公園カヌー場を見下ろせ、眺めがいいです。

新左近川親水公園 葛西かもめ橋―臨海橋 (湾岸道路横断橋)―葛西臨海公園 入口

葛西かもめ橋を渡り、自転車道と並行している緑道をすむと、小さな池があります。水はすくなく、夏になれば、もっと水が流れる？
臨海手洗所の先、右側に「江戸川区臨海球技場」と書かれた半円筒状のエスカレータがあります。何があるのかと思って、エスカレータでのぼってみました。すると、広大な多目的グラウンドと野球場が広がっていました。管理事務所の横から、階段で、緑道にもどれます。ここは、葛西水再生センターの上の人工地盤です。

階段を下りたところから100ｍ弱すすむと、前方が道路にぶつかるように見えてきます。ここから、並行してはしる左側の自転車道に移り、緩い勾配のスロープをのぼって湾岸道路をまたぐと、葛西臨海公園です。

葛西臨海公園 入口―大観覧車レストハウス―芦ヶ池 (あしがいけ)―西なぎさ―葛西臨海公園船着場―鳥類園入口

京葉線のガードをくぐると、葛西臨海公園です。正面に「ダイヤと花の大観覧車」が大きく見えます。この観覧車は、園内のほとんどの場所から見えますので、どこにいるか分からなくなっても、目印になります。
こんかいは、時計と逆回りで公園外周約４kmを一周してみましたが、このコースにとらわれず、自由にあるきまわってお楽しみください。
園内の情報は、都立葛西臨海公園公式ツイッターでご確認ください。

公園内を2車線の舗装された道路が通っています。この道路に沿って歩けば、いま自分がどこにいるか、どちらに進めばいいか、わかりやすいですが、単調でもあるので、この道路から広場側を通る散歩道を選んで歩かれることをおすすめします。なお、この道路には「パークトレイン」が走っています (大人[中学生以上70歳未満]：300円、70歳以上・小人：150円＝水曜日・年末年始など運休)。

まず、公園のいちばん西にある芦ヶ池をめざし、それから、葛西渚橋をわたって西なぎさで潮干狩りをしました。ちょうど大潮で、沖まで潮がひいていました。泥と砂がまじり、いたるところに貝やカニの巣穴があいている砂浜で、歩いていくと小さな魚が泳ぎまわり、カニは穴に急いでもぐっていました。西なぎさには、足を洗うシャワーがあります。
2019年の場合は7月15日から8月25日まで、西なぎさ「遊泳ゾーン」で海水浴ができます。これは、長年にわたって次世代の子どもたちのために親しめる海（東京湾）をと活動してきた「認定NPO法人ふるさと東京を考える実行委員会」が東京都港湾局・東京都公園協会とともにすすめている事業です。

西なぎさから再び葛西渚橋を渡り、展望広場でのんびりし、海岸に沿って東へ歩いていくと、鳥類園への分岐があります。

鳥類園入口―鳥類園ウォッチングセンター―鳥類園入口―JR京葉線・葛西臨海公園駅

いままでとは雰囲気がかわり、鳥類園エリアは左右から樹木が生い茂り、見通しがきかない道にはいっていきます。東側には上の池（淡水池）が、西側には下の池（汽水池）があって、そのあいだに２階建てで円形のウォッチングセンターがあります。２階からは360度、池や森のなかの鳥たちを観察することができます。
こんかいは２つの池のあいだを通りましたが、さらに下の池の外周をまわって観察することもできます。ところどころに観察舎や観察窓があって、鳥たちが警戒しないように観察できます。
鳥類園のエリアを抜け、売店やレストランやホテルシーサイド江戸川などがある中央園路にくれば、もうJR葛西臨海公園駅です。

コースの特徴

• 都心に、こんなにたくさんの森があったのかと、きっと驚くことでしょう。開発から免れている高輪の細い路地は、昭和の面影が色濃く残っています。いつも見る東京とは違った風景が楽しめます。
• サクラやツツジやモミジや新緑などがきれいに植えられているホテルの庭園、自然のままの森を維持している自然教育園や林試の森公園 (むかし、林業試験場だった) など、変化にとんだ自然を満喫できます。
• 多摩川や荒川およびその支流が流れ込む一帯の東京湾沿岸部の歴史を豊富な資料や映像・コンピュータグラフィックスで展示する歴史博物館、寄生虫専門の博物館、江戸時代に彫られた五百体の羅漢 (らかん) 像を拝観できるお寺など、興味深い場所をまわります。
• 疲れたら、コース途中にある東京メトロの白金駅、山手線の目黒駅から帰れます。バスやタクシーも頻繁に通っています。

コースの概要

（カッコ内の数字は、地図の番号と対応しています）

(01) JR品川駅高輪口―(02) 高輪森の公園―(03) グランドプリンスホテル高輪 日本庭園―(04) 高輪公園―(05) 東禅寺―(06) 高野山東京別院―(07) 高輪消防署二本榎出張所―(08) 八芳園西門―(09) 八芳園木戸門（庭園入口)―(10) 古地老稲荷神社―(11) 郷土歴史館等複合施設「ゆかしの杜｣―(12) 近代医科学記念館―(13) 白金台どんぐり児童遊園―(14) 国立科学博物館附属自然教育園―(15) 大圓寺―(16) 大鳥神社―(17) 目黒寄生虫館―(18) 青木昆陽墓―(19) 海福寺―(20) 五百羅漢寺（羅漢寺)―(21) 瀧泉寺 仁王門―(22) 瀧泉寺（目黒不動尊)―(23) 林試の森公園 もちのき門―(24) サービスセンター―(25) 林試の森公園 水車門―(26) 東急目黒線・武蔵小山駅

コースの地図

コースの区間距離

＊興味がなければ、黄色でマーキングした場所は通過してください。すべて通過すると、全行程 9ｋｍぐらいのコースになります。

コースの写真

各スポットの写真は、こちらをご覧ください ⇒ 031-都心に森をさがす：品川駅～武蔵小山駅

コースの説明

(01) JR品川駅高輪口―(02) 高輪森の公園―(03) グランドプリンスホテル高輪 日本庭園

高輪森の公園

グランドプリンスホテル高輪 日本庭園

(04) 高輪公園―(05) 東禅寺―(06) 高野山東京別院―(07) 高輪消防署二本榎出張所―(08) 八芳園西門

高輪公園

佛日山東禅寺

高野山東京別院

高輪消防署二本榎 (にほんえのき) 出張所

(08) 八芳園西門―(09) 八芳園木戸門（庭園入口)―(10) 古地老稲荷神社

八芳園庭園

古地老稲荷神社

(11) 郷土歴史館等複合施設「ゆかしの杜｣―(12) 近代医科学記念館

郷土歴史館等複合施設「ゆかしの杜｣

近代医科学記念館

(13) 白金台どんぐり児童遊園―(14) 国立科学博物館附属自然教育園

国立科学博物館附属自然教育園

(15) 大圓寺―(16) 大鳥神社―(17) 目黒寄生虫館―(18) 青木昆陽墓

大圓寺

大鳥神社

目黒寄生虫館

(19) 海福寺―(20) 五百羅漢寺（羅漢寺)―(21) 瀧泉寺 仁王門―(22) 瀧泉寺（目黒不動尊)―(23) 林試の森公園 もちのき門―(24) サービスセンター―(25) 林試の森公園 水車門―(26) 東急目黒線・武蔵小山駅

海福寺

五百羅漢寺（羅漢寺)

瀧泉寺（目黒不動尊)

林試の森公園

コースの特徴

• コース一帯の歴史は古く、数十の古墳（国府台古墳群）が築かれ、大きな貝塚もあり、奈良時代には下総国府が置かれ、下総国分僧寺、下総国分尼寺が建立されました。
• コース前半には、万葉集に歌われたところなど、歴史のポイントがたくさんあります。弘法寺には、みごとな枝垂れの伏姫桜、月見桜があります。
• コース後半は、森のなかを歩きます。春は青々とした新緑、夏は涼しい木陰、秋は色鮮やかな紅葉を楽しめます。
• 距離が長すぎるという方は、[９kmコース：(01)京成本線・市川真間駅―・・・―(34)考古博物館―北総線・北国分駅] もおすすめです。

コースの概要

（カッコ内の数字は、地図の番号と対応しています）

(01)京成本線・市川真間駅―(02)文学の道―(03)浮嶋弁財天―(04)真間の継橋―(05)手児奈霊神堂―(06)真間稲荷神社―(07)真間山弘法寺 仁王門―(08)真間山弘法寺―(09)真間山弘法寺 朱雀門―(10)太刀大黒尊天―(11)弘法寺古墳―(12)弘法寺裏―(13)芳澤ガーデンギャラリー―(14)須和田公園―(15)郭沫若記念館―(16)石像―(17)下総国分僧寺跡―(18)下総国分寺―(19)宝珠院―(20)天満宮―(21)下総国分寺跡―(22)庚申塔―(23)青面金剛石碑―(24)下総国分尼寺跡―(25)石碑群（馬頭観音）―(26)急な下り階段―(27)青面金剛石碑―(28)じゅん菜池緑地―(29)水生植物保護区域―(30)小塚山フィールドアスレチック―(31)堀之内貝塚裏口―(32)堀之内貝塚―(33)歴史博物館―(34)考古博物館―(35)ジュンサイ池北端―(36)回向院別院―(37)国府台緑地―(38)天満神社―(39)里見公園入口―(40)里見公園―(41)国府台城跡―(42)羅漢の井―(43)水神宮―(44)京成本線・国府台駅

コースの地図

コースの区間距離

コースの写真

こちらをご覧ください ⇒ 073-市川国府台の森と歴史散策：京成本線・市川真間駅～国府台駅

コースの説明

(01)市川真間駅―(02)文学の道―(03)浮嶋弁財天―(04)真間の継橋―(05)手児奈霊神堂―(06)真間稲荷神社―(07)真間山弘法寺 仁王門―(08)真間山弘法寺―(09)真間山弘法寺 朱雀門―(10)太刀大黒尊天―(11)弘法寺古墳

文学の道（文学の散歩道）

暗渠部分の桜並木、および真間川沿いに、市川ゆかりの作家、歌人、俳人を紹介する説明板がたてられています。読みふけってしまうと時間が足りなくなるので、ほどほどで切り上げましょう。

浮嶋（浮島）弁財天

真間の入江、真間の継橋 (つぎはし)、手児奈 (てこな) の物語、手児奈霊神堂

奈良時代になるまえの話、｢手児奈の物語は、美人ゆえ多くの男性から求婚され、しかも自分のために人びとの争うのを見て、人の心を騒がせてはならぬと、真間の入江に身を沈めたとか、継母に仕え真間の井を汲んでは孝養を尽したとか、手児奈は国造の娘でその美貌を請われ、或る国の国造の息子に嫁したが、親同士の不和から海に流され、漂着したところが生まれ故郷の真間の浦辺であったとか、さらには神につかえる巫女であったりする等、いろいろと形を変えて伝えられている｣（現地説明板「手児奈霊堂｣（市川市教育委員会、平成28年11月)）そうです。

真間の継橋。前方の階段は真間山弘法寺。手児奈霊神堂へは、右側に見える２本の電柱のあいだの細い参道を入る。

「手児奈霊神堂 由来」には、｢美しい里娘「手児奈｣」のお話がやさしく載っています。ぜひご一読ください。また、ここには737年に手児奈の話を聞いた行基菩薩が、その霊を弔うために「求法寺」を建てたという由来が書かれています（手児奈霊神堂ホームページ)。

手児奈の話は、｢葛飾の真間の入江にうちなびく　玉藻刈りけむ手児名し思ほゆ｣（山部赤人の歌；現地説明板（市川市教育委員会、平成２年３月)）など万葉の歌人たちの心を惹き、万葉集にも詠まれています。

ところで、｢｢真間の入江」とは、市川市北部を形成する下総台地とその南につくられた市川砂洲、現在、国道14号線と京成電車が並行して走っている地域との間にできた入江のこと｣（同前、市川市教育委員会、平成２年３月）だそうです。推測ですが、これから歩く、こんもりと高くなっていて樹が生い茂った弘法寺、須和田公園、下総国分寺跡のあいだにある低地が入江だったのではないかと思います。

そして、この入江にある砂洲と砂洲のあいだに架かった橋が「真間の継橋」なのでしょう。

真間山 弘法寺 (ぐほうじ)

真間駅から文学の道を通り過ごし真岡弘法寺に。門を入ると新緑とどっしりとした大木に囲まれた空間に鳥の声が響く、境内には小林一茶などの句碑や「伏姫桜」(伏姫 (ふせひめ) は、南総里見八犬伝のヒロイン) と呼ばれる樹齢400年のしだれ桜があり奥深い感じがする。また鹿威し (ししおどし) の音が静けさの中に心地よく響く、(静けさや、静けさや……)
春、秋にも、お薦めです。

鐘楼堂

弘法寺への階段は、標高４ｍから20.3ｍへと、水平距離60ｍのあいだに16.3ｍ上る斜度15度の急な階段です (階段の左には女坂のような坂道の道路があります)。下から27段目は、泣いてぬれているように見える「涙石」です。階段を上りきったところに仁王門、その右側に鐘楼堂が控えめに建っています。

弘法寺の歴史には、奈良時代に民衆への布教を行い貧民救済やインフラ整備などに尽くし、81歳で亡くなって朝廷から「菩薩」のおくりなを贈られた行基、平安時代に唐へわたり中国より真言密教をもたらした空海、鎌倉時代に日蓮宗を開いた日蓮、という仏教の大先人の名前が刻まれています。このように弘法寺が扱われたことは、弘法寺が下総国総社跡（その近くに下総の国府があったと推定される）の真南500ｍにあり、国府台の台地が海に突き出す場所にあることと関係するかもしれないと、勝手に想像してしまいました。

真間山弘法寺は奈良時代、行基菩薩が立ち寄り里の娘の悲話を聞きその心情を哀れに思われ「求法寺」を建て手厚く霊を弔われ、平安時代に弘法寺大師空海が寺運を一新して「求法寺」から「弘法寺」へ改称されたと伝えられています。

大黒堂に安置されている太刀大黒天神像は日蓮大聖人が自ら彫刻して55歳まで肌身離さなかった尊像ですが、後に、日頂上人に授けられ、日蓮宗本山として開基し初代貫主となった日頂上人がここに安置しました。

弘法寺は、室町・戦国時代には門前町がにぎわっていたそうです。
江戸時代には紅葉の名所として知られ、いまでも秋には真っ赤な紅葉が見られます。

境内案内は 真間山弘法寺ホームページ をご覧ください。
真間山弘法寺Facebook では、日々のお寺の様子を発信しています。
たとえば伏姫桜の開花状況が写真入りで載っていて、2019年の満開の様子 を見ることができます。

なお、弘法寺の西側に弘法寺古墳があります。崩れていて全体を把握しにくいのですが、全長43m、前方部は幅15m・高さ3m、後円部は直径20m・高さ3mの前方後円墳です。

(12)弘法寺裏―(13)芳澤ガーデンギャラリー―(14)須和田公園―(15)郭沫若記念館―(16)石像―(17)下総国分僧寺跡―(18)下総国分寺―(19)宝珠院―(20)天満宮―(21)下総国分寺跡―(22)庚申塔―(23)青面金剛石碑―(24)下総国分尼寺跡―(25)石碑群（馬頭観音）―(26)急な下り階段

芳澤ガーデンギャラリー

芳澤ガーデンギャラリー

弘法寺を北に抜け、突き当りを左、東に歩いていくと千葉商科大学のキャンパスがあります。さらに進んだ突き当りは見晴のいい高台で、正面にはこれから行く須和田公園の森が見えます。右へ、カーブしながらくだる急な坂道を降りていくと、芳澤ガーデンギャラリーがあります。ここは2004年9月開設、市川市文化振興財団が管理運営しています。敷地面積は約1,000坪あって、多彩な木々や草花が植えられた庭園を活かした美術館です。展覧会は有料ですが、庭園は無料で入場できます。
開館時間：9：00～17：00
休館日:毎週月曜日(※祝日の場合は翌日)、年末年始(12/28~1/4)

須和田公園、郭沫若 (かくまつじゃく) 記念館

芳澤ガーデンギャラリーから坂道を登った須和田台地中央部に位置する須和田公園は、弥生時代中期から平安時代初期にかけての集落遺跡（須和田遺跡）を整備した公園です。木々におおわれ、郭沫若（かくまつじゃく）の「須和田」詩碑やバラ園もあります。春にはサクラが咲きます。

須和田公園から北にすすむと、郭沫若記念館があります。中国の文学者であり政治家であり歴史学者でもあった郭沫若が、昭和３年から約10年間住んでいた須和田の旧宅を移築・復元したものです。開館日は毎週金・土・日曜日で、開館時間は10:00～16:00です。

郭沫若については、市川市ホーム > 文化・観光・国際情報 > 文化 > 文化人 > 郭沫若 が詳しく紹介しています。

下総国分僧寺跡、国分山国分寺、下総国分寺跡、下総国分尼寺跡

日照りや地震で飢きんが起き、天然痘で多くの人が亡くなり、反乱も起きた奈良時代中ごろの741 (天平13) 年、聖武天皇は仏教による国家鎮護のため、｢国分寺建立の詔」を発し、日本全国で約60か所、それぞれの国の最も良い場所に国分寺（国分僧寺と国分尼寺）を建立するよう命じました。

下総の国でもこの詔によって下総国分寺が建立されました。

阿形像

国分僧寺は過去数回の火災で焼失しましたが、発掘調査で、金堂、講堂、塔の遺構が発見されています。現在の国分寺境内の説明板によると、南大門は天平創建当初は、現在位置の南方約20ｍ・西方約７ｍに建立されましたが、数回の火災に遭って位置も移動し、18世紀半ばに建立された山門も明治24年に焼失し、このとき、山門内に安置された仁王尊の阿形像は火中より救出され、吽形像は焼失。その後、昭和49年に大佛師法橋松久明琳氏が阿形像は補修、吽形像は造像して復元されたとのことです。

下総国分僧寺跡から北西500ｍのところにある下総国分尼寺は、昭和42年の発掘調査で金堂、講堂の遺構が発見されました。

下総国分寺跡については、市川市ホーム > 市政情報 > 市政の運営 > 教育委員会 > 文化財（国指定）－下総国分寺跡 に、下総国分尼寺跡については、市川市ホーム > 市政情報 > 市政の運営 > 教育委員会 > 文化財（国指定）－下総国分尼寺跡 に説明があります。

じゅん菜池緑地

国分尼寺跡の西隅にある馬頭観音石碑群を北へまがり、1年前に和洋女子大学の敷地に移転した和洋学園和洋国府台女子中学校の跡地を横に見て住宅街をすすみ、斜度16度ある急傾斜の階段を下りて300ｍ弱いくと、じゅん菜池緑地の正面入口があります。

じゅん菜池緑地

ここは「国分沼」という名前の古くからある沼で、｢じゅん菜池」と呼ばれるようになるほど、じゅん菜がたくさん採れましたが、昭和の初めごろ沼は干上がり、戦後は田んぼとして利用されていたそうです。しかし、沼の復元をという地元の方々の要望で、昭和54年にじゅん菜池緑地として整備されました。

じゅん菜緑地は広々とした豊富な水と新緑の美しさ、四季を通して観ると、また違った美しさがあると思います、どことなく鳥のさえずりに時を忘れるかもしれません。緑地には梅林が２か所あり、新緑やツツジ、秋はキンモクセイ、モミジやカエデの紅葉が見られます。沼の北のほうでは水生植物の保護育成をしていて、6月はじゅん菜の時期とのことでしたが、残念ながらじゅん菜を見ることはできませんでした (2019年6月5日訪問)。

じゅん菜池緑地の北からは、標高差10ｍの尾根を乗っ越し、小塚山フィールドアスレチック、小塚山公園を通って堀之内貝塚公園へと、｢水と緑の回廊」(市川市ホーム > 暮らしの情報 > 自然・環境・緑化 > 緑化 > 北西部水と緑の回廊）に沿って森の中を進んでいきます。

(31)堀之内貝塚裏口―(32)堀之内貝塚―(33)歴史博物館―(34)考古博物館―(31)堀之内貝塚裏口

堀之内貝塚公園への入口（裏口）

小塚山公園には外郭環状線の小塚山トンネルが掘られていて、外環線を横切った正面の森が堀之内貝塚公園です。公園は金網で囲まれていますが、公園の西の隅に簡単な金網の扉があって、フックを回して入ることができます (通り抜けたら、必ず閉めておくこと)。

貝塚公園は縄文時代の後期にかけて形成された馬蹄貝塚、今は国指定史跡で一般市民の公園として整備されています。が、中に入っても道案内の標識はまったくありません。森の中につけられた踏み跡のような小径を東北東の方角へ、丘の高いほうへと200ｍ弱、標高差11ｍほどのぼっていくと、途中にやや広く、昔は舗装された痕跡が残る道にぶつかるでしょう。ベンチのある小さな広場に出るかもしれません。木のあいだから、北のほうに建物が見えたら市立市川歴史博物館です。はじめに、その先にある市立市川考古博物館を見学しましょう。

市川市立市川考古博物館は、市川市内の遺跡から出土した縄文時代から平安時代にかけての文化財などが展示されています。
市川市立市川歴史博物館は、鎌倉時代以降の市川の歴史や文化を展示しています。
両博物館とも、入館料：無料、開館時間：9時～16時30分、休館日は月曜および年末年始  (12月28日から1月4日)、ただし、月曜が国民の祝日の場合は開館して火曜が休館。

堀之内貝塚

歴史博物館の横の広場から森に入ると、鳥居や「史跡　堀之内貝塚」と書かれた石碑が見えます。堀之内貝塚の説明は、ホーム > 市政情報 > 市政の運営 > 教育委員会 > 文化財（国指定）－堀之内貝塚 にあります。
貝塚には縄文時代からの貝殻の破片が永い間、土とともに共存されています。訪問したとき、近隣の小学生たちのグループが、自然観察なのか、学芸員の方の説明を聞いていました。とくに石碑のあたりを歩くと、シャリシャリと貝殻を踏んでいる感触があり、地面をよく見ると、白い貝殻がそのままのかたちで落ちています。雨が降ったあと、地表に出てくるのだそうです。貴重な貝殻なので持ち帰らないでください、と。
いまから3,000年前、4,000年も前の貝殻を手に取って見るって、興奮します。

森の中の小径を下っていくと、入ってきた「裏口」に着きます。扉から外に出たら、フックを元に戻しておきましょう。

(35)ジュンサイ池北端―(36)回向院別院―(37)国府台緑地―(38)天満神社―(39)里見公園入口―(40)里見公園―(41)国府台城跡―(42)羅漢の井―(43)水神宮―(44)国府台駅

カフェテラス回向院

堀之内貝塚公園を出て、ふたたび「水と森の回廊」をもどり、じゅん菜池緑地の北端を回り込んで、台地にのぼっていきます。坂の両側には寺院が並んでいます。坂をのぼりきるまえあたりの右側に、｢回向院カフェ」という小さな案内が（営業しているときは）でています。その木戸のような入口から細い石畳の道を入っていくと、手入れの行き届いた日本庭園のむこうに、カフェテラス回向院があります。ひと休みに、いかがでしょう？

国府台緑地

カフェテラス回向院に寄らないときは、回向院別院を回り込むように松戸街道に出て信号のある横断歩道を渡り左へ行くと、国府台緑地の入口があります。ここも「水と緑の回廊」の一部です。

国府台緑地：左右への別れ道を左へ

国府台緑地は、市川市街地に残された最大の緑地（面積5.1ヘクタール）で、雑木林のあいだを遊歩道が続いています。道はまがりくねりながらくだり、左右への別れ道にきたら、左にすすんでください。一般道にぶつかったら横切って、ふたたび林の中へのぼっていきます。あるいは、そこにある標識「50ｍ先を左折」に従って一般道を右に50ｍ弱進んだ細い道を左折しても、同じところに出てきます。このあたりは進路が分かりにくいので、おかしいと思ったら引き返し、もういちど方向を確認して進みましょう。

里見公園の塀が見えてきたら、右手に天満宮があります。

里見公園

里見公園は、里見氏と北条氏とが戦った古戦場で、里見軍将兵の供養塔があります。また西洋庭園には噴水やバラ園もあり、薔薇の薫りにうっとり。園内にはバラ園のほかに、桜、藤棚、梅林、モミジ林があって、四季折々の植物が楽しめます。
標高約20ｍの台地にあって、西側を流れる江戸川の先には東京スカイツリータワーが見え、晴れていれば富士山を望めるそうです。

市川市ホーム > 市政情報 > 施設のお知らせ > 緑と公園 > 里見公園、千葉の公園ガイド > 市川市 > 里見公園 に、里見公園のマップや見どころ紹介などが詳しく載っています。

江戸川の向こうに東京スカイツリータワーが見える

里見公園の南端にある急な階段をくだって、羅漢の井へ下りましょう。高台にあるのに、一年中絶えることなく清水が湧き出ています。ここからは、江戸川に沿って土手を歩いていきます。真間川が江戸川に注ぎ込む根本排水機場のてまえ、江戸川にはりだしたテラスが終わるところで土手から降りると水神宮が祀ってあり、信号で松戸街道をわたり「根本発展会」という看板のある道にはいれば、京成本線・国府台駅はすぐです。

途中で、つかれてしまったら・・・

1. 堀之内貝塚公園から、北総線・北国分駅まで約600ｍ（徒歩8分ぐらい）です。
2. じゅん菜池緑地の北の出口から、北総線・矢切駅まで約400ｍ（徒歩6分ぐらい）です。
3. バス停「小学校(市川市)」から、京成バス [松１１] （松戸営業所⇒市川(北口)行き）で、京成本線・国府台駅あるいはJR総武線・市川駅へ行けます。バスは5,6分間隔で頻繁にはしっています。

こんなコースです。

｢佐倉義民伝｣の宗吾霊堂、
公津ヶ原の古墳群、
四季おりおりの自然が豊かな成田山公園と成田山新勝寺をまわる13kmのウォーキング 

• 350年前、佐倉宗吾は家老の暴政に苦しむ領民の救済を幕府に直訴し、磔（はりつけ）に。｢宗吾霊堂｣は宗吾を祀っています。
• 里山の風景を歩き、公津ヶ原古墳群、｢成田ニュータウン｣（1972年入居開始）の中の緑道・公園をたどって成田山新勝寺へ向かいます。
• ５万坪の広大な成田山公園には、色とりどりに紅葉するモミジ・クヌギ・イチョウなど250本が配されています。
• 3月下旬から4月上旬にかけて、コースのあちらこちらでサクラが出迎えてくれます。そして6月は、宗吾霊堂で「あじさい祭り」が催されます。

コース概要

京成本線・宗吾参道駅―宗吾・飯仲古墳群―公津村道路元標―宗吾霊堂―橋川橋―橋賀台公園―公津原1号墳―公津ヶ原5号墳―赤坂公園―松ノ下近隣公園―中台運動公園―中台運動公園・体育館出口―JR踏切―成田山西参道―成田山出世稲荷大明神―額堂―成田山公園―平和大塔―成田山新勝寺―成田山新勝寺総門―成田山表參道―京成本線・京成成田駅

コース地図 （地図の右上の切れ込みがはいった□をクリックすると拡大します）

コース距離

コースの写真

コースの写真は、068-宗吾霊堂と成田山公園：京成線・宗吾参道駅～成田駅 をご覧ください。

コースの紹介

京成線・宗吾参道駅―飯仲古墳群―464号線宗吾街道

京成線・宗吾参道駅で降り跨線橋上の改札を出て、宗吾霊堂への案内を示す右ではなく左へ下り、左手に丘が見えるから線路に沿って成田方面へ進む。踏切の先から山道のような細い道が上って行くのでそこに入り登り切って左へ行く。

少し先の右側の雑木林の中は「飯仲古墳群」だが、囲いがあり見学をすることができなかった。階段を下り向いの道に入ると左側に稲荷社がある。さらに先に行くと右側に車止めのある遊歩道があるので入る。宅地になる前の雰囲気が残っている。鉄塔に出会うと二岐に道が分かれているので、わかりにくいが左へ踏み跡を上る。舗道へ出たら左へ、地図通りに歩くと、464号線宗吾街道に出る。

東勝寺・宗吾霊堂―車止めのある舗道

宗吾街道へ出ると向かい側につくだ煮やがありその店のすぐ右の「公津村道路元標」を見て「東勝寺・宗吾霊堂」へ行く。見学後本堂裏手の奥山を（北へ）進み「成田市戦没者慰霊塔」から右へ車道に下り左へ行く。右側に公津小を見てしばらく行くと左側が開け道は下り坂になる。信号を渡り橋川橋を過ぎると右に祠がある。前方の高台の住宅地へ緩い坂を上って行くがそのまま上らず、右へ車止めのある舗道に入り（地図参照）上る。

橋賀台公園―1，2，3，4，5，6号古墳 (公津ヶ原古墳群)

「橋賀台公園」に入り円形の広場に上がる。東側から土の道を北へ下り公道へ出ずに園内を東へ、トンネルをくぐるとそのまま緑道になる。中央通りを歩道橋で渡り右へ下り左へ細い道へ入る。左側の草はらのこんもりとしているのは、古墳である。1，2，3、4号古墳を見て北へ、成田郵便局の先を右へ下りて案内のある所が5，6号古墳。

赤坂公園―8, 9号古墳

戻って、北へ、県道を渡ると「赤坂公園」。池の方へ下り左手の8号古墳を見ながら反時計回りに歩き途中から一段高いところに上がりさらに回り込む。9号古墳がある。池の方へ戻り緑道を歩き続ける。

郷部公園―中台運動公園―成田山の西参道

「郷部公園」を過ぎ「松の木近隣公園」の中を向台小近くの高台まで歩き緑道へ戻る。「石橋台公園」を通り、｢中台運動公園」に下り野球場を時計回りに歩き、下って体育館の方へ鋭角に曲がり上って行く。体育館の前の広場、駐車場を右・東へ、前の通りを地下道で渡り階段を下りて右へ住宅地を進む。

右側の高台は木が生繁っている。二本目の角を左に曲り突き当りを右へ、住宅地内を歩き二岐を左へ上がりJR成田線の踏切を渡り成田小の前を通り、小学校の際を左へ次の角を右へ、信号を渡って左へ、ポストの角から成田山の西参道へ入る。

成田山公園―成田山新勝寺―成田駅

「成田山三学院」を過ぎると直に「出世稲荷大明神」、お参りをして境内を出て石仏のある坂道を土産物等の商店のある方へ下る。外周路へ出て「平和大塔」の先から、霊光館の前辺りから境内に入り噴水のところまで下りる。

三つの池の北側を歩き書道美術館の前を通り、「浮御堂」から南側を歩いて「雄飛の滝」を見て階段を上り、「額堂」、「釈迦堂」、「本堂」、「仁王門」、「総門」を通り表参道に出て右へ。緩やかに上って行く参道の商店をひやかしそして楽しみながら京成・成田駅まで歩いた。

コース解説

宗吾・飯仲古墳群

2019年5月現在、宗吾・飯仲古墳群がある一角はフェンスに囲まれて、立ち入ることはできません。フェンスには何の表示もないので、ここがどうなるのか不明でした。また、｢宗吾・飯仲古墳群」に関する情報は 古墳探訪記 以外、ネット上にはほとんどありません。古墳公園として整備されることを期待します。
しかし、2020年６月現在、宅地造成中だそうです (宗吾飯仲古墳群1-2【千葉県成田市】)。古墳の調査をしたあと、保全することを望みます。

【追記】ここは「成田市宗吾二丁目遺跡」という遺跡で、宅地造成に伴う埋蔵文化財調査が2020年に実施されたとのことです。
調査の結果、

古墳時代後期～終末期の古墳が５基（円墳２基・方墳３基）見つかり、また奈良・平安時代の墓と考えられる土坑が23基、方形周溝状遺構が３基あり、

佐倉市 – 印旛郡市文化財センター「成田市宗吾二丁目遺跡（第2次）第2地点」

５世紀末ごろから平安時代まで、ここは墓域とされていたようです。
　これから通る「公津ヶ原古墳群」も含め、印旛沼を取り囲むように古墳が点在しています。このあたり一帯は、古代から大勢の人が定住し、魚介類が獲れ、古墳をつくる経済力と権力が存在していたところなのでしょう。

　杉並ワンデーウォークの会の例会でコース作成の際、2008年9月27日に現地を訪問しました。以下は、そのとき撮った古墳の写真です。

宗吾霊堂（東勝寺）

正義の為に身をささげた佐倉惣五郎を祀る宗吾霊堂「東勝寺」は、土産物店が並ぶ大きなお寺だ。
境内に入ると、すぐに親子の墓があり、絶え間ない線香の煙が立ち昇る。

二十数年前歌舞伎座で「佐倉義民伝」を観た。
最終幕が上がるや、いきなり中村勘三郎を括りつけた十字架が立ち起こされた。
それは息を吞む衝撃的な映像として、今も目に焼き付いている。
惣五郎の将軍への直訴により、農民は過酷な年貢から解放されたが、
彼の掟破りの罪は厳しく、4人の子供ともども処刑されてしまうという、その場面だ。

この話は人々に後世まで語り継がれている。
境内には御一代記念館、霊堂、霊宝殿があり、義民惣五郎の生涯を見ることができる。

どこまでも長閑な田園風景の広がる道を歩きながら、
惣五郎一家の人生や、
封印された鎖を切って舟を出し、自ら印旛沼に身を投げた渡し守の甚兵衛、
改心した藩主が、惣五郎に「居士」の法号、子孫に田畑を与え、冥福を祈った等々、
それぞれの人生を思い、遠い昔の物語に想いを馳せたwalkingでした。　(by M.K.)

「宗吾霊堂縁起」によると、

……鳴鐘山東勝寺宗吾霊堂といいます。
境内は木々の緑につつまれ、春の花見に秋の紅葉にと年中人出が絶えません。
約10万平方メートルの広さに、年間参詣者は約250万人の人々が訪れる霊場です。
　当山の縁起は桓武天皇の時代に、征夷大将軍 坂上田村麻呂が房総を平定し、戦没者供養のため建立された真言宗豊山派の寺院です。
　我が国の代表的義民として有名な佐倉宗吾（本名：木内惣五郎）様は、今から３５０年前に佐倉藩国家老による暴政のため領民の救済を４代将軍　家綱公へ直訴し、その罪により公津ケ原刑場で磔刑（はりつけ）に処せられました。
　この時、当山の住僧　澄祐（ちょうゆう）和尚は遺骸を刑場跡に埋葬されました。
現在のお墓がそれで惣五郎様の処刑後、佐倉藩はその失政を悔い、宝暦２（1752）年、百回忌の時に堀田　正亮（まさすけ）公は宗吾道閑居士の法号を諡号しました。
　以来、惣五郎様は宗吾様と呼ばれるようになり、寛政３（1791）年、堀田正順（まさなり）公は徳満院の院号と石塔一基を寄進しました。
　文化３（1804）年には堀田正時（まさとき）公が惣五郎様の子孫に田高５石を供養田 [注：コース地図の⑨橋川橋を通りすぎた右手の案内板に、説明があります] として与えました。

例年6月には境内で「アジサイ祭り」が行われます。また、10月下旬から11月下旬にかけて「菊花展」が開かれ、11月下旬ごろには紅葉が楽しめます。
宗吾御一代記館の裏にある「奥山」から成田市戦没者慰霊塔に行くことができ、成田市 公津公民館の脇で橋賀台公園方面への一般道に抜けられます。

成田ニュータウン

新東京国際空港（現:成田国際空港）関連就業者や空港建設に伴って流入する人々のために、計画人口６万人、住宅約１万6,000戸の北総地域開発事業として、千葉県北総開発局（現:千葉県企業庁）によって1968年（昭和43年）から造成が始まり、1972年から中台地区で一般入居が始まりました。空港開港の遅れから1975年時点の人口は8,000人に留まりましたが、その後、道路・鉄道が整備され、現在、人口３万1,863人、１万5,026世帯となっています (成田市統計情報「平成31年4月末日現在の住民基本台帳地区別人口の表」による)。事業は1989年に終了しています。
歩車分離が徹底した街づくりで、本コースでは、歩行者専用の緑道をとおって、橋賀台地区、赤坂地区、中台地区を移動していきます。
橋賀台地区には、日本航空社宅、全日空社宅、県営住宅、UR都市機構住宅、戸建て住宅などが広がっています。頂上部に芝生広場が広がる橋賀台公園には、調整池もあります。
赤坂地区は成田ニュータウンの中心に位置し、赤坂公園、市立図書館、公民館、金融機関、成田郵便局、救患診療所、消防署、ボンベルタ百貨店などがあります。赤坂公園は池や林などの豊かな自然を生かして作られており、成田市内最大の船塚古墳や公津原９号墳もあります。お花見スポットとしても賑わいます。
中台地区はJR成田駅西口に最も近く、駅前大通りに沿って成田市立中台運動公園や、UR都市機構住宅、空港関連国家公務員官舎、分譲マンションなどが建ち並んでいます。中台運動公園には体育館をはじめ、野球場、陸上競技場、テニスコート、球技上、相撲場、プールがあり、きれいに整備されています。

公津ヶ原古墳群

成田市の西にある手賀沼・印旛沼周辺には、公津ヶ原（公津原）古墳群をふくめ、多くの古墳が存在しています。
公津ヶ原古墳群が本格的に知られるようになったのは、成田ニュータウンの建設が始まった1969年以降のことです。
公津ヶ原古墳群には瓢塚（ひさごづか）古墳群 (保存されているのは７基)、天王・船塚（てんのう・ふなつか）古墳群 (同14基)、八代台（やつしろだい）古墳群 (同17基) の３つの支群があり、4世紀の前半から7世紀後半にかけて造営された120を超える古墳からなっています。
本コースでは瓢塚古墳群および天王・船塚古墳群に属する公津ヶ原１号墳から９号墳を見てまわります。なかでも赤坂公園内にある船塚古墳（８号墳）は前方後方墳で、全長85ｍ、高さ７ｍの巨きな古墳です。

成田山公園

成田山境内の東側には、３つの池を配した16万5,000平方メートルある広大な公園が整備されています。
春には梅まつりが行われ、３月下旬から４月上旬にかけてソメイヨシノをはじめとした約350本の桜が庭園を淡いピンクに染め、4月下旬ごろはフジやツツジが咲きます。10月下旬から11月中旬にかけての成田山菊花大会では、多種多様な菊花が展示されます。11月の紅葉まつりのころ、浮御堂から眺めるモミジの紅色は目を見張ります。
詳しくは、大本山成田山のホームページから、境内案内の「公園、その他の施設案内」をご覧ください。

成田山新勝寺

お寺では全国１位、神社仏閣では全国２位、約311万人の初詣参拝客が訪れる成田山新勝寺です (2019年)。ちなみに、

第1位　明治神宮（東京）
第2位　成田山新勝寺（千葉）
第3位　川崎大師 平間寺（神奈川）
第4位　浅草寺（東京）
第5位　伏見稲荷大社（京都）
第5位　鶴岡八幡宮（神奈川）

公式ホームページが充実している「大本山 成田山」をご覧ください。境内マップ もあります。

コースの特徴

冬は小金井公園の梅林をめざし、春は染井吉野のトンネルをあるく12キロ。

JR中央線・西荻窪駅を出発し小金井公園に至る、サクラやフジ、アジサイ、コスモス、ウメなど、楽しむことができる平坦な約12キロメートルのコースです。善福寺公園、立野公園、武蔵野中央公園、小金井公園と、その間を千川上水、グリーンパーク緑地、狭山・境緑道がむすびます。各公園をふくめ、休憩する場所、のんびり休めるところ、トイレは随所にあります。

コースの概要

[コース]　JR中央線・西荻窪駅―龍神童子―花の童子―坂の上のけやき公園―井荻公園―大朝露童子―縁結び童子―原寺分橋下の湧水―善福寺川―善福寺池 下の池―東京都立善福寺公園―善福寺池 上の池[サクラ]―遅野井湧水―善福寺池出口―アイメイト発祥の地―千川上水―練馬区立立野公園[サクラ・フジ]―千川上水―千川上水施餓鬼亡霊供養塔―更新橋の庚申塔―武蔵野中央公園[サクラ]―グリーンパーク緑地―御門訴事件記念碑―石橋供養塔―文字庚申塔―招魂塔―信号「関前五丁目｣―多摩湖自転車歩行者道[サクラ]―向台町五丁目―東京都立小金井公園東口―東京都立小金井公園[サクラ]―梅林[ウメ]―江戸東京たてもの園

コースの写真

コースの写真は、コチラ をクリック。

コース概観

今回のウォーキングは「六童子巡り」から始まる。西荻の町おこしの一環として町巡りを楽しむように設置された、薮内佐斗司氏作の童子像6体のうち4体がコース上にある。ユニークで可愛い作品なので6体全てをスマホで撮ってコースに戻っても、後々楽しみは深まるだろうし折に触れ癒されることだろう。
西荻駅南口には『花の童子』がある。北口へ戻り商店街を進んで「西荻北中央公園」の『龍神童子』、さらに住宅地を歩いていくと「丘の上のけやき公園」へ出る。善福寺川への斜面の上にそそり立つ、あゝこの欅の巨樹は、いつまでも会話を続けていたくなるほどの見飽きぬ素晴らしさだ。ただのランドマークではなく、この巨樹は神霊の宿る神籬（ひもろぎ）に違いない、そう思わせる何かを持っている。

「井荻公園」の『大朝露童子』、地蔵坂の『縁結び童子』を見、女子大通りを少し戻って原寺分橋下流の善福寺川の湧水群をのぞき込んでから、上流の「善福寺公園」へ向かう。善福寺公園の上池と下池を結ぶ「遅野井川」が2018年に掘削整備され、親水公園として水遊びもできるようだ。
上池には井荻町の町長として、今も杉並区の地図を開けばわかるような区画整理（昭和10年）を行い、電灯を敷設（大正10年）し、善福寺を水源とする井荻水道（昭和7年）を完成させ、西荻窪駅を誘致（大正11年）した内田秀五郎翁の銅像が立っている。
遅野井の滝の脇を通り「アイメイト発祥の地の碑」をみて千川上水へ出る。屋敷林や畑を眺めながらゆっくりと歩いていく。途中「立野公園」へ寄る。この公園は中央大学の野球グラウンド跡地に造られたそうで、そのせいか広々とした空と芝生広場があって犬を連れての入園が許されている。また、桃花源という中国式庭園もあってウォーキングの途中一休みするのには絶好の公園である。

武蔵野市の体育館や陸上競技場や野球場や市役所のある一帯を抜け「武蔵野中央公園」を通り「グリンパーク遊歩道」を歩く。案内によると、今歩いてきた武蔵野市のいろいろな施設のある所や中央公園辺りは中島飛行機の跡地で、この遊歩道はその工場への引き込み線の跡だったそうだ。その後国鉄の武蔵野競技場線となってから廃線となった。もっと以前は境の浄水場建設の際の資材運搬の引き込み線であったとのことだ。
五日市街道へ出て再び千川上水に出会いしばらく歩いて「狭山・境緑道 (多摩湖自転車歩行者道)」へ入る。この緑道は多摩湖から境浄水場まで敷設した水道管の上を緑化した道であり10.5kmある。自転車・歩行者の専用道が通っていて、緑道沿いには、桜、ツツジ、紫陽花、花桃、藤、などが咲き楽しませてくれるほか、野菜の無人スタンドもあり朝採れの野菜を求めることもできるだろう。
小金井公園へ東口から入る。小金井市、武蔵野市、小平市、西東京市にまたがる広大な公園で、小金井桜の流れをくむ桜祭りでは多くの人を魅せているが、それ以外にも折々、コスモス祭り、梅祭りなども開かれている。「江戸・東京たてもの園」もあり木洩れ日、小鳥の囀り、渡る風の音などを聞きながらの散策にひとときを癒されてみるのもいいだろう。(by H.I)

コース地図をご覧ください。

コース距離です。

コースポイントの説明

西荻窪六童子めぐり

杉並区が、まちめぐりを楽しんでもらうために、薮内佐斗司 作の「童子像」を西荻窪地域の６か所に設置しました。②，③，④，⑤をまわります。

①西荻南児童公園 「おすもう童子」
②ＪＲ西荻窪駅南口 「花の童子」
③西荻北中央公園 「龍神童子」
④井荻公園 「大朝露童子」
⑤地蔵坂 「縁結び童子」
⑥西荻地区区民センター 「上向き童子」

薮内佐斗司さんは、

1953年に生まれた彫刻家・籔内佐斗司は、古文化財の保存と修復の経験に基づく確かな技術を駆使した木彫作品を通じて、日本人の心象風景や東洋的自然観を暖かく穏やかな造形で表現している。そして滑稽さと諧謔に満ちた奇想天外な作品世界は観る人を魅了してやまない。
最近では木彫以外にブロンズの作品を多く手がけ、「Art for the Public」として屋外や公共空間にも活動の場を広げ、住民の側に立ったまちづくりにも積極的に参加している。（ホームページ「 籔内佐斗司の世界」から）

坂の上のけやき公園

幹周り杉並区内最大のけやきの大木は、かつて「トトロの樹」と呼ばれていました。この樹を活かした公園づくりに、地元の多くの方々がかかわったそうです。

原寺分橋下の湧水

善福寺川・原寺分橋下の下流側に河床コンクリートがあります。ここから湧水が流出しているのが見えます。環境省ホームページの「東京都の代表的な湧水」にも記録されています。

善福寺川

善福寺川は杉並区にある善福寺池から流れ出て、中野区で神田川に合流し、さらに隅田川に合流して東京湾に注ぎ込みます。

この川の流域には、[杉並] 区内における最大級の複合遺跡として知られる松ノ木遺跡（先土器時代～奈良・平安時代）を始めとして、光明院南遺跡・川南遺跡・谷戸遺跡・大宮遺跡・済美台遺跡などがあり、こうした遺跡や包蔵地の所在は、かつての水量豊かな善福寺川の流れを古くから人々が活用していたことをうかがわせます。
徳川家康は天正18年（1590）江戸に入国すると、ただちに善福寺川・神田川・妙正寺川を給水源とする最初の上水といわれる小石川上水（のちの神田上水）、をつくり江戸に給水しました。そして明治34年、飲料水給水を廃止するまで、善福寺川は東京における最古の水道源のひとつとして人々を潤わせてきたのです。（詳しくは、杉並区ホームページの文化財案内表示板-39 をご覧ください。）

善福寺公園・善福寺池

都立善福寺公園は、善福寺池を中心にした公園で、下の池・上の池に分かれています。２つの池の間をバスが通る道路が横切っています。上の池の水は道路の下の土管を通り、下の池側でホタルが放流される水路となって池に流れこんでいました。杉並区はこの水路部分を2018年に再整備し、｢遅野井川」と呼ぶことにしました。江戸時代、善福寺池は「遅野井池」と呼ばれ、善福寺川も「遅野井川」と呼ばれていたそうです。上の池にはボート乗り場があって、のんびり水上から景色を眺めることができます。
「善福寺池」という名称は、昔、この付近にあったお寺の名からとったと伝えられていますが、その寺がどこにあったかは不明のようです。
春にはサクラ、ツツジ、コブシ、ジンチョウゲ、シャクナゲ、夏にはアジサイ、秋にはキンモクセイ、ヒガンバナ、紅葉、冬にはロウバイ、サザンカ等が咲きます。
池にはカモ、カイツブリなどの水鳥やカワセミも来ます。
都立善福寺公園の公式ツイッターで公園の様子をご確認ください。

市杵嶋（いちきしま）神社・遅野井（おそのい）湧水

古くはこの地域は「遅野井」という地名でした。源頼朝が奥州征伐に赴く途中、この地に陣を張って宿泊し、飲み水を求めて弓や矢筈で各所を突いて掘ったけれど、なかなか水が出てきません。そこで、弁才天に祈ったところ、やっと水が湧き出してきたという言い伝えがあり、ここから「遅野井」という地名になったそうです。
この言い伝えにならって、建久８（1197）年に江ノ島弁才天を勧請したのが市杵嶋神社の始まり
と言われています。善福寺池・上の池には２つの島があります。もともとは東側の島に社があり、｢善福寺池の弁才天」と呼ばれていて、寛永年間に現在の西側の島へ移されたそうです。

旱魃の折には区内はもとより、練馬・中野の村々からも雨乞い祈願に参りました。
雨乞い行事は、池水を入れた青竹の筒２本を竹竿につるして担ぎ、その後に村人たちが菅笠を被り、太鼓をたたいて「ホーホィ、ナンボェ～」と唱えながら村境を巡りました。また氏神の前に井戸水や池水を張った四斗樽４個を据え、四方に散水しながら祈ったともいわれています。
このように旱魃の年ごとに行われてきた雨乞いの行事も、昭和24（1949）年を最後に見られなくなりました。（詳しくは、杉並区ホームページの文化財案内表示板-116 をご覧ください。）

アイメイト発祥の地

視覚障害者の自由な歩行手段としての「アイメイト (盲導犬)」の育成に、執念と生涯を賭けた「塩屋賢一」によって、我が国最初のアイメイト「チャンピイ」が、河相冽氏のパートナーとして、1957（昭和32）年8月に、この練馬区関町南2-22-7 で誕生しました。（現地記念碑より）

練馬区立立野公園

周囲をサクラの樹で囲まれ、一面芝生で、面積約7,000平方メートルの大きな広場があります。ここは中央大学野球グランド跡地で、外野の空間や芝生を残し、野球グランドであった敷地の特性を活かして作られました。
また、公園の西側に、一風変わった塀で囲まれた一角があります。ここは「桃花源 (とうかげん)」と名づけられた中国式庭園で、練馬区と友好交流を行っている北京市海淀（かいでん）区から1994（平成６）年に贈られた碧桃樹（へきとうじゅ）が植えられています。碧桃樹の花は3月下旬から4月上旬頃に咲きます。古来から、桃花源は中国の人たちにとって理想郷とされています。
藤棚があり、また、芝生の広場のまわりにはサクラが植えられています。

千川上水

1696（元禄９）年に徳川綱吉によって開削が命ぜられ、本郷・下谷・浅草方面の飲料水及び、沿川への農業用水供給のために作られた約30キロメートルの水路で、境橋で玉川上水から取水し豊島区西巣鴨まで、台地上の41メートルの落差を流れます。明治以降は工業用水としても使われたものの、戦後、氾濫や幼児の水難事故、都市計画の邪魔になる等によって、1952（昭和27）年から暗渠化工事が始まり、昭和40年代前半には、境橋から青梅街道までの５キロメートル区間を除き暗渠化が完成しました。
ところが昭和60年代に入ると、｢清流復活事業」として、開渠部の護岸工事及び暗渠部の補修と清掃が行われ、1989（平成元）年に清流が復活しました。現在は下水道局多摩川上流水再生センターで処理された再生水が流れています。（参考：東京都建設局ホームページの「千川上水｣）

千川上水施餓鬼亡霊供養塔

千川上水で水難死した人たちの霊を慰めるために、近在の人々が寄進して、明治41年（一九〇八）3月に建立した「千川上水施餓鬼（せがき）亡憂供羪塔（ぼうれいくようとう）」（総高165cm、最大台石の幅60cm／関町南四‐2）です。台石正面には「右ハ田無小金井道」「北ハ関青梅街道々」「左ハ吉祥寺停車場　井之頭道」と刻まれ、昔は道標の役割を果たしていたことを示しています。かつての千川上水は時には “魔の川″ の一面を見せることもありました。（『ねりまの文化財（千川上水特集号)』第60号２面、平成16年3月、練馬区教育委員会生涯学習課（文化財係)、より）

更新橋の庚申塔

青面金剛像を祀った庚申塔があります。『千川上水の今と昔』（練馬区古文書研究会編・平成三年発行）によると、この庚申塔は以前は三郡橋近くの武蔵野市域に置かれていた、とのことです。（『ねりまの文化財（千川上水特集号)』第60号２面、平成16年3月、練馬区教育委員会生涯学習課（文化財係)、より）

武蔵野中央公園

東京ドームのグラウンドが約8面入る、面積1,124アールの広大な都立公園で、既存の「原っぱ」を生かし、周囲にはサクラ、コナラ、クヌギ、ケヤキ、コブシ、ハナミズキ、サザンカ、アジサイ、ツツジが植えられています。都立武蔵野中央公園の公式ツイッターで開花状況等をご確認ください。
この区域には、戦前・戦時中は中島飛行機製作所という巨大な軍需工場があり、米軍B29による日本初の大規模な空襲で多くの犠牲者が出た戦場跡地でもあります。戦後は米軍に接収されて米軍住宅用地となっていましたが、地元住民などの運動によって返還されて1989（平成元）年に公園となりました。
武蔵野区役所と公園のあいだにあるUR団地がある場所には、戦後、首都圏での球場不足を解消してプロ野球を円滑に運営するため、1952-60年にかけて「グリンパーク野球場」が存在しました。1951年4月14日から行われた東京六大学の春のリーグ戦で初めて使用され、プロ野球のこけら落しは1951年5月5日の国鉄スワローズ対名古屋ドラゴンズ戦でした。野球場開設にあわせ、戦時中の中島飛行機製作所への引込線跡を利用した、三鷹駅から野球場前の武蔵野競技場前駅に至る中央本線の支線（通称「武蔵野競技場線｣）も新設され、競技開催日には東京駅からの直通電車も運行されました。しかし、グラウンドに土埃が舞ったり、交通不便なこともあり、神宮球場や川崎球場などが開場して球場不足が解消に向かうと、1952年に閉鎖され、56年に解体されてしまいました。鉄道支線も52年に休止になり、59年に正式に廃止されました。（この付近の歴史については、「通研周辺そのむかし」をご覧ください。）

グリーンパーク緑地

このグリンパーク遊歩道は、太平洋戦争中、今の緑町・八幡町にあった「中島飛行機武蔵製作所」への物資輸送の引込み線跡です。工場では航空機エンジンを製造し、昭和13（1938）年から20（1945）年まで稼働していました。引込み線は（戦争末期の昭和18年頃)、中央線武蔵境駅から玉川上水までの部分は境上水場の引込み線を利用して、工場までの線路が敷設されました。戦争末期には、工場はアメリカ軍の激しい空襲を受け、その際、引込み線も被弾しました。
戦後、昭和26（1951）年、工場跡の一角、現在の「UR住宅・緑町パークタウン」の場所に「東京スタジアム グリーンパーク野球場」が開設されると、プロ野球観戦などの観客輸送のため、線路を敷き直し、三鷹駅からの国鉄「武蔵野競技場線」として生まれ変わりましたが、間もなく野球場は閉鎖され、引込み線も昭和34年に廃止されました。
その後、廃線跡は昭和59（1984）年に、玉川上水より北の武蔵野市域の部分が「グリーンパーク遊歩道」となりました。（武蔵野市／武蔵野市非核都市宣言平和事業実行委員会の現地案内板、｢武蔵野市内に残る戦争遺跡や跡地をまとめた『平和散策マップ』を発行しました」武蔵野市観光機構ブログ2014年10月31日参照）

御門訴事件記念碑

五日市街道が武蔵大学正門前で左折する200メートル弱手前の右側に、記念碑があります。

この記念碑は、御門訴事件により非業の死をとげた旧関前村・同新田名主忠左衛門（井口氏）らを慰霊すると同時に、その事蹟を後世に遺すために、同事件後24年を経た明治27年(1894)に建てられたものである。碑文の作者である中島信行は、元神奈川県知事として当地方にゆかりが深く、また自由民権運動の推進者として民衆運動に強い共感を示した人物である。
御門訴事件とは、明治3年(1870)、その前年に品川県から布達された社倉制度（飢饉に備えるための貯穀制度）に反対した旧関前村新田を含む武蔵野12か新田の農民たちが品川県庁へ門訴したもので、この事件は当市域における維新直後の農民闘争として、まことに意義深いものがある。（武蔵野市教育委員会の案内板）

なお、坂本龍馬の海援隊で活躍した中島信行は、自由民権運動が高まりを見せると、板垣退助らとともに自由党結成に参加して副総理となり、第1回帝国議会で初代衆議院議長に選出されました。また、関前新田名主忠左衛門らは捕えられ、獄死しました。
武蔵大学の正門から、大学敷地の西側に沿って200メートル進んだ左角の墓地の中に、｢招魂碑」があります。この碑は、御門訴事件で犠牲になった人びとを慰霊するために、明治12年(1879)、新田の「総村中」が建立したそうです。

石橋供養塔

石橋供養塔は1841（天保12）年、当地の千川上水に架かる井口橋を、木製から石橋に更新した際の祝意と、部落への悪霊侵入防止の祈願を目的に建立された。（深田伊佐夫「千川上水における流域環境の変化と宗教的構築物について｣『中央学術研究所紀要』第42号、平成25年11月15日、169頁より）

小金井公園

1940（昭和15）年、東京緑地計画をもとに紀元二千六百年記念事業として計画された「小金井大緑地」が原形です。「小金井公園」として開園したのは1954（昭和29）年1月で、武蔵野郷土館も開館しました。園内には「桜の園」｢雑木林」｢草地広場」が広がり、日本さくら名所100選に選定されています。東京都公園協会の小金井公園紹介ページに、公園地図、イベント情報、交通案内などが掲載されています。都立小金井公園の公式ツイッターでもイベント情報、開花状況等確認できます。

江戸東京たてもの園

江戸東京たてもの園のホームページに詳しい案内が掲載されています。30棟の建物の内部を見学でき（補修中の建物を除く)、昭和12年建築の常盤台写真場ではスタジオで記念写真を撮ることができ、たべもの処「蔵」では武蔵野うどんやお弁当を食べることができます。また、洋館デ・ラランデ邸のカフェ「武蔵野茶房」では、クラシックな室内や明るいテラスで喫茶や食事を楽しめます。入園料が必要ですが、建物を見てまわるだけで１時間はたっぷりかかります。

小金井公園からの帰り

バス利用

JR中央線の武蔵小金井駅、東小金井駅、三鷹駅、西武新宿線の花小金井駅へ、バスが頻繁に出ています。ただし、それぞれの行き先によって乗車するバス停の場所がちがうので、案内所などでご確認ください。

歩く

JR中央線の武蔵小金井駅、東小金井駅へは、それぞれ約1.7キロメートルです。西武新宿線の花小金井駅へは約1.1キロメートルです。

東京スカイツリーがだんだん大きく見えてくる、２つの七福神めぐりです。

正月の亀戸七福神めぐりの期間は、｢色紙・絵あわせ台紙・絵あわせ用御神体（お姿）のお授けは元旦から1月7日までです (有料)。ご開帳は元旦から行われていますが、終了日は社寺により異なります (東覺寺は1月3日まで、常光寺は1月15日まで、その他の社寺は1月7日まで)」(江東おでかけ情報局TOP  > イベント > キーワード「亀戸七福神」からご確認ください) です。

亀戸七福神めぐり自体の距離は約２キロメートルですが、ここでは、興味深いポイントを加えた約６キロメートルのコースにしました。正月以外でも、季節に応じてウォーキングをお楽しみください。

1. 　立花大正民家園では、１か所で七福神めぐりができます。しかも、年末年始（12月29日から1月3日まで）を除き、１年じゅう拝観できます。
2. 　亀戸天神社はフジの名所で、４月下旬から５月初めにかけては、境内一面、紫色でいっぱいになり、藤まつりが行われます。
3. 　亀戸天神社では、２月に梅まつり、10月末から11月にかけて菊まつりが行われ、にぎわいます。
4. 　北十間川にかかる橋から、川面にうつる東京スカイツリーの長い影を見ることができます。東京スカイツリーは、平井駅をスタートしてすぐ遠くに見え、だんだん大きく見えてきます。そして、ゴールの東京ソラマチからは、頭を真上に向けてながめることができます。写真をまとめてみました ⇒ 亀戸七福神：大きくなる東京スカイツリー をごらんください。

【コース紹介】  ＪＲ平井駅着ー平井聖天―諏訪神社・富士塚―[旧中川]―立花大正民家園(七福神)―白髭神社ー東漸寺―北向地蔵尊―[旧中川]―[北十間川]―常光寺(寿老人・延命長寿)―東覺寺(弁財天・芸道富有)―香取神社(大国神・有富蓄財／恵比寿神・愛敬富財)―普門院(毘沙門天・勇気授福)―亀戸天神―[横十間川]―龍眼寺(布袋尊・清廉度量)―江東天祖神社(福禄寿・人望福徳)―[北十間川]―十間橋―西十間橋―押上駅前京成橋―東京ソラマチ―東京スカイツリー(押上駅／スカイツリー前駅)

コースの写真は、⇒ 081-亀戸七福神：平井駅～東京スカイツリー をご覧ください。
東京スカイツリーの写真は、⇒ 081_01-亀戸七福神：大きくなる東京スカイツリー をご覧ください。

コース地図をご覧ください。

コース距離です。

コースポイントの説明

2019年1月15日に、このコースをSさん、Iさん、Kさんといっしょに歩いてきました。Kさんの感想も加えて、以下、コースポイントを紹介します。

平井聖天 (燈明寺)

新義真言宗の寺院で、聖天堂は古くから関東三聖天（埼玉県妻沼聖天・江戸浅草待乳山聖天）の一つとして知られています。平安時代の草創と伝えられていますが、江戸時代中期には荒廃し享保年間（1716-35年）に恵祐法印（えゆうほういん）によって再興されました。関東大震災（1923年）では本堂全壊という災禍にあいましたが、当時の関澄道貫主によって京都宇治平等院風の三屋根（みつやね）造りの優雅な本堂が建立されました。(江戸川区教育委員会の案内板 より)　毎年、2月の節分会に柴燈護摩（火渡り）を行っています。

境内の茶室は、澄道貫主と親交のあった伊藤左千夫の設計によるもので、正岡子規ら明治の文士たちが集ったそうです。

諏訪神社・平井の富士塚

諏訪神社は、燈明寺の恵祐法印が、出身地である信州の諏訪大社から神霊を勧請したのがはじまりと伝えられます。

境内北隅に移築された旧本殿（現在、稲荷神社）は天保14（1834）年、下平井村の人びとによって再建され、外壁彫刻が江戸後期の神社建築の過飾的な特色をよく伝え、とくに龍や唐獅子などの彫刻は精緻です。

境内北西側にある富士塚は、大正９年ごろ、下平井村の丸富講の人びとによって造られました。(江戸川区教育委員会の案内板 より)

旧中川

旧中川は、1924年、開削された荒川放水路に注水を開始したことによって分断された中川の下流部分で、全長6.68キロメートルの一級河川です。1945年3月10日の東京大空襲では、猛火を逃れようと川に入った3,000人以上が犠牲となりました。1999年に「旧中川東京大空襲犠牲者慰霊灯籠流し」が始まり、以来毎年8月15日夜、ふれあい橋付近で行われています。

立花大正民家園（旧小山家住宅）

大正6（1917）年建築の旧小山家住宅は、関東大震災や東京大空襲をまぬがれ、農家と町屋の雰囲気を今に伝えている住宅です。庭園見学時間は9 :00～16：30、住宅内見学時間は12：30～16：30、休館日は年末年始（12月29日から1月3日まで）で、入館料は無料です。管理人の方のお話によると、この部屋の天井には人が立って歩ける空間があり、中川の洪水のときに避難できるように建てられているとのこと。

庭園には、七福神像が置かれています。昭和16年ごろ、当時の小山家当主が買い揃えたものだそうです (並んでおかれている恵比須、大黒は、平成元年ごろ民家園に仲間入り)。｢奥行きのある庭には石像の七福神さま全てを網羅し、小宇宙を呈して」います (Kさん)。

白髭神社

御祭神は猿田彦大神。「葛西誌」によると、天和2（1682）年、徳川綱吉の時代に当時の庄屋が現在地の中川のほとりに社地を定め、里人を導いてこの神社を勧進したとされています。社殿の左側に、通り抜けができない鳥居が建っています。この石像明神鳥居は、柱に安永9（1780）年の刻銘があって、以前は長い参道の中ほどに、二之鳥居として建っていました。

北十間川

総延長3.24キロメートルの荒川水系の一級河川。江戸時代、明暦の大火後の本所開発の一環として、農業用水のために開削された運河で、墨田区の中央部を旧中川から隅田川まで左右に横断しています。本所の「北」を流れる、川幅が「十間（18メートル）」の川であることから名づけられたそうです。

常光寺(寿老神)

曹洞宗の寺院で、本尊は、行基作と伝えられている阿弥陀如来です。江戸六阿弥陀詣の６番目霊場で、延宝７（1679）年の銘があり、正面に「南無阿弥陀佛｣、側面に「自是右六阿弥陀道」と刻まれた「六阿弥陀道標」が建っています。六阿弥陀詣とは春と秋のお彼岸に行基作の６体の阿弥陀像を参詣することで、江戸時代の人にとっては行楽の一つでした。巡拝地は順に、西福寺（北区)、恵明寺（足立区)、無量寺（北区)、与楽寺（北区)、常楽院（調布市に移転)、当寺です。ホームページは 曹洞宗 六阿弥陀 西帰山 常光寺 です。

東覺寺(弁財天)

真言宗の寺院で、弁財天は門を入って右にあるお堂に祀られています。

香取神社(恵比寿神、大国神)

天智天皇4（665）年、中臣鎌足が東国へきたとき、当時は島だったこの地（亀島）に船をよせて、太刀を一振りおさめて旅の安泰を祈ったことが始まりであると伝えられる墨田区内で最も古い神社です。

平将門の乱のとき、追討使の俵藤太秀郷が戦勝を祈り、乱を平定した後、弓矢を奉納しました。この古事にちなんだ「勝矢祭（かちやさい)」が、毎年5月5日に武者行列が出て、盛大に行われます。

また、歴代の天皇をはじめ源頼朝、徳川家康などの武将たち、剣豪塚原卜伝、千葉周作をはじめとする多くの武道家たちの篤い崇敬を受け、武道修行の人々は香取大神を祖神と崇めていた由来から、いまでは「スポーツ振興の神」として、スポーツ大会・試合の勝利を願う多くの参拝者が訪れています。

3月はじめには「亀戸大根収穫祭・福分けまつり」が行われます。亀戸大根は江戸末期、同神社周辺で栽培が始まった、長さ約30センチメートル、太さ約5センチメートルぐらいの小振りで強い辛みが特徴の大根です。宅地化がすすんで大正末期ごろから姿を消してしまいましたが、現在、地元の小学校で栽培するようになっています。

香取神社のホームページは、スポーツ振興の神 亀戸 香取神社で必勝・合格祈願！ です。

普門院(毘沙門天)

真言宗智山派の寺院。元和２（1616）年に移転してきたと伝えられています。その移転の際、梵鐘を隅田川に落としてしまい、そこが「鐘ヶ淵（墨田区)」の地名の由来となったと言われています。

境内にはいると、全体に薄暗く、荒れたかんじがあります。本堂は正面の階段を上ったところに柵があって、テーブルや椅子が積み上がり封鎖されています。本堂裏を覗くと、長い間人が立ち入った様子もなく、荒れ果てています。しかし、境内や墓地への道には雑草もなく、どなたかが手入れはつづけているようです。

本堂の向かいに毘沙門堂があります。その奥の墓地には「伊藤左千夫」の墓などがあります。｢《野菊の墓》の作者、伊藤左千夫の墓は、その墓石に刻まれた名前の文字のさりげなさが作品の如く優しい人柄をにじませていました」(Kさんの感想)。境内には、昭和20 (1945) 年3月10日の東京大空襲で亡くなった方を供養する「戦災殉難慰霊供養の碑」が建っています。昭和20年に亀戸駅前に木碑として建てられ、翌年石碑となり、昭和30年に区画整理で移設されました。

時も忘却も我が泪を乾すまじ

この碑は昭和二十年三月十日我国で最初の大量の犠牲者を出した大空襲による多くの殉難者を悼むために亀戸駅前の焦土に建てた供養碑であります

昭和二十九年晩秋都市區割整理に依て奉賛会は普門院の浄域を擇んで移転し平和の礎となつた貴い人々の冥福を永遠に祈るために奉安しました

　　昭和三十年三月十日　誌

　　　誌

この碑は昭和貮拾年参月拾日の亀戸地区戦災殉難者供養のため建立せられたものであります

本年三十三回忌を迎えるに当り記念事業として永く後世に傅えるため碑及び周辺の整備改修を行い再び惨禍を繰り返さないことを念願し諸霊位の冥福を祈るものであります

　　昭和五拾貮年参月拾日　　亀戸町会連合会

亀戸天神

｢赤い鳥居をくぐった亀戸天神は朱塗りの二つの太鼓橋が池に映え、その上に藤棚が配されています。５月、６月の藤の花が満開の時期に参詣者で一杯になる庭がよく放映されるが、江戸っ子達の活気溢れた門前町は現在もそのまま息づいています。梅の時期にはまだまだでしたが、蝋梅が芳しい香りを放っていました。」(同行者の感想)

亀戸天神は、菅原道真をお祀りし、江戸時代から学問の神様として信仰を集め、ウメやフジの名所として親しまれてきたそうです。寛文2（1662）年、九州太宰府天満宮の神官が、道真ゆかりの飛び梅の枝で天神像を刻み、お祀りしたのがはじまりと伝えられています。

毎年1月24・25日の「うそ替え神事｣、2月の「梅まつり｣、4月下旬から5月初めにかけての「藤まつり｣、8月下旬の「例大祭｣、10月末から11月の「菊まつり」には、大勢の参拝者でにぎわいます。

亀戸天神社のホームページは、亀戸天神社｜公式ホームページ です。

横十間川

万治2（1659）年に開削された一級河川の運河で、江戸城に対して横に流れ、川幅が「十間」あったことから名づけられたそうです。墨田区・江東区の区境を流れ、北十間川から南に流れています。

龍眼寺(布袋尊)

天台宗の寺院で、｢萩寺ともいわれ、尼寺のような清潔で優しい寺が印象的」(Kさんの感想) です。

創建は応永2年（1395年)、良博大和尚が観世音の夢告とおり、柳島辻堂の下に眠る観世音をまつり村に流行していた疾病を平癒し、慈雲山無量院柳源寺と号しました。

その後、寺の湧き水で洗顔すると目がよくなると眼病平癒の観世音として信仰を集め、龍眼寺と改名しました。

江戸初期には、住職が百種類もの萩を諸国から集めて境内に植えたことから、通称 “萩寺” として多くの文人墨客が訪れ、「江戸名所図会」には萩を愛でる人々で賑わう様子が描かれています。

境内に咲く四季折々の花々は、訪れる人の心を和ませ、松尾芭蕉、落合直文など文人墨客の句碑が昔の風情を偲ばせます。

（龍眼寺ホームページ より）

境内には四季折々の花が咲きますが、とりわけ枝垂れ桜、秋のお彼岸すぎに咲くハギが見事です。

なお、観世音の夢のお告げは「汝の守るべき観世音菩薩と村の守護神の御神体がこの床下に在る」というもので、龍眼寺へと改名（応永10年）したさい、御神体は天祖神社として祀られた、とあります（境内案内板より)。

天祖神社(福禄寿)

もとは柳島村の鎮守で、僧良博が創建したと、龍眼寺の言い伝えにあります。しかし、天祖神社のホームページ（江東天祖神社｜亀戸七福神福禄寿）には、

この地域は、埋め立てが進められる以前、湾の奥にあたり小島が点在する様な所でした。近所の地名に大島・京島・向島などの島の付く地名が多いのはこのせいで、そのひとつが柳島、その島の総鎮守が当社である。

そんな訳で、往年度重なる大洪水大震災、先の大戦等で、文献等流失・焼失し現在の記録、古老の言い伝えの社殿に寄れば、創建は推古天皇御代（約千四百年前)、厩戸皇子（聖徳太子）作のご神像を御神体として祀る。

天正年間（1573-91年）悪病が大流行したとき、織田信長がこの神社で流鏑馬の行事を行わせたところ、たちまち収まったので、以来病気を治す神社として有名になりました。現在でも毎年9月15～18日の例大祭の1日、やぶさめ神事（子どもによる歩射（びしゃ)）が行われています。

境内の隅にある鳥居の奥に、円柱状の「招魂碑」が建っています。

　招魂碑について　　昭和三十年三月十日建立

東京大空襲（昭和二十年三月十日）の折、東京は大空襲に見舞われ、氏子一帯も火の海と化しました。

その際、焼失を免れた現社殿にて数百の命が助かり、町中ではその何倍もの命が失われました。亡くなられた方の亡骸は普門院に安置され、御魂はこの地に祀られました。

十年の時を経て前一の鳥居の柱（片方）を用い建てられたのが、この石碑です。もう一本は復興記念の碑（手水舎北脇）として、平和の祈りと共に再び建立されました。

現代の豊かさも、過去のこうした犠牲の上に成り立っています。

我々もこのような史実を忘れずに後世に伝え、未来の為に感謝の心と平和の祈りを絶やさずにいたいものです。

宮司　　

北十間川

旧中川と隅田川をつなぐ北十間川は、明治になって業平橋駅で鉄道貨物と結ばれ、舟による下町の物流に重要な役割を果たしていましたが、戦後、舟運は衰退しました。一時は都内私鉄の貨物駅としては最大の取扱量を記録したこともある東武鉄道・業平橋駅は、2012年の東京スカイツリー駅開業にあわせて「とうきょうスカイツリー駅」と改称されました。

東京スカイツリーの細長い姿が、北十間川にすっぽり映るのを見ることができます。｢平井から押上までの道のり、どこからも東京スカイツリーを右に左に見ながらの行程で、北十間川の川面にその勇姿が映し出される頃、この行程は終盤。６キロ余りの程よい距離が良い」というKさんの感想でした。

東京スカイツリー

2008年7月14日に着工され、3年半の期間をかけて2012年2月29日に竣工した世界一の電波塔です。途中、2009年10月16日に計画を修正し、高さ634メートルとすることを発表しました。タワーの水平方向の断面は地面真上では正三角形ですが、高くなるほど丸みを帯びた三角形に変化し、高さ320メートルで円となっています。概観は日本の伝統建築の発想を駆使し、反りの美的要素も盛り込まれているため、タワーを見る方角によっては傾いているようにも、裾が非対称になっているようにも見えます。

東京スカイツリーを中核に、東京ソラマチ、東京スカイツリーイーストタワー、コニカミノルタプラネタリウム “天空” in 東京スカイツリータウン、すみだ水族館といった施設から構成される複合施設東京スカイツリータウンは、東武伊勢崎線（東武スカイツリーライン）とうきょうスカイツリー駅と、京成押上線・都営地下鉄浅草線・東京メトロ半蔵門線・東武スカイツリーラインの押上駅に直結しています。

江戸時代、傳通院(でんつういん)の寺領地だった「小石川村｣。平成7年から七福神がはじまりました。

江戸時代、武蔵国豊島郡小石川村の多くは傳通院の寺領で、傳通院の前を流れる川に小石や砂が多かったことから「小石川」という名前がついたといわれています。傳通院（でんつういん）は、徳川家康の生母・於大の方（おだいのかた）の法名を冠した寺院で、 広大な徳川家の墓域があり、ここに千姫を始め、徳川家ゆかりの人たちの古い廟所が建っています。

七福神は、福をもたらすとして信仰されている恵比寿、大黒天、福禄寿、毘沙門天、布袋、寿老人、弁財天の７柱の神様で、もともとはヒンズー教、仏教、道教、神道などの神様たちでした。

「小石川七福神コース」は、８か所の七福神をまわります。弁財天が２か所あり、１柱は弁財天の使いとして福をもたらす、とぐろを巻いた白蛇像、１柱は人頭蛇身でとぐろを巻いた宇賀弁財天です。七福神めぐりではありますが、サクラの季節、フジの季節、紅葉の季節も楽しめる、約６キロメートルの都心あるきです。

[コース紹介]　JR中央・総武線各駅停車・水道橋駅西口－福禄寿(東京ドームシティ)－毘沙門天(常光山 源覚寺：こんにゃくえんま)－善光寺－慈眼院 澤蔵司稲荷－傳通院(指塚、於大の方・千姫墓所)－大黒天(福聚院：せきどめ地蔵)－布袋尊(真珠院)－寿老人(宗慶寺)－弁財天－播磨坂さくら並木－弁財天(徳雲寺)－傳明寺(藤寺)－恵比寿尊(深光寺)－林泉寺(しばられ地蔵)－教育の森公園(占春園/文京スポーツセンター)－東京メトロ丸の内線・茗荷谷駅

本コースは、JR中央・総武線各駅停車・水道橋駅からJR山手線・池袋駅まで約11キロメートルを歩く｢小石川七福神＋雑司が谷七福神 (088)」コースの前半部分です。前半部分だけでもじゅうぶん楽しめます。

コース全体をご覧になる方は ⇒ 「小石川七福神＋雑司ヶ谷七福神 (088)」
コース後半部分をご覧になる方は ⇒「小石川七福神 (088-2)」
写真は ⇒「088-小石川七福神＋雑司ヶ谷七福神」

コース地図をご覧ください。

コース距離です。

コースポイントの説明

小石川七福神の各七福神については、文京区ナビ TOP → 文京区を散歩→ 小石川　七福神めぐり をご覧ください。

東京ドーム

22番ゲート前の総合案内所裏手の一段高くなったところに、福禄寿が祀られています。

源覚寺

「こんにゃく閻魔 (えんま)」として知られているお寺です。むかし、目をわずらっていて眼病治癒の願をかけたある老婆の夢枕に、源覚寺の閻魔さまが｢自分の右目を犠牲にして、おまえの眼病を治した」と立ち、目が治った老婆は、好物のこんにゃくを断って供えたそうです。毘沙門堂に木造の立派な毘沙門天が祀られています。また、向かって右側の奥に祀られていて、全身、塩でおおわれて真っ白な「塩地蔵」は、源覚寺が建てられる前からこの地の人々が、身体健康を祈願していたそうです。

善光寺

慶長７（1602）年の創建で、傳通院を護持している僧侶が住む塔頭(たっちゅう)でしたが、明治17（1884）年に善光寺と改称し、信州善光寺の分院となりました。

澤蔵司稲荷(たくぞうすいなり)

慈眼院「沢蔵司稲荷」たくぞうすいなり公式HP – 沿革 – 澤蔵司稲荷 による説明は、以下のとおりです。江戸時代にタイムスリップしたような気がします。

元和6年 (1620年)、傳通院の廓山上人によって、傳通院山内慈眼院を別当寺（神仏習合が許されていた江戸時代以前に、神社に付属して置かれた寺）として、その境内に祀られた。
　縁起によると、元和4戌午年 (1618年) 4月、傳通院の坊舎（修学僧の宿舎）の学寮主・極山和尚の門を、澤蔵司と名のる僧が浄土教の修学をしたいと訪ね、入門した。たいへん優秀で、わずか3年余りで浄土教の奥義を修得し、元和6庚申年5月7日の夜、学寮主・極山和尚の夢枕に立ち、
　「そもそも余は、太田道潅公が千代田城内に勧請せる稲荷大明神なるが、浄土の法味を受け、多年の大望ここに達せり。
　今より元の神に帰りて、長く当山を守護して法澤の荷恩に報い、長く有縁の衆生を救い、諸願必ず満足せしめん。速く一社を建立して、稲荷大明神を祀るべし。」
と言い残して暁の雲に隠れた、と記されている。
　本堂右手の石段下には、朱塗りの鳥居に囲まれ、霊場に相応しい霊窟「お穴」がある。明治時代に石組み等の若干の整備はされているが、江戸名所図会「無量山境内大絵図」でも描かれているとおり、｢鎮守の杜」に相応しい面影をとどめ、樹齢数百年の樹木に囲まれた都心とは思えない雰囲気だ。これらの木々が、昭和20年5月25日の空襲で傳通院方面から類焼してきた火災を止め、澤蔵司稲荷境内の建物の一部は被災を免れ、隣接する善光寺や住宅には燃え移らなかった。
　すぐ前の善光寺坂にある椋(むく)の老樹には澤蔵司が宿っているといわれ、道路拡幅のとき、道をふたまたにして、よけて通した。

小石川無量山傳通院(でんつういん)

開山 – 傳通院 による沿革は、下記のようです。現在でも広大な境内と墓域がある傳通院ですが、江戸時代はこのあたり一帯を寺領とし、高台にあるので広くあたりを見わたしていたのでしょう。

応永22 (1415) 年、浄土宗第七祖・了誉が開山。当時は小石川極楽水（現在の小石川4丁目15番）の小さな草庵で、無量山寿経寺という名で開創された。
　それから200年後の慶長7年（1602年）8月29日、徳川家康の生母・於大の方が75歳、伏見城で逝去。その法名を「傳通院殿蓉誉光岳智光大禅定尼」と号し、この寿経寺を菩提寺としたことから「傳通院」と呼ばれるようになった。正保4年（1647年）には、家光の次男・亀松君が葬られ、以来、徳川幕府の外護を受け、諸堂伽藍を整えてきた。傳通院墓地の北側にある広大な一画に徳川家の墓域があり、ここに千姫を始め、徳川家由縁の方々の古い諸廟所が多く建っている。
　教学教化面では、慶長18年（1613年）、増上寺の学問僧300人を傳通院に移して関東の十八檀林（僧の学問修行所）の上席とし、浄土宗の教学の根本道場と定められ、境内には多くの坊舎（修学僧の宿舎）があって、次第に、学寮に席をおくもの千人を下らぬという状況になった。

於大(おだい)の方

1528年、三河刈屋城主・水野忠政の娘として生まれた於大の方は、政略結婚により岡崎城主・松平広忠と結婚し、生まれた男子が竹千代、後の徳川家康となりました。詳しくは、於大の方 – 傳通院 をご覧ください。

千姫

慶長２ (1597) 年、徳川秀忠の長女として生まれた千姫は、7歳で豊臣秀頼と結婚して大坂城に入ります。18歳のとき、大坂夏の陣で大坂城は落城しますが、祖父・徳川家康の命によって救出ました。波乱の人生を送った千姫は寛文6（1666）年、69歳で逝去し、その生涯は映画やテレビドラマに取り上げられてきました。

傳通院に関しては、傳通院・伝通院 をご覧ください。

福聚院

お寺の本堂にある、鎌倉時代の作といわれる御本尊の大黒天（正月のみ開帳）は、文京区の有形文化財に指定されています。

この本堂の真向かいにも、大黒天が祀られており、隣には、たくさんの赤唐辛子の首輪をかけた「せきどめ地蔵」が並んでいます。昔、唐辛子が大好きなお婆さんがいて、喉をわずらって、お医者さんからやめるようにと言われても、唐辛子を食べつづけて、亡くなってしまったそうです。お婆さんの死を悼んだ人たちがお地蔵さんを建てて、唐辛子をお供えしたところ、咳や喉の病気に苦しむ人々が祈願すると治り、信仰されるようになったとのことです。
ところで、大黒天は、台所，食物を司る神様。｢大黒天信仰は8世紀にわが国に伝わり、以来、大国主命伝説と習合して寺院の食堂に祀ると繁栄を招くといわれている。江戸時代になって民間信仰として広まり農神として祀られ、七福神の仲間に数えられるようになった。しかし、本来は仏法護持の戦闘神として憤怒形をしているものであることを考えると、古式武装神スタイルを整えた福聚院の大黒天像は、本来のスタイルを尊重している坐像であるといえる｣ (文京区教育委員会 案内板より)。

真珠院

真珠院には、於大の方の生家である水野家の墓所があります。初代松本藩主の水野忠清（於大の甥）を開基として、貞享元年 (1684) 年に創建されました。本堂右手の階段を上ったところのお堂に、小さな木彫の布袋様（正月のみ開帳）が祀られています。さらに本堂下の通路を抜けると裏手が墓地になっていて、大きな布袋様の石像が建っています。布袋様は、清廉度量の神様です。

宗慶寺

応永22（1415）年、浄土宗・了誉聖冏（りょうよしょうげい）が小石川の清泉のほとりのこの地に、庵を開いたと伝えられます。法然上人が比叡山を下りて、西山広谷を経て草庵を結んだ地に、法水窟より湧き出した滝があって、その水が清らかであったので、流域一帯は「吉水」と呼ばれましたが、これにちなんで小石川の清泉を「吉水」と呼び、のちに極楽水という地名で呼ばれました。庵はのちに「吉水山傳法院」というお寺となり、その後、慶長７（1602）年に於大の方が亡くなったとき菩提寺とするよう命を受けたものの、境内が狭かったので新しく寺を開創して、於大の方の法名を冠した「傳通院」となりました。
元和２（1616）年に家康が逝去すると、側室・茶阿局(ちゃあのつぼね)は剃髪し、宗慶尼と称し、傳法院に隠棲しました。傳法院が宗慶寺となったのは、茶阿局の法名「朝覚院殿貞誉宗慶大禅定尼」によります。宗慶寺のなかに入ると、延命長寿の神様・寿老人（正月のみ開帳）が祀られています。七福神のスタンプは、極楽水の分もこちらに一緒にあります。

極楽水

宗慶寺からすぐ近くの「七福神」という赤いのぼりがたっているマンションの庭への入り口を入ると、すぐに「極楽水 (この下)」という看板があります。この祠が、弁財天 (正月のみ開帳) です。こちらの弁財天は白蛇です。

播磨坂

第二次大戦後の区画整理でできた「環状3号線」の一部として整備され、この地にあった松平播磨守の上屋敷にちなみ、播磨坂と名づけられました。桜並木になっていて、サクラの名所です。

徳雲寺

広い春日通りから入って左側の六角堂に、財力，商売繁盛の神様・弁財天（正月のみ開帳）が祀られています。こちらの弁天様はとぐろを巻いた蛇で、顔は男顔の宇賀弁財天です。

藤寺

春日通りから茗荷谷に向かって南に下る急坂は、藤坂（昔はこの坂から富士山が望まれたので富士坂とも）と呼ばれています。坂を下ったところに、いまでも庭一面に藤棚がある傳名寺があります。寺伝によれば、三代将軍・徳川家光が鷹狩の帰り道にこの寺に寄ったところ、一面に藤があるのを見て、｢これこそ藤寺なり」との上意があったそうです。

深光寺

拓殖大学の正門の真向かいにある急坂を上った本堂の前に、漁業と商売繁盛の神様・恵比寿様が祀られています。本堂の左手には、南総里見八犬伝などでおなじみの滝沢馬琴のお墓もあります。

しばられ地蔵

茗荷坂の途中にある林泉寺には、麻縄で何重にも縛られた「しばられ地蔵」が祀られています。願掛けのために地蔵を縛り、願いが叶ったらほどくとされ、江戸時代から庶民の信仰を集めていたそうです。現在寺は改装中で、しばられ地蔵の場所が移動されています。場所が分からないときは、林泉寺の受付でうかがってください。

教育の森公園

教育の森公園は、旧東京教育大学（現在の筑波大学）の跡地に、昭和61 (1986) 年に開園しました。公園の中央には自由広場、文京スポーツセンターなどがあります。公園には、カツラ、ユリノキ、ケヤキなど、落葉樹の大きな木があって、11月頃、葉は、薄い黄緑色、黄色や赤など、美しく染まります。

隣接して、斜面地を利用した自然豊かな占春園があり、一般にも公開されています。斜面と低地を利用した占春園内は様々な樹木がうっそうと生い茂り、ササに覆われた樹木の下には細い階段状の園路が池に向かって下っています。中島のある池の回りには大木が生い茂り、静かな雰囲気を漂わせており、東側の低地にある広場にはみごとな枝ぶりのカツラが３本植わっています。また、教育の森公園側の入り口近くには、日本ではめずらしいシロマツやダイオウショウがあります。

２つの七福神を詣でる江戸の街あるき

小石川七福神と雑司が谷七福神の２つをお参りする欲張りウォークです。このコースは、都心でありながら江戸の歴史と雰囲気を伝えてくれるコースでもあり、また、途中ではウメやサクラ、フジがきれいに咲くところがあり、お正月以外でも楽しめるコースです。こんなところに寄りますよ。

全コース11キロメートルを歩くのはつらい方、のんびり歩きたい方のために、それぞれの七福神を分けて詳しく紹介します。まず、全体の概略をごらんください。

[コース紹介]　水道橋駅西口－福禄寿(東京ドームシティ)－毘沙門天(常光山 源覚寺：こんにゃくえんま)－善光寺－慈眼院 澤蔵司稲荷－傳通院(指塚、於大の方・千姫墓所)－大黒天(福聚院：せきどめ地蔵)－布袋尊(真珠院)－寿老人(宗慶寺)－弁財天－播磨坂さくら並木－弁財天(徳雲寺)－傳明寺(藤寺)－恵比寿尊(深光寺)－林泉寺(しばられ地蔵)－教育の森公園(占春園/文京スポーツセンター)－護国寺(惣門、富士浅間神社、大師堂、薬師堂)－吉祥天(清土鬼子母神)－雑司が谷旧宣教師館－毘沙門天(御嶽山清立院)－恵比寿神(大鳥神社)－大黒天(鬼子母神堂)－弁財天(観静院)－威光稲荷堂－布袋尊－福禄寿(仙行寺)－池袋駅東口

コースの写真は、⇒ 088-小石川七福神＋雑司が谷七福神
コース前半の紹介は、⇒ 小石川七福神コース(088-1)
コース後半の紹介は、⇒ 雑司が谷七福神コース(088-2)

コース地図をご覧ください。

コース距離です。

コース紹介は、コチラ。

黒川駅北口を出ると整然とビル群が並び正面に台地へ登る坂道が見えている。あそこを登って行くのだなと地図でコースを確認する。右へ緩く登ると南黒川第一公園があるので、ストレッチなどをして歩き始めるのもいいかもしれない。

坂道を登ると丘陵を整地した広々とした畑地へ出る。黒川東営農団地で、9月～10月頃にはサツマイモや落花生の掘り取りや、また、栗拾い、梨もぎ・柿もぎが楽しめる観光農園もあるそうである。「黒川東土地改良事業共同施行」と看板のある建物の横に出る。

京王相模原線をくぐって若葉総合高校の案内に従い階段を下り左へ、鶴川街道に出るので、ここで渡っておこう。反対側にトランクルームだかレンタルボックスだかを見たら左へ入り、緩い坂の途中大きなシラカシの木を左に見たら右へ折れる。青い家の丁字路を右に折れすぐ、ヘアピンカーブのような、戻るような道を下りていく。

上谷戸親水公園は体験学習館があるせいか、園児や児童のにぎやかな声が聞こえる。前に来たときは上谷戸大橋に「さしば」が営巣していて、写真を撮る人が多くいた。水車小屋もある。

上谷戸川の左岸の遊歩道を上流に向かう。ホタルがいるらしく、「ホタルのさと かやさと」の看板を見る。飛び石で右岸に渡り散策を続け四阿を見て池に出るが、ここが水源である。この先は若葉台公園になる。

「花の段々広場」の階段を上る。歩道橋で南多摩尾根幹線道路を渡り、雑木林を出たり入ったりして歩いていく。社会福祉法人「パサージュいなぎ」を過ぎ、消火栓のある所で右折、丘陵へ続く踏み跡を登って行く。雑木林の中で畑もあり民家もあるが、開発が進む以前のこのあたりの雰囲気をよく残していると思う。やがて天王森公園・八坂神社へ出る。境内には珍しい一等三角点があり、参道入口には市の天然記念物のスダジイの大木がある。

「よこやまの道東端」へ向かう。高台を通る道で景色が良い。ここまで歩いてきたコースも一望できる。西には富士山も見えている。公立の小・中学校とは思えない塔のある校舎が目を引く。「みはらし広場」に寄り景観を楽しみ天王橋を渡り「よこやまの道東端」に着くが、カーブのため見通しがあまり良くないので横断する時は十分に注意をしてほしい。

よこやまの道「丘の上広場公園」に入り少し先の階段を下り「弓の橋」を渡り「多摩東公園」へ、陸上競技場や武道館がある。「剱橋」を渡った「馬引沢南公園」の方が広場もあって休憩に良いかもしれない。一休みをしたら「よこやまの道」へ戻る。

雑木林の起伏の緩い尾根道を気持ちよく歩いていく。いくつかの低いピークもあるが、巻いている道もあるのでどちらを選んでもいい。「さくら広場」「根株移植の森」そして四等三角点の「諏訪ヶ岳」へ着く。

瓜生黒川往還を「もみじの広場」の方へ進み軽く登り返して再び尾根を辿る。畑を見ながら登って行くと「パノラマの丘・防人見返り峠」である。丹沢、富士山、奥多摩、秩父の山々が見えるので、説明板を参考に山座同定を楽しむのもいいだろう。

パノラマの丘を後にして少し下って道標に従い「よこやまの道」を外れ左へ入る。畑のフェンス沿いに歩くと「川崎市水道局・黒川高配水池」に出る。右から舗装道路が上がってきているが道標の示す左手の土の道へ入る。

しばらく行くと道標のある分岐に出る。いくつかの道が交差しているが、一つは「諏訪ヶ岳」へ行く道であろう。右・東へ下りる道を選択する。また少し行くと道標のある丁字路がある。まっすぐ行けば「街道ひだまり公園」の先で、これから辿る右へ下りる谷戸沿いの道といずれ合流する。右へ下りると、地形図では右へ戻るように道がついているが、その道は進入禁止になっていて、左へ谷戸沿いの道が拓かれている。「黒川海道特別緑地保存地区」内であるが、手を加え整備をしているのだろう。歩きやすく気持ちの良い道が続く。

舗装道路へ出たら左へ緩やかに下る里地を辿る。右側は「黒川西谷特別緑地保全地区」のなだらかな丘陵、左側にも緑が続き、畑を覗きながらのんびりと歩いていこう。左から合わさる道が先ほど別けた「街道ひだまり公園」からの道である。丁字路を左へすぐに「ファーマーズマーケット・セレサモス」があるので、地域の野菜など何かないか覗いてみよう。余力があれば小高い丘の上にある、府中の大國魂神社と関係のある「汁守神社」をお参りして行くのもいい。小田急多摩線「黒川駅」はあと少し先である。