コースの特徴

鎌倉幕府は、その政庁所在地が2回、移転しました。つまり、３か所あります。
もっと移転しているという説など、いろいろあるようです。
鎌倉時代の歴史書『吾妻鏡』などに記載があっても、焼失したりして忘れられ、いまは住宅が立ち並んでいて遺構調査ができにくい事情もあって、分からないことが多いそうです。

2022年１月から放映されている、三谷幸喜・脚本のNHK大河ドラマ『鎌倉殿の13人』は、主に、最初の政庁が置かれた「大倉幕府」を舞台に展開します。

本コースでは、3か所の鎌倉幕府所在地、北条執権家の邸宅、源頼朝が平泉・中尊寺二階大堂を模して建立した永福寺、押し寄せる新田義貞の軍勢を前に自刃して八百七十余名が果てた東勝寺など、歴史を訪ねる街歩きです。
ただし、現存している建造物はありません。石碑あるいは発掘された遺構などから、その｢跡｣だとわかります。

歴史の｢跡｣をたどり、鎌倉の街の小径を歩きながら、往時の様を想像するウォーキングです。
NHK大河ドラマをご覧になられている方にとっては、よりイメージがふくらむのではないでしょうか。

以下、コース概要を参考に、紹介している順序にとらわれず、自由に歴史を散策してください。山に迷い込まなければ、また、交通事故に気をつけていただければ、遭難の心配はほぼありません。

コースの概要

JR鎌倉駅―鶴岡八幡宮二の鳥居―宇津宮辻子幕府―若宮大路幕府舊蹟碑―青砥藤綱旧跡―東勝寺橋―東勝寺跡―北条高時腹切りやぐら―北条執権邸旧跡碑―筋替橋(鎌倉十橋)跡―大倉幕府舊蹟碑(大倉幕府跡)―大御堂橋―文覚上人屋敷址―勝長寿院跡―関取場跡碑―永福寺跡入口―永福寺跡―鎌倉宮―荏柄天神碑―東御門旧跡碑―法華堂跡碑―源頼朝の墓―大江広元の墓・毛利季光の墓・島津忠久の墓―北条義時法華堂跡―西御門旧跡碑―鶴岡八幡宮 東鳥居・畠山重忠邸址―鎌倉国宝館―鶴岡八幡宮 本宮(上宮)―鎌倉文華館 鶴岡ミュージアム―旗上弁財天社―段葛(だんかずら)―JR鎌倉駅

コースの区間距離

コースの地図

グーグルマップ上に記したコースポイント番号は、以下の説明の中にある《カッコで囲った赤字の数字(00)》に対応しています。
パソコンでご覧の方は、グーグルマップの右上にある、切れ目が入った正方形マークをクリックすると、大きな地図になります。
また、グーグルマップに記した各コースポイントをクリックすると、その場所の写真を見ることができます。

鎌倉幕府の政庁所在地は、3か所ありました

NHK大河ドラマ『鎌倉殿の13人』

NHK大河ドラマ『鎌倉殿の13人』は、北条政子と結婚して平家に反旗を翻し幕府を開いた源頼朝、その死後パワーゲームを繰り広げた13人の家臣たち、二代将軍・頼家、三代将軍・実朝、権力闘争に勝利した北条義時を、従来の大河ドラマの枠を破った斬新な描写で描きます。（NHK「大河ドラマ　鎌倉殿の13人｣）

｢鎌倉殿の13人 大河ドラマ館」が、2022年3月1日(火)～2023年1月9日(月･祝)、鶴岡八幡宮境内の鎌倉文華館 鶴岡ミュージアム(28)で開館中 (無休・料金・大人1,000円) です。

鎌倉幕府の成立

ところで、鎌倉幕府は、いつ成立したのでしょう？
現在は、壇ノ浦の戦いで平家を滅亡させ、源頼朝が後白河法皇から、国ごとに置かれその国を支配する守護職、郡や郷を支配する地頭職の任免権を得て(文治の勅許)、全国の軍事・警察権を掌握した1185年とする説が有力だそうです。
なお、頼朝が征夷大将軍となり、支配の正統性を担保することになった1192年をもって鎌倉幕府成立とする説もあります (私は昔「鎌倉幕府は いいくに(1192)」と記憶させられましたが、定説も変わりますね)。

大倉幕府[跡]

幕府成立に先立つ1180年、頼朝は鎌倉の大倉郷に「大倉御所」を置き、侍所、公文所、門注所（御家人の統率・警察、財政・政治、訴訟を担う組織）を設置して武家政権の権力を形成しました。
｢大蔵御所｣、｢大倉幕府(10,19,24)｣ とも呼ばれます。
公文所の初代長官は大江広元(22)で、鎌倉殿に仕えました。

執権政治

頼朝に娘・北条政子を嫁がせた北条時政 (生1138年-没1215年) は、鎌倉殿を支え、その政務を担っていました。

1199年、頼朝は53歳で突然 (死因は不明) 亡くなります(21)。
その嫡子・頼家が第二代征夷大将軍となり、｢十三人の合議制｣が発足します。
1203年、北条時政は病に倒れた頼家を伊豆修善寺へ追放します。そして北条時政は、頼家の弟・実朝 (当時12歳) を第三代征夷大将軍に擁立して実権を掌握し、初代執権となります。

NHK大河ドラマの核心部分です。

1219年、26歳だった実朝は鶴岡八幡宮で頼家の次男だった公暁に殺害され、ここに源氏は断絶します。
そして、名目上京都の公家から将軍を迎え、北条時政の次男であり北条正子の弟である北条義時 (生1163年-没1224年(23)) が事実上の最高権力者となります。

宇都(津)宮辻子幕府[跡]

1225年、その前年に第三代執権となった北条泰時 (北条義時の長男；生1183年-没1242年(6)) は、北条政子の死後、専制体制だった源氏政権から合議制を旨とする執権政治への移行を目指し、幕府政庁を北条執権邸旧跡碑(8)の近隣地に移転します。
この新しい幕府政庁は、若宮大路と小町大路に囲まれた宇都宮辻子 (｢辻子｣は、小道の意味)の北側200メートルに位置していたことから、｢宇都(津)宮辻子幕府(2)」と呼ばれました。
なお、北条執権邸旧跡碑は、北条義時が居宅を置き、それ以来、歴代の北条得宗家(北条氏の跡取りの家系)の屋敷があった場所に建っています。

若宮大路幕府[跡]

さらに1236年、北条泰時は幕府政庁を若宮大路へ移転させ、この「若宮大路幕府(3)」は1333年、新田義貞による鎌倉攻めにより鎌倉幕府が滅亡(6,7)するまで存続しました。

若宮大路幕府の位置には、宇津宮辻子幕府の敷地内で改築された説、あるいは宇津宮辻子幕府の北側だという説など異説があり、詳細は不明です。

たとえば、玉林美男（文化財課遺跡発掘調査研究員)｢嘉禄元年における藤原三寅の御所移転とその位置について｣ (pdf)。

立ち寄る主なポイント

鶴岡八幡宮

源頼義が1063年、京都の石清水八幡宮を勧請し、源氏の氏神として由比ヶ浜辺に祀ったのが始まりです。1180年に源頼朝が現在地に遷座(27)しました。
由比ヶ浜から北に伸びる若宮大路は鶴岡八幡宮の参道です、二の鳥居(1)からは車道より一段高い歩道（段葛(30)）が道路の中央にありますが、段葛は鶴岡八幡宮の境内であり、神社の私道です。

勝長寿院[跡]

源頼朝が父・義朝 (生1123年-没1160年) の霊を慰めるために創建しました。
当時、勝長寿院は鶴岡八幡宮、永福寺とともに鎌倉の三大寺社の一つで、源氏の菩提寺ともいえる大きな寺だったと思われます。
現在は宅地化が進み、「勝長寿院旧蹟」の石碑と供養塔(13)があるのみです。

永福寺[跡]

源頼朝が、奥州攻めで亡くなった源義経・藤原泰衡など武将たちの鎮魂のために、平泉の中尊寺二階大堂 (大長寿院) 等を模して建立しました。
建久5年（1194年）に三堂 (阿弥陀堂、二階堂、薬師堂) が完成し、鎌倉幕府から手厚く保護されましたが、応永12年（1405年）に焼失しました。
昭和58年度から平成8年度まで発掘調査が行われて堂を中心とする壮大な伽藍や庭園の存在が確認され、現在は史跡公園として整備(16)されています。

鎌倉市ホーム > 教育・文化・スポーツ > 文化・文化財 > 鎌倉の文化財について > 史跡永福寺跡 に詳しい説明があります。

北条義時法華堂[跡]

法華堂とは、本来、天台宗の法華三昧の行を行う仏堂、法華会を行う仏堂を指していましたが、鎌倉時代ごろは皇族や貴族などの墓所に建てられる堂のことも呼ぶようになりました。
北条義時法華堂(23)は、2005年の発掘調査で遺構が発見されました。

現地に立つと、当時の法華堂の復元CGをスマートフォンアプリ「AR北条義時法華堂」で見ることができます。＜Android版＞、＜iOS版＞
アプリをあらかじめスマートフォンにインストールしておくと、現地ですぐに使えます。

源頼朝墓(21)(法華堂(20))、毛利季光・大江広元・島津忠久の3人の近世墓(22)、三浦一族を供養するやぐらについては、鎌倉市ホーム > 教育・文化・スポーツ > 文化・文化財 > 文化施設 > 史跡法華堂跡(源頼朝墓・北条義時墓) の説明をご覧ください。

東勝寺[跡]

1224年に執権となった北条泰時は、北条一族の菩提寺として東勝寺(6)を築きました。
1333年、北条高時ら北条氏一門は東勝寺に立てこもり、鎌倉に攻め入った新田義貞の軍勢を迎え撃とうとしましたが敵わず、自ら寺に火を放ち一族・家臣283名は自刃しました(7)。
1975年から1997年、数次にわたる発掘調査によって遺構群が確認され、1998年に国の史跡に指定されています。
東照寺跡の奥に祇園山ハイキングコースへの入口がありますが、その左に北条高時腹切りやぐら(7)が残っています。

畠山重忠邸址 (鶴岡八幡宮 東鳥居前)

｢鎌倉殿の13人」にははいっていませんが、源頼朝の信任が厚かった畠山重忠の屋敷跡(25)です。
元久2 (1205) 年6月23日、畠山重忠は頼朝の没後に実権を握った初代執権であり岳父 (菊の前の父) である北条時政の謀略によって謀反の疑いをかけられ、時政の息子・北条義時の大軍と二俣川・鶴ヶ峰で戦い、重忠側は一族134名がことごとく戦死しました。

畠山重忠が北条軍と戦った鶴ヶ峰周辺を「畠山重忠(はたけやま・しげただ)終焉の地・鶴ヶ峰を歩く(518-1)：６km」で紹介しています。

ランチ、喫茶ができるおススメの場所

今回歩くコースでは、小町通り・若宮大路沿いから外れると、懐石料理、イタリアン、フレンチの高級レストランが奥まったところに、ひっそりと素敵な店を構えているものの、気軽に休める適当なところは少ないようです。
そんななか、よさそうに思えた軽食のできる喫茶店と蕎麦店を紹介します。Googleマップの地図に、マークしてあります。いずれの店も人気があるので、行かれる前に状況を問い合わせたほうがいいでしょう。

また、今回歩くコースでは、お弁当を広げて食べられる適当な場所もあまりありません。外で食べられる場所のおススメは、永福寺跡です。ここは広々としていて、静かで、ゆっくり食べられます。難点は、いちばん近いトイレが鎌倉宮境内だということです。

Bergfeld雪ノ下本店

金沢街道に面し、コース沿いと言っていい場所にあります。
地元の常連さんが集まるカフェで、美味しい自家製のパンが食べられます。
お昼の時間帯から前後にずらしていったほうが、入店できる確率が高まります。

住所：神奈川県鎌倉市雪ノ下３丁目９−２４
電話：0467-24-2706
bergfeld-kamakura.com
https://www.facebook.com/bergfeld.jp/

千花庵 鎌倉店

清泉小学校の北に面していて、コース途中にある蕎麦店です。地元の知人がおススメのお店ですが、いつ通っても行列ができていて、まだ店内に入ったことがありません。
2022年6月、土曜日だけど開店時間に着けば食べられるだろうと考えて11時ちょうどに行ったら、店内に入れないお客さんが外に行列していました。

住所：神奈川県鎌倉市西御門２丁目６−１３
電話：0467-22-6517
chihana-an.com

鎌倉二階堂 カフェトリエ ブルージュ

永福寺跡入口(15)から400ｍ、瑞泉寺総門の手前を左に入ったところにありますが、実は、行ったことがありません。しかし、小さな民家の、良さげなカフェに思えます。
コーヒー&自家製酵母と国産小麦でつくるパンのプレートやチーズケーキ、ショコラ、ティラミスなどのお菓子が食べられます。
予約ができるとは書いてありませんが、事前に電話してみたらいかがでしょう。

住所：神奈川県鎌倉市二階堂６９４
電話：0467-84-7763
cafe-30472.business.site
https://www.instagram.com/cafetelier_brugge/?hl=ja

燕CAFÉ

東勝寺橋(5)の手前角にある築85年の古民家カフェです。
地元の良質野菜・オーガニック食材を使用し和＋洋を融合した、おまかせランチや薬膳カレー、スイーツがあります。
予約ができると書いてあります。

住所：神奈川県鎌倉市小町３丁目２−２７
電話：080-3597-7737
tsubamecafe-kamakura.shopinfo.jp
https://www.instagram.com/tsubamecafe_kamakura/?hl=ja

石窯ガーデンテラス

関取場跡碑(14)のところにある信号「大御堂橋」から金沢街道を１km歩いた、浄妙寺の奥にあります。
スコットランド人ガーデンデザイナーが手掛けた、自然を感じさせる美しい庭を眺めながら、瀟洒な洋館で美味しいランチを食べたり、ティーを楽しむと、心がリフレッシュします。
前日までに、電話予約ができます。

住所：神奈川県鎌倉市浄明寺３丁目８−５０
電話：0467-22-8851
www.ishigama.info

コースの特徴

• 起伏のない平坦なコースです。このコースは、３つのブロック（【忍城】【古墳群】【古代蓮の里】）から成っています。全行程を歩くと12kmになりますが、いずれか１つのブロックだけを歩く5kｍのコース、2つのブロックを歩く8kmのコースでも楽しめます。お弁当を広げてゆっくりできる場所があり、トイレも随所にあります。
• 古代から中世にかけての歴史を目と足と頭で実感できます。それだけでなく、ウメやサクラ、菜の花、行田蓮、田んぼアートなど見事に咲き誇る花々に感動することでしょう。ここでは詳しくご案内できなかった「足袋蔵」めぐりをアレンジするのも、面白そうです。歩かれる方の体力あるいは関心に応じ、また季節ごとの見どころによって、どんなコースにするかを決める楽しみがあります。
• 東京都心から離れた場所だし、自家用車で行かないと交通不便だという印象をお持ちかもしれません。しかし、かなり便利になっています。
  JR高崎線利用――新宿駅経由で東海道線に直通する湘南新宿ライン、上野駅・東京駅経由で東海道線に直通する上野東京ラインが停車するJR吹上駅からは朝日バスが１時間に３，４本、JR行田駅からは観光拠点循環コースバスが1時間に１本、コースの出発地方面へ運行しています。
  東武伊勢崎線利用――羽生駅で秩父鉄道に乗り換え (１時間に１～３本運行)、5駅目が行田市駅です。

コースの概要

• 行田市は、映画「のぼうの城」の舞台となった、豊かな自然と歴史が息づく、日本屈指の足袋のまちで、｢和装文化の足元を支え続ける足袋蔵のまち行田」として文化庁の日本遺産に認定されています。
• 【忍城】室町時代中期に築城された忍 _(おし) 城は、周囲に点在する広大な沼地と自然堤防を生かした要害堅固な城です。1590 (天正18) 年に豊臣秀吉の関東平定の際、豊臣方総大将・石田三成による水攻めに耐え抜いた逸話から「浮き城」あるいは「亀城」と称されました。行田市郷土博物館には、古代から現代にいたる行田の歴史と文化が分かる実物資料が展示されています。
• 【古墳群】9基の大型古墳からなる「埼玉 _{(さきたま)} 古墳群」は、国の特別史跡に指定されています。ここは埼玉 _{(さいたま)} 県名発祥の地です。さきたま史跡博物館には、5世紀古代国家ワカタケル大王に仕えた家臣がその製作由来を刻んだ国宝金錯銘 _{(きんさくめい)} 鉄剣を展示しています。すべての古墳を見てまわると約3kmある広大な古墳公園には桜の樹が随所にあり、丸墓山古墳に満開のサクラがこんもり雪が積もっているかのように大きくおおい被さる様は、見事としか言いようがありません。隣接して、浅間塚古墳の上に建てられた｢前玉 (さきたま) 神社」があります。
• 【古代蓮の里】｢古代蓮の里」で栽培されている行田市指定天然記念物の「行田蓮 (古代蓮)」は、今から1,400～3,000年前の蓮だと言われています。例年、10万株の行田蓮が6月中旬から8月中旬にかけて開花します。世界の蓮園には、40種類・約2万株の蓮が植えられています。この里には梅林があり、きれいに咲いたサクラが散ると、ボタンが花を開きます。隣接したたんぼでは、毎年「たんぼアート」が描かれます。

以下、(　) 内の数字は、｢コースの地図」のグーグルマップ内の地点番号を示しています。

A)　《移動区間-1》(01)行田市駅 (またはバス停｢新町一丁目｣)―(02)足袋とくらしの博物館―(03)行田市商工センター―(04)忍東照宮―【1,040m】

B)《【忍城】(05)忍城・行田市郷土博物館―(11)忍城バスターミナル観光案内所―(12)水城公園―(15)佐間天神社》【1,561m＋α】

C)　《移動区間-2》―(18)高源寺―(19)大日塚古墳―【1,948m】

D)《【古墳群】(20)さきたま古墳公園 新レストハウス―(21)埼玉県立さきたま史跡の博物館・さきたま古墳群[愛宕山古墳・石田堤・丸墓山古墳・稲荷山古墳・将軍山古墳展示館・二子山古墳―(29)前玉神社・浅間塚古墳・鉄砲山古墳・中の山古墳・奥の山古墳・瓦塚古墳・旧遠藤家住宅]―(06)埼玉県立さきたま史跡の博物館》【3,600m】

E)　《移動区間-3》―(39)旧忍川沿い遊歩道―【2,700m】

F)《【古代蓮の里】(41)古代蓮の里[古代蓮池・水生植物園・オニバスの池・展望タワー]》【1,200m】

• コースの詳しい説明と写真
  • A) 移動区間-1
  • B) 忍城
  • 参考) 足袋蔵めぐり
  • C) 移動区間-2
  • D) 古墳群
  • E) 移動区間-3
  • 参考) 古墳博物館から「さきたま緑道」を歩いてＪＲ北鴻巣駅へ
  • F) 古代蓮の里

コースの区間距離

以下、(　) 内の数字は、｢コースの地図」のグーグルマップ内の地点番号を示しています。

コースの地図

モデルコース

下記のA～Fは、｢コースの概要」で示したコースブロックです。
12kmの歩行距離は長いと思われる方、あるいはポイントを絞って歩かれる方は、それぞれに合ったコースをお選びください。
｢コースの詳しい説明と写真」は、次ページ以降をご覧ください。

コースの特徴

・春、南栗橋駅を出発して大排水路に差しかかかると、ソメイヨシノの並木が迎えてくれます。
・権現堂堤は、３月下旬から4月上旬ごろ、約10,00本のソメイヨシノが咲き、桜堤の下のナノハナ畑が一面黄色いじゅうたんになります。
　6月には、100種15,000株のアジサイが色づきます。
　9月の下旬から10月上旬になると、中川の土手一面、約1kmに渡って深紅と純白、それに黄色いマンジュシャゲ750,000万本の花が、咲きます。土手の下にはコスモスの花が帯のように並んで咲きます。
・冬、寒さを突き破って、かれんなスイセンの花が咲いています。
・四季折々、花を楽しめるコースです。
・日光街道（御成街道）の宿場町だった幸手には、往時の記憶を呼び起こしてくれる寺社やお店、建物があります。

コースの概要

東武日光線・南栗橋駅―マルヤ 南栗橋店―南栗橋 桜並木 (大排水路)―中川土手―高秀寺―氷川大明神・鹿島太神宮―狐塚ヘルシーパーク―中川・昭和橋―残光寺―高須賀池公園―常福寺―権現堂桜堤 西端―権現堂堤峠の茶屋―[オプション：ヤギの家―菜の花―外野橋―権現堂公園 ３号公園―展望台]―権現堂堤―清保堂―権現堂桜堤 東端―熊野権現社―正福寺―幸手一里塚跡―聖福寺―雷電神社―幸宮神社―問屋場跡―永文商店―満福寺―東武日光線・幸手駅
　＊）南栗橋駅は東武日光線の駅ですが、小田急線・林間公園駅から東京メトロ・半蔵門線が直通で乗り入れています。

コースの写真と区間ごとのコース説明

｢コースの写真」は、086-花いっぱいの権現堂堤と日光街道・幸手宿 をご覧ください。
コース説明は、次ページ、次々ページにあります：
　「南栗橋駅～狐塚ヘルシーパーク」および「中川・昭和橋～常福寺」は、コチラ をご覧ください。
　「権現堂堤」および「日光街道幸手宿・正福寺～幸手駅」は、コチラ をご覧ください。

コースの地図

コースの区間距離

コースの特徴　

• 四谷見附から四谷三丁目にかけての新宿通り、それに並行している三栄通りは、淀橋台地の尾根筋（標高約33ｍ）にあって、南側には比較的ゆるやかな坂（旧鮫川の川筋）が赤坂御用地北側の鮫河谷（標高約17ｍ）へと下っています。今回のコースは、高低差は10ｍに満たないものの、坂や階段の上り下りを繰り返します。
• この坂の両側には、江戸時代初期、江戸城外堀造営に際し麹町にあった日蓮宗、浄土宗、曹洞宗、真言宗など各宗派の寺院が移転してきて、｢寺町」を形成しています。
• コース途中には、いまでいうスラムがかつてあり、当時、貧しい人たちに手を差し伸べた保育園が創立120年を迎えています。
• アニメ映画『君の名は。』の三葉と瀧が、長い年月を経て再会し、涙を流しながら互いの名前を尋ねた階段のモデルとなった神社を訪れます。映画公開のころは「聖地巡礼」の若者たちで、近隣から苦情がくるほどにぎわったそうです。
• 久しぶりに訪れた三栄通りは、おしゃれなレストランやお店が並ぶ通りに変身していました。
• 淀橋台地尾根筋の北側にある荒木町は、周辺から約８ｍ低い急傾斜のすり鉢状の地形で、曲がりくねった小道が入り組み、坂や階段が多い独特の街区になっています。

コースの概要　

信濃町駅⇒民音音楽博物館⇒文学座⇒於岩稲荷田宮神社⇒於岩稲荷須賀神社⇒本性寺⇒天白稲荷神社⇒須賀神社⇒瀧と三葉邂逅地(男坂上)⇒女坂上⇒妙行寺⇒男坂下⇒日宗寺(円通寺坂)⇒真英寺⇒東福院坂(愛染院:塙保己一の墓)⇒小祠⇒観音坂⇒戒行寺坂(戒行寺-西應寺)⇒闇坂⇒若葉公園⇒住宅密集地帯⇒二葉保育園⇒(出羽坂)⇒中央線・総武線のガード⇒子育地蔵尊・鮫ヶ橋せきとめ稲荷⇒香蓮寺⇒安鎮坂⇒赤坂御所 鮫が橋門⇒みなみもと町公園⇒朝日橋(中央線・総武線の跨線橋)⇒鉄砲坂⇒西念寺(服部半蔵の墓)⇒たいやき わかば⇒新宿通り⇒しんみち通り⇒三栄通り⇒新宿区立三栄公園⇒新宿歴史博物館⇒三栄通り⇒津の守坂通り⇒細い路地⇒車力門通り⇒金丸稲荷神社⇒荒木町奥の細道⇒津の守弁財天・策の池⇒車力門通り⇒新宿区立荒木公園⇒細い路地⇒柳新道通り⇒杉大門通り⇒新宿通り⇒四谷三丁目交差点⇒消防博物館(東京メトロ丸ノ内線・四谷三丁目駅)

コースの地図　

コースの区間距離　

(1) 四谷怪談「お岩」の神社―区間距離1,110ｍ

信濃町駅⇒民音音楽博物館⇒文学座⇒於岩稲荷田宮神社⇒於岩稲荷須賀神社⇒本性寺⇒天白稲荷神社

(2) アニメ『君の名は』で、瀧と三葉が出会った階段―区間距離400ｍ（累積距離 1,510m）

天白稲荷神社⇒須賀神社⇒瀧と三葉邂逅地(男坂上)⇒女坂上⇒妙行寺⇒男坂下⇒日宗寺

(3) 江戸初期に城内から移転した寺町をゆく―区間距離1,070ｍ（累積距離 2,580m）

[祥山寺(忍者の寺)⇒円通寺坂⇒法蔵寺⇒] 日宗寺⇒真英寺⇒東福院坂(愛染院:塙保己一の墓)⇒小祠⇒観音坂⇒戒行寺坂(戒行寺-西應寺)⇒闇坂⇒若葉公園

(4) 地域の人々の生活向上をめざした｢二葉保育園｣の120年―区間距離1,090ｍ（累積距離 3,670m）

若葉公園⇒住宅密集地⇒二葉保育園⇒(出羽坂)⇒中央線・総武線のガード⇒子育地蔵尊・鮫ヶ橋せきとめ稲荷⇒香蓮寺⇒安鎮坂⇒赤坂御所 鮫が橋門⇒みなみもと町公園

(5) ｢半蔵門｣という名称の由来となった服部半蔵正成―区間距離1,580ｍ（累積距離 5,250m）

みなみもと町公園⇒朝日橋(中央線・総武線の跨線橋)⇒鉄砲坂⇒西念寺(服部半蔵の墓)⇒たいやき わかば⇒新宿通り⇒しんみち通り⇒三栄通り⇒新宿区立三栄公園⇒新宿歴史博物館

(6) ｢お江戸の箱根｣と言われた荒木町の迷路―区間距離1,050ｍ（累積距離 6,300m）

新宿歴史博物館⇒三栄通り⇒津の守坂通り⇒細い路地⇒車力門通り⇒金丸稲荷神社⇒荒木町奥の細道⇒津の守弁財天・策の池⇒車力門通り⇒新宿区立荒木公園⇒細い路地⇒柳新道通り⇒杉大門通り⇒新宿通り⇒四谷三丁目交差点⇒消防博物館(東京メトロ丸ノ内線・四谷三丁目駅)

_{コースの写真}

コースの詳しい写真は、｢511-階段と怪談がある街・四谷界隈を歩く」にあります。クリックしてください。

_{コースの詳しい説明は、次ページ以降にあります。}

クリックすると、それぞれの説明ページにジャンプします：

(1) 四谷怪談「お岩」の神社
(2) アニメ『君の名は』で、瀧と三葉が出会った階段
(3) 江戸初期に城内から移転した寺町をゆく
(4) 地域の人々の生活向上をめざした｢二葉保育園｣の120年
(5) ｢半蔵門｣という名称の由来となった服部半蔵正成
(6) ｢お江戸の箱根｣と言われた荒木町の迷路

コースの特徴

• 古くから生活のなかで使われてきた湧水地があちこちにあります。和光市は湧水の多い町です。
• 武蔵野台地の東端、谷中川、白子川が侵食した起伏の多い地形（15～20ｍぐらいの上り下りが６回あります）を歩きます。
• 古代には新羅からの渡来人が集落をつくり、江戸時代には川越街道の宿場町・白子宿がにぎわいました。
• 緑が保存されている寺社や公園以外は、開発された（そして、開発されつつある）市街地を通ります。トイレは適度にあるので、安心です。

コースの概要

(1) 東武東上線/東京メトロ有楽町線・和光市駅→(2) 柿ノ木坂湧水公園→(3) 地蔵堂改築供養石仏群→(4) 新倉小下湧水→(5) 庚申塔→(6) 不動明王石像→(7) 新倉ふるさと民家園→(8) 天神ヶ谷戸公園→(9) 庚申塔→(10) 浅間大神（富士塚）→(11) 下新倉氷川八幡神社→(12) 尋常小学 東輝学校跡→(13) 東輝橋→(14) 成田山神護寺→(15) 瑞應山地福寺→(16) お石神さま→(17) 滝坂→(18) 小島家湧水→(19) 水元稲荷神社→(20) 白子村道路元標→(21) 富士嶽神社→(22) 武州白子熊野神社→(23) 湧水→(24) 富澤湧水→(25) 魚くめ→(26) 大坂ふれあいの森・湧水→(27) 柴崎米店→(28) 新田宿八坂神社→(29) 新田坂の石造物群(子育て地蔵・道祖神)→(30) 東武東上線/東京メトロ有楽町線・成増駅

コースの地図

コースの区間距離

コースの写真

509-川越街道・白子宿と湧水をたずねる：和光市駅～成増駅―7km に、コースに沿って、写真を載せてあります。ご覧ください。

コースの説明

はじめに

柿ノ木坂湧水公園

和光市の「自然環境マップ」には20カ所もの湧水ポイントが記されている。坂と湧水の町なのである。
階段を下り「柿ノ木坂湧水公園」に入る。斜面を保育園児たちが大勢駈け回り大きな声が満ちていた。すり鉢状の公園の底には池があり、湧水ポイントは木立の奥にあった。

新倉下湧水

東京外郭環状道路を渡り、空き地に石仏や石像のある地蔵堂跡や児童公園を過ぎると、下り坂の途中、駐車場の奥の崖線の下部から湧き出ている「新倉下湧水」を見る。コンクリート製の筒状の“溜 (石枡)”があって湧水を集めているようだった。この地は何か建設計画があるようで、数年後にはこの湧水ポイントは見られなくなるかもしれない。

新倉ふるさと民家園

「新倉ふるさと民家園」（旧冨岡家住宅）を見学する。冨岡家はこのあたりの農家の中でも格式が高く、｢出居｣「奥」と呼ばれる畳敷きの座敷は一帯のお鷹場を見回る役人を迎えたり冠婚葬祭に使用されたとのこと。出居の表側にある五畳間の玄関は当主さえ出入りしなかったそうである。
また寄棟造りの屋根を風雨から守り保護している覆いを「くれぐし」というそうで、土を入れて植物を根付かせている。アヤメ（5月）やユリ（7月）が咲くそうなのでその時期には屋根を見上げてみたいものである。

下新倉氷川八幡神社

辺りの地形を表している「天神谷戸公園」（このコースはここまでもそうであったが、振り返ってみるとこの先も起伏の多い土地柄であった）を抜け「氷川八幡神社」をお参りする。富士嶽神社という富士塚があるので、ひと登りしてみた。大宮の氷川神社、宇佐八幡宮をお祀りしているようだ。

笹目通りに出てから「成田山神護寺」へ向かうのであるが、途中の白子小の門前に碑があって白子小愛唱歌として「みどりのそよ風」が刻まれていた。
作詞の清水かつら（｢靴が鳴る」｢叱られて」「夕焼け小焼け」など）がこのあたりに住んでいたのか卒業生だったのか、しっかり読んでこなかったので不明だが、作曲の草川信（｢夕焼け小焼け」｢どこかで春が」｢ゆりかごの歌」など）が私の住んでいる町に住んでいたこともあり、その偶然に驚いたり懐かしさを覚えたりもした。そっと「緑のそよ風」を口ずさんでみた。あの歌詞はこのあたりの風景であったのか。

瑞應山地福寺

東武東上線・有楽町線の反対側にある「地福寺」へ、高架線路のためなかなかうまくつながらず、ちょうど台地の際のため結構な坂を上ったり下ったりして、その坂の下りの途中に「滝坂・小島家湧水」が湧き出ていた。今は及ぶべくもないが、かつては、この坂は滝坂と名付けられるほどいくつもの湧水源があり水が流れ落ちていたのであろう。
「地福寺」は立派な四脚門の山門を持つ天台宗の寺で、境内も広く台地中腹に本堂がある。本堂の脇には地蔵池がありきっと湧水池なのであろう。少し前までは、本堂からは富士山はじめ丹沢山系などの山々が一望のうちに眺められた、と思われる。

武州白子熊野神社

「村道路元標」を見て「熊野神社」をお参りする。熊野神社は白子宿の鎮守、その鎮守の森の斜面はシラカシやヒサカキに覆われ、湧水をたたえる池もあり不動の滝が流れ出ている。この辺りは冨士講が盛んであったのか、大きな白子富士と呼ばれる富士塚がある。

富沢湧水

「熊野神社」から川越街道を渡ると「富沢湧水」がある。富沢湧水は国分寺辺りではハケと呼ばれるであろう駐車場の向こうの崖線の下部から湧き出ていて、4，5カ所はあったろうか、あるいはプラスチックのパイプから、あるいは砂礫層の露頭から湧水が流出しているのが間近に見られた。サワガニやオニヤンマやカラスアゲハなどが富沢湧水で見られるそうである。

川越街道宿場町の面影

この辺りが白子宿の中心地であったらしく、宿場町らしい雰囲気が何となく感じ取れる。川越街道沿いにある商家が昔ながらの佇まいを匂わせながらわずかに残っているが、その中でも「魚くめ」の建物はおそらく関東大震災の後はやった防火建築らしく銅で覆われている。しかし東京でみられるような看板建築とは様子が異なっていて古風な趣が強い。
白子坂下の交差点を過ぎるともう一軒古い商店の柴崎米店がある。両方とも写真に収めておくと、とある時代の記録になるだろう。
白子坂下の信号から大坂通り（旧川越街道）へ入るとすぐに白子宿の名残りを思わせる建物「佐和屋 (富沢家)」がある。明治時代の建物でかつては荒物屋を営んでいたそうである。和光市景観10選に選ばれている。

大坂ふれあいの森

少し先に、川越街道・白子宿のはずれになるが「大坂ふれあいの森」がある。斜面林にはムクノキやイヌシデなどの落葉樹が茂り、その林床にはカタクリ、イチリンソウ、キツネノカミソリやホトトギスなどの野草が自生している。湧き水に恵まれ、崖地では関東ローム層や武蔵野礫層を見ることができ、小さな井戸の水面は地下水の高さを示している。湧き水の流れにはサワガニやヘビトンボなどが見られるそうである。

新田宿

川越街道に戻り白子川の東埼橋を渡ると、もう板橋区である。この辺りは新田宿で八坂神社や道祖神が祀られ、八坂神社の脇から旧川越街道が白子川の方へ下っている。地下鉄成増駅、東上線成増駅まで、一息である。

(以上、by H.I.)

参考資料

• 和光市ホームページ > 都市基盤 > 景観 > 和光市景観マップ・埼玉県景観資源データベース から、「和光市景観マップ」(pdf) をダウンロードできます。
• 和光市の歴史については、「和光市歴史の玉手箱―和光市デジタルミュージアム」
• 和光市の湧き水や自然についてのやさしい紹介については、「地形と地質・湧き水の仕組み」(NPO法人 和光・緑と湧き水の会トップページ > 自然環境マップ裏面)
• また、上記NPO法人「会報　VERDA200号」では湧水と緑地保全活動について、会員が思いを書いています。
• 和光市の湧水のしくみについては、「和光市の台地と湧水」(埼玉の地学 > 和光市)
• 関東平野の地形形成に関する専門的な研究は、遠藤邦彦（日本大学名誉教授）｢東京の台地部における地質断面図の再検討 ―東京層を中心にー」が、メタデータとその図像化によって分かりやすいです。
• 和光市の自然環境、開発と人間生活についての詳しい論文は、「和光市歴史の玉手箱―和光市デジタルミュージアム」

各湧水地の調査報告は、埼玉県総合トップ > くらし・環境 > 環境・エコ > 水環境 > 水環境の監視・改善 > 埼玉県の湧水地について ～電子版湧水地マップを作成しました～ の「各湧水地について」にあります。

• 柿の木坂湧水公園（PDF：225KB）
• 熊野神社境内の湧水（PDF：586KB）
• 富澤湧水（PDF：635KB）
• 大坂ふれあいの森の湧水（PDF：606KB）

こんなコースです。

｢佐倉義民伝｣の宗吾霊堂、
公津ヶ原の古墳群、
四季おりおりの自然が豊かな成田山公園と成田山新勝寺をまわる13kmのウォーキング 

• 350年前、佐倉宗吾は家老の暴政に苦しむ領民の救済を幕府に直訴し、磔（はりつけ）に。｢宗吾霊堂｣は宗吾を祀っています。
• 里山の風景を歩き、公津ヶ原古墳群、｢成田ニュータウン｣（1972年入居開始）の中の緑道・公園をたどって成田山新勝寺へ向かいます。
• ５万坪の広大な成田山公園には、色とりどりに紅葉するモミジ・クヌギ・イチョウなど250本が配されています。
• 3月下旬から4月上旬にかけて、コースのあちらこちらでサクラが出迎えてくれます。そして6月は、宗吾霊堂で「あじさい祭り」が催されます。

コース概要

京成本線・宗吾参道駅―宗吾・飯仲古墳群―公津村道路元標―宗吾霊堂―橋川橋―橋賀台公園―公津原1号墳―公津ヶ原5号墳―赤坂公園―松ノ下近隣公園―中台運動公園―中台運動公園・体育館出口―JR踏切―成田山西参道―成田山出世稲荷大明神―額堂―成田山公園―平和大塔―成田山新勝寺―成田山新勝寺総門―成田山表參道―京成本線・京成成田駅

コース地図 （地図の右上の切れ込みがはいった□をクリックすると拡大します）

コース距離

コースの写真

コースの写真は、068-宗吾霊堂と成田山公園：京成線・宗吾参道駅～成田駅 をご覧ください。

コースの紹介

京成線・宗吾参道駅―飯仲古墳群―464号線宗吾街道

京成線・宗吾参道駅で降り跨線橋上の改札を出て、宗吾霊堂への案内を示す右ではなく左へ下り、左手に丘が見えるから線路に沿って成田方面へ進む。踏切の先から山道のような細い道が上って行くのでそこに入り登り切って左へ行く。

少し先の右側の雑木林の中は「飯仲古墳群」だが、囲いがあり見学をすることができなかった。階段を下り向いの道に入ると左側に稲荷社がある。さらに先に行くと右側に車止めのある遊歩道があるので入る。宅地になる前の雰囲気が残っている。鉄塔に出会うと二岐に道が分かれているので、わかりにくいが左へ踏み跡を上る。舗道へ出たら左へ、地図通りに歩くと、464号線宗吾街道に出る。

東勝寺・宗吾霊堂―車止めのある舗道

宗吾街道へ出ると向かい側につくだ煮やがありその店のすぐ右の「公津村道路元標」を見て「東勝寺・宗吾霊堂」へ行く。見学後本堂裏手の奥山を（北へ）進み「成田市戦没者慰霊塔」から右へ車道に下り左へ行く。右側に公津小を見てしばらく行くと左側が開け道は下り坂になる。信号を渡り橋川橋を過ぎると右に祠がある。前方の高台の住宅地へ緩い坂を上って行くがそのまま上らず、右へ車止めのある舗道に入り（地図参照）上る。

橋賀台公園―1，2，3，4，5，6号古墳 (公津ヶ原古墳群)

「橋賀台公園」に入り円形の広場に上がる。東側から土の道を北へ下り公道へ出ずに園内を東へ、トンネルをくぐるとそのまま緑道になる。中央通りを歩道橋で渡り右へ下り左へ細い道へ入る。左側の草はらのこんもりとしているのは、古墳である。1，2，3、4号古墳を見て北へ、成田郵便局の先を右へ下りて案内のある所が5，6号古墳。

赤坂公園―8, 9号古墳

戻って、北へ、県道を渡ると「赤坂公園」。池の方へ下り左手の8号古墳を見ながら反時計回りに歩き途中から一段高いところに上がりさらに回り込む。9号古墳がある。池の方へ戻り緑道を歩き続ける。

郷部公園―中台運動公園―成田山の西参道

「郷部公園」を過ぎ「松の木近隣公園」の中を向台小近くの高台まで歩き緑道へ戻る。「石橋台公園」を通り、｢中台運動公園」に下り野球場を時計回りに歩き、下って体育館の方へ鋭角に曲がり上って行く。体育館の前の広場、駐車場を右・東へ、前の通りを地下道で渡り階段を下りて右へ住宅地を進む。

右側の高台は木が生繁っている。二本目の角を左に曲り突き当りを右へ、住宅地内を歩き二岐を左へ上がりJR成田線の踏切を渡り成田小の前を通り、小学校の際を左へ次の角を右へ、信号を渡って左へ、ポストの角から成田山の西参道へ入る。

成田山公園―成田山新勝寺―成田駅

「成田山三学院」を過ぎると直に「出世稲荷大明神」、お参りをして境内を出て石仏のある坂道を土産物等の商店のある方へ下る。外周路へ出て「平和大塔」の先から、霊光館の前辺りから境内に入り噴水のところまで下りる。

三つの池の北側を歩き書道美術館の前を通り、「浮御堂」から南側を歩いて「雄飛の滝」を見て階段を上り、「額堂」、「釈迦堂」、「本堂」、「仁王門」、「総門」を通り表参道に出て右へ。緩やかに上って行く参道の商店をひやかしそして楽しみながら京成・成田駅まで歩いた。

コース解説

宗吾・飯仲古墳群

2019年5月現在、宗吾・飯仲古墳群がある一角はフェンスに囲まれて、立ち入ることはできません。フェンスには何の表示もないので、ここがどうなるのか不明でした。また、｢宗吾・飯仲古墳群」に関する情報は 古墳探訪記 以外、ネット上にはほとんどありません。古墳公園として整備されることを期待します。
しかし、2020年６月現在、宅地造成中だそうです (宗吾飯仲古墳群1-2【千葉県成田市】)。古墳の調査をしたあと、保全することを望みます。

【追記】ここは「成田市宗吾二丁目遺跡」という遺跡で、宅地造成に伴う埋蔵文化財調査が2020年に実施されたとのことです。
調査の結果、

古墳時代後期～終末期の古墳が５基（円墳２基・方墳３基）見つかり、また奈良・平安時代の墓と考えられる土坑が23基、方形周溝状遺構が３基あり、

佐倉市 – 印旛郡市文化財センター「成田市宗吾二丁目遺跡（第2次）第2地点」

５世紀末ごろから平安時代まで、ここは墓域とされていたようです。
　これから通る「公津ヶ原古墳群」も含め、印旛沼を取り囲むように古墳が点在しています。このあたり一帯は、古代から大勢の人が定住し、魚介類が獲れ、古墳をつくる経済力と権力が存在していたところなのでしょう。

　杉並ワンデーウォークの会の例会でコース作成の際、2008年9月27日に現地を訪問しました。以下は、そのとき撮った古墳の写真です。

宗吾霊堂（東勝寺）

正義の為に身をささげた佐倉惣五郎を祀る宗吾霊堂「東勝寺」は、土産物店が並ぶ大きなお寺だ。
境内に入ると、すぐに親子の墓があり、絶え間ない線香の煙が立ち昇る。

二十数年前歌舞伎座で「佐倉義民伝」を観た。
最終幕が上がるや、いきなり中村勘三郎を括りつけた十字架が立ち起こされた。
それは息を吞む衝撃的な映像として、今も目に焼き付いている。
惣五郎の将軍への直訴により、農民は過酷な年貢から解放されたが、
彼の掟破りの罪は厳しく、4人の子供ともども処刑されてしまうという、その場面だ。

この話は人々に後世まで語り継がれている。
境内には御一代記念館、霊堂、霊宝殿があり、義民惣五郎の生涯を見ることができる。

どこまでも長閑な田園風景の広がる道を歩きながら、
惣五郎一家の人生や、
封印された鎖を切って舟を出し、自ら印旛沼に身を投げた渡し守の甚兵衛、
改心した藩主が、惣五郎に「居士」の法号、子孫に田畑を与え、冥福を祈った等々、
それぞれの人生を思い、遠い昔の物語に想いを馳せたwalkingでした。　(by M.K.)

「宗吾霊堂縁起」によると、

……鳴鐘山東勝寺宗吾霊堂といいます。
境内は木々の緑につつまれ、春の花見に秋の紅葉にと年中人出が絶えません。
約10万平方メートルの広さに、年間参詣者は約250万人の人々が訪れる霊場です。
　当山の縁起は桓武天皇の時代に、征夷大将軍 坂上田村麻呂が房総を平定し、戦没者供養のため建立された真言宗豊山派の寺院です。
　我が国の代表的義民として有名な佐倉宗吾（本名：木内惣五郎）様は、今から３５０年前に佐倉藩国家老による暴政のため領民の救済を４代将軍　家綱公へ直訴し、その罪により公津ケ原刑場で磔刑（はりつけ）に処せられました。
　この時、当山の住僧　澄祐（ちょうゆう）和尚は遺骸を刑場跡に埋葬されました。
現在のお墓がそれで惣五郎様の処刑後、佐倉藩はその失政を悔い、宝暦２（1752）年、百回忌の時に堀田　正亮（まさすけ）公は宗吾道閑居士の法号を諡号しました。
　以来、惣五郎様は宗吾様と呼ばれるようになり、寛政３（1791）年、堀田正順（まさなり）公は徳満院の院号と石塔一基を寄進しました。
　文化３（1804）年には堀田正時（まさとき）公が惣五郎様の子孫に田高５石を供養田 [注：コース地図の⑨橋川橋を通りすぎた右手の案内板に、説明があります] として与えました。

例年6月には境内で「アジサイ祭り」が行われます。また、10月下旬から11月下旬にかけて「菊花展」が開かれ、11月下旬ごろには紅葉が楽しめます。
宗吾御一代記館の裏にある「奥山」から成田市戦没者慰霊塔に行くことができ、成田市 公津公民館の脇で橋賀台公園方面への一般道に抜けられます。

成田ニュータウン

新東京国際空港（現:成田国際空港）関連就業者や空港建設に伴って流入する人々のために、計画人口６万人、住宅約１万6,000戸の北総地域開発事業として、千葉県北総開発局（現:千葉県企業庁）によって1968年（昭和43年）から造成が始まり、1972年から中台地区で一般入居が始まりました。空港開港の遅れから1975年時点の人口は8,000人に留まりましたが、その後、道路・鉄道が整備され、現在、人口３万1,863人、１万5,026世帯となっています (成田市統計情報「平成31年4月末日現在の住民基本台帳地区別人口の表」による)。事業は1989年に終了しています。
歩車分離が徹底した街づくりで、本コースでは、歩行者専用の緑道をとおって、橋賀台地区、赤坂地区、中台地区を移動していきます。
橋賀台地区には、日本航空社宅、全日空社宅、県営住宅、UR都市機構住宅、戸建て住宅などが広がっています。頂上部に芝生広場が広がる橋賀台公園には、調整池もあります。
赤坂地区は成田ニュータウンの中心に位置し、赤坂公園、市立図書館、公民館、金融機関、成田郵便局、救患診療所、消防署、ボンベルタ百貨店などがあります。赤坂公園は池や林などの豊かな自然を生かして作られており、成田市内最大の船塚古墳や公津原９号墳もあります。お花見スポットとしても賑わいます。
中台地区はJR成田駅西口に最も近く、駅前大通りに沿って成田市立中台運動公園や、UR都市機構住宅、空港関連国家公務員官舎、分譲マンションなどが建ち並んでいます。中台運動公園には体育館をはじめ、野球場、陸上競技場、テニスコート、球技上、相撲場、プールがあり、きれいに整備されています。

公津ヶ原古墳群

成田市の西にある手賀沼・印旛沼周辺には、公津ヶ原（公津原）古墳群をふくめ、多くの古墳が存在しています。
公津ヶ原古墳群が本格的に知られるようになったのは、成田ニュータウンの建設が始まった1969年以降のことです。
公津ヶ原古墳群には瓢塚（ひさごづか）古墳群 (保存されているのは７基)、天王・船塚（てんのう・ふなつか）古墳群 (同14基)、八代台（やつしろだい）古墳群 (同17基) の３つの支群があり、4世紀の前半から7世紀後半にかけて造営された120を超える古墳からなっています。
本コースでは瓢塚古墳群および天王・船塚古墳群に属する公津ヶ原１号墳から９号墳を見てまわります。なかでも赤坂公園内にある船塚古墳（８号墳）は前方後方墳で、全長85ｍ、高さ７ｍの巨きな古墳です。

成田山公園

成田山境内の東側には、３つの池を配した16万5,000平方メートルある広大な公園が整備されています。
春には梅まつりが行われ、３月下旬から４月上旬にかけてソメイヨシノをはじめとした約350本の桜が庭園を淡いピンクに染め、4月下旬ごろはフジやツツジが咲きます。10月下旬から11月中旬にかけての成田山菊花大会では、多種多様な菊花が展示されます。11月の紅葉まつりのころ、浮御堂から眺めるモミジの紅色は目を見張ります。
詳しくは、大本山成田山のホームページから、境内案内の「公園、その他の施設案内」をご覧ください。

成田山新勝寺

お寺では全国１位、神社仏閣では全国２位、約311万人の初詣参拝客が訪れる成田山新勝寺です (2019年)。ちなみに、

第1位　明治神宮（東京）
第2位　成田山新勝寺（千葉）
第3位　川崎大師 平間寺（神奈川）
第4位　浅草寺（東京）
第5位　伏見稲荷大社（京都）
第5位　鶴岡八幡宮（神奈川）

公式ホームページが充実している「大本山 成田山」をご覧ください。境内マップ もあります。

佐倉城址公園では4月下旬まで、さまざまな品種のサクラが楽しめます。

　佐倉城は1610年（慶長15年)、徳川家康の命によって土井利勝が築城しましたが、明治維新後、取り壊されました。石垣をいっさい用いず、広大だった印旛沼を外堀の一部にし、巨大で深い空堀や土塁、水堀がいまでもよく残っています。この城址公園には50品種・1,100本のサクラが植えられていて、本数は少ないですが、４月中旬から下旬に咲くサクラもあって、長いあいだ楽しめます。

　佐倉城址公園の一角に、国立歴史民俗博物館があります。「民俗」という名称がついているだけに、この博物館は単に歴史的な資料や史料の展示にとどまらず、それが生活のなかでどのように扱われていたかをも、視覚的に分かりやすく展示しています。展示室は６室あって、ぞれぞれ充実していて、きちんと見ていくと、丸1日かかると言っても言い過ぎではありません。手軽に楽しみたい方は、第１室「古代｣と第４室「民俗｣、第６室「現代」がおすすめです。

　幕末の藩主だった堀田正睦は老中首席・外国事務総裁となり、ハリスとの日米修好通商条約締結の基礎を築きました。また、蘭学を奨励し、蘭医・佐藤泰然を招いて城下に順天堂を開かせ、学問を奨励するなどしました。安政５（1858）年に建てられた建物の一部が「佐倉順天堂記念館」として残り、当時の医療機器などが展示されています。
最後の佐倉藩主だった堀田正倫の邸宅・庭園が「旧堀田邸」で、建物内の見学もできます。庭園は2015年に国の名勝に指定され、無料で斜面を利用し、広々とした園内を見学できます。サクラの木もあります。

　静かな武家屋敷通りに沿って、４棟の武家屋敷が見学できます。うち無料で見学できる１軒は、当時の佐倉藩士が書き遺した書物をもとに、そこに登場する植物を植え、武士の生活をうかがうことができます。

　武家屋敷から佐倉城址公園に向かうと、すぐ、佐倉サムライの古径 ひよどり坂があります。江戸時代を想像させてくれます。

　佐倉城は小高い丘の上に建てられ、城下町の中心も尾根筋に展開されていて、標高差30メートルぐらいの坂があります。町はコンパクトですが、斜面に沿って坂が曲がりくねっています。2011年の大地震で建物に被害が出て、再建をあきらめた商店もあり、山車を通すために電柱がなく広いメインストリートは、ふだんは寂しい様子です。しかし、10月中旬の金・土・日に催行される「秋祭り｣、11月の時代祭りは、夜まで華やかでにぎわいます。

[コース]　京成線・京成佐倉駅―佐倉市観光協会(地図などもらえます。8:30～)―佐倉市立美術館(無料)―佐倉藩総鎮守 麻賀多神社―武家屋敷(入館料：一般210円)―ひよどり坂―佐倉城址公園―国立歴史民俗博物館(歴博：入館料一般600円)―京成線・京成佐倉駅

地図をご覧ください。

東京スカイツリーがだんだん大きく見えてくる、２つの七福神めぐりです。

正月の亀戸七福神めぐりの期間は、｢色紙・絵あわせ台紙・絵あわせ用御神体（お姿）のお授けは元旦から1月7日までです (有料)。ご開帳は元旦から行われていますが、終了日は社寺により異なります (東覺寺は1月3日まで、常光寺は1月15日まで、その他の社寺は1月7日まで)」(江東おでかけ情報局TOP  > イベント > キーワード「亀戸七福神」からご確認ください) です。

亀戸七福神めぐり自体の距離は約２キロメートルですが、ここでは、興味深いポイントを加えた約６キロメートルのコースにしました。正月以外でも、季節に応じてウォーキングをお楽しみください。

1. 　立花大正民家園では、１か所で七福神めぐりができます。しかも、年末年始（12月29日から1月3日まで）を除き、１年じゅう拝観できます。
2. 　亀戸天神社はフジの名所で、４月下旬から５月初めにかけては、境内一面、紫色でいっぱいになり、藤まつりが行われます。
3. 　亀戸天神社では、２月に梅まつり、10月末から11月にかけて菊まつりが行われ、にぎわいます。
4. 　北十間川にかかる橋から、川面にうつる東京スカイツリーの長い影を見ることができます。東京スカイツリーは、平井駅をスタートしてすぐ遠くに見え、だんだん大きく見えてきます。そして、ゴールの東京ソラマチからは、頭を真上に向けてながめることができます。写真をまとめてみました ⇒ 亀戸七福神：大きくなる東京スカイツリー をごらんください。

【コース紹介】  ＪＲ平井駅着ー平井聖天―諏訪神社・富士塚―[旧中川]―立花大正民家園(七福神)―白髭神社ー東漸寺―北向地蔵尊―[旧中川]―[北十間川]―常光寺(寿老人・延命長寿)―東覺寺(弁財天・芸道富有)―香取神社(大国神・有富蓄財／恵比寿神・愛敬富財)―普門院(毘沙門天・勇気授福)―亀戸天神―[横十間川]―龍眼寺(布袋尊・清廉度量)―江東天祖神社(福禄寿・人望福徳)―[北十間川]―十間橋―西十間橋―押上駅前京成橋―東京ソラマチ―東京スカイツリー(押上駅／スカイツリー前駅)

コースの写真は、⇒ 081-亀戸七福神：平井駅～東京スカイツリー をご覧ください。
東京スカイツリーの写真は、⇒ 081_01-亀戸七福神：大きくなる東京スカイツリー をご覧ください。

コース地図をご覧ください。

コース距離です。

コースポイントの説明

2019年1月15日に、このコースをSさん、Iさん、Kさんといっしょに歩いてきました。Kさんの感想も加えて、以下、コースポイントを紹介します。

平井聖天 (燈明寺)

新義真言宗の寺院で、聖天堂は古くから関東三聖天（埼玉県妻沼聖天・江戸浅草待乳山聖天）の一つとして知られています。平安時代の草創と伝えられていますが、江戸時代中期には荒廃し享保年間（1716-35年）に恵祐法印（えゆうほういん）によって再興されました。関東大震災（1923年）では本堂全壊という災禍にあいましたが、当時の関澄道貫主によって京都宇治平等院風の三屋根（みつやね）造りの優雅な本堂が建立されました。(江戸川区教育委員会の案内板 より)　毎年、2月の節分会に柴燈護摩（火渡り）を行っています。

境内の茶室は、澄道貫主と親交のあった伊藤左千夫の設計によるもので、正岡子規ら明治の文士たちが集ったそうです。

諏訪神社・平井の富士塚

諏訪神社は、燈明寺の恵祐法印が、出身地である信州の諏訪大社から神霊を勧請したのがはじまりと伝えられます。

境内北隅に移築された旧本殿（現在、稲荷神社）は天保14（1834）年、下平井村の人びとによって再建され、外壁彫刻が江戸後期の神社建築の過飾的な特色をよく伝え、とくに龍や唐獅子などの彫刻は精緻です。

境内北西側にある富士塚は、大正９年ごろ、下平井村の丸富講の人びとによって造られました。(江戸川区教育委員会の案内板 より)

旧中川

旧中川は、1924年、開削された荒川放水路に注水を開始したことによって分断された中川の下流部分で、全長6.68キロメートルの一級河川です。1945年3月10日の東京大空襲では、猛火を逃れようと川に入った3,000人以上が犠牲となりました。1999年に「旧中川東京大空襲犠牲者慰霊灯籠流し」が始まり、以来毎年8月15日夜、ふれあい橋付近で行われています。

立花大正民家園（旧小山家住宅）

大正6（1917）年建築の旧小山家住宅は、関東大震災や東京大空襲をまぬがれ、農家と町屋の雰囲気を今に伝えている住宅です。庭園見学時間は9 :00～16：30、住宅内見学時間は12：30～16：30、休館日は年末年始（12月29日から1月3日まで）で、入館料は無料です。管理人の方のお話によると、この部屋の天井には人が立って歩ける空間があり、中川の洪水のときに避難できるように建てられているとのこと。

庭園には、七福神像が置かれています。昭和16年ごろ、当時の小山家当主が買い揃えたものだそうです (並んでおかれている恵比須、大黒は、平成元年ごろ民家園に仲間入り)。｢奥行きのある庭には石像の七福神さま全てを網羅し、小宇宙を呈して」います (Kさん)。

白髭神社

御祭神は猿田彦大神。「葛西誌」によると、天和2（1682）年、徳川綱吉の時代に当時の庄屋が現在地の中川のほとりに社地を定め、里人を導いてこの神社を勧進したとされています。社殿の左側に、通り抜けができない鳥居が建っています。この石像明神鳥居は、柱に安永9（1780）年の刻銘があって、以前は長い参道の中ほどに、二之鳥居として建っていました。

北十間川

総延長3.24キロメートルの荒川水系の一級河川。江戸時代、明暦の大火後の本所開発の一環として、農業用水のために開削された運河で、墨田区の中央部を旧中川から隅田川まで左右に横断しています。本所の「北」を流れる、川幅が「十間（18メートル）」の川であることから名づけられたそうです。

常光寺(寿老神)

曹洞宗の寺院で、本尊は、行基作と伝えられている阿弥陀如来です。江戸六阿弥陀詣の６番目霊場で、延宝７（1679）年の銘があり、正面に「南無阿弥陀佛｣、側面に「自是右六阿弥陀道」と刻まれた「六阿弥陀道標」が建っています。六阿弥陀詣とは春と秋のお彼岸に行基作の６体の阿弥陀像を参詣することで、江戸時代の人にとっては行楽の一つでした。巡拝地は順に、西福寺（北区)、恵明寺（足立区)、無量寺（北区)、与楽寺（北区)、常楽院（調布市に移転)、当寺です。ホームページは 曹洞宗 六阿弥陀 西帰山 常光寺 です。

東覺寺(弁財天)

真言宗の寺院で、弁財天は門を入って右にあるお堂に祀られています。

香取神社(恵比寿神、大国神)

天智天皇4（665）年、中臣鎌足が東国へきたとき、当時は島だったこの地（亀島）に船をよせて、太刀を一振りおさめて旅の安泰を祈ったことが始まりであると伝えられる墨田区内で最も古い神社です。

平将門の乱のとき、追討使の俵藤太秀郷が戦勝を祈り、乱を平定した後、弓矢を奉納しました。この古事にちなんだ「勝矢祭（かちやさい)」が、毎年5月5日に武者行列が出て、盛大に行われます。

また、歴代の天皇をはじめ源頼朝、徳川家康などの武将たち、剣豪塚原卜伝、千葉周作をはじめとする多くの武道家たちの篤い崇敬を受け、武道修行の人々は香取大神を祖神と崇めていた由来から、いまでは「スポーツ振興の神」として、スポーツ大会・試合の勝利を願う多くの参拝者が訪れています。

3月はじめには「亀戸大根収穫祭・福分けまつり」が行われます。亀戸大根は江戸末期、同神社周辺で栽培が始まった、長さ約30センチメートル、太さ約5センチメートルぐらいの小振りで強い辛みが特徴の大根です。宅地化がすすんで大正末期ごろから姿を消してしまいましたが、現在、地元の小学校で栽培するようになっています。

香取神社のホームページは、スポーツ振興の神 亀戸 香取神社で必勝・合格祈願！ です。

普門院(毘沙門天)

真言宗智山派の寺院。元和２（1616）年に移転してきたと伝えられています。その移転の際、梵鐘を隅田川に落としてしまい、そこが「鐘ヶ淵（墨田区)」の地名の由来となったと言われています。

境内にはいると、全体に薄暗く、荒れたかんじがあります。本堂は正面の階段を上ったところに柵があって、テーブルや椅子が積み上がり封鎖されています。本堂裏を覗くと、長い間人が立ち入った様子もなく、荒れ果てています。しかし、境内や墓地への道には雑草もなく、どなたかが手入れはつづけているようです。

本堂の向かいに毘沙門堂があります。その奥の墓地には「伊藤左千夫」の墓などがあります。｢《野菊の墓》の作者、伊藤左千夫の墓は、その墓石に刻まれた名前の文字のさりげなさが作品の如く優しい人柄をにじませていました」(Kさんの感想)。境内には、昭和20 (1945) 年3月10日の東京大空襲で亡くなった方を供養する「戦災殉難慰霊供養の碑」が建っています。昭和20年に亀戸駅前に木碑として建てられ、翌年石碑となり、昭和30年に区画整理で移設されました。

時も忘却も我が泪を乾すまじ

この碑は昭和二十年三月十日我国で最初の大量の犠牲者を出した大空襲による多くの殉難者を悼むために亀戸駅前の焦土に建てた供養碑であります

昭和二十九年晩秋都市區割整理に依て奉賛会は普門院の浄域を擇んで移転し平和の礎となつた貴い人々の冥福を永遠に祈るために奉安しました

　　昭和三十年三月十日　誌

　　　誌

この碑は昭和貮拾年参月拾日の亀戸地区戦災殉難者供養のため建立せられたものであります

本年三十三回忌を迎えるに当り記念事業として永く後世に傅えるため碑及び周辺の整備改修を行い再び惨禍を繰り返さないことを念願し諸霊位の冥福を祈るものであります

　　昭和五拾貮年参月拾日　　亀戸町会連合会

亀戸天神

｢赤い鳥居をくぐった亀戸天神は朱塗りの二つの太鼓橋が池に映え、その上に藤棚が配されています。５月、６月の藤の花が満開の時期に参詣者で一杯になる庭がよく放映されるが、江戸っ子達の活気溢れた門前町は現在もそのまま息づいています。梅の時期にはまだまだでしたが、蝋梅が芳しい香りを放っていました。」(同行者の感想)

亀戸天神は、菅原道真をお祀りし、江戸時代から学問の神様として信仰を集め、ウメやフジの名所として親しまれてきたそうです。寛文2（1662）年、九州太宰府天満宮の神官が、道真ゆかりの飛び梅の枝で天神像を刻み、お祀りしたのがはじまりと伝えられています。

毎年1月24・25日の「うそ替え神事｣、2月の「梅まつり｣、4月下旬から5月初めにかけての「藤まつり｣、8月下旬の「例大祭｣、10月末から11月の「菊まつり」には、大勢の参拝者でにぎわいます。

亀戸天神社のホームページは、亀戸天神社｜公式ホームページ です。

横十間川

万治2（1659）年に開削された一級河川の運河で、江戸城に対して横に流れ、川幅が「十間」あったことから名づけられたそうです。墨田区・江東区の区境を流れ、北十間川から南に流れています。

龍眼寺(布袋尊)

天台宗の寺院で、｢萩寺ともいわれ、尼寺のような清潔で優しい寺が印象的」(Kさんの感想) です。

創建は応永2年（1395年)、良博大和尚が観世音の夢告とおり、柳島辻堂の下に眠る観世音をまつり村に流行していた疾病を平癒し、慈雲山無量院柳源寺と号しました。

その後、寺の湧き水で洗顔すると目がよくなると眼病平癒の観世音として信仰を集め、龍眼寺と改名しました。

江戸初期には、住職が百種類もの萩を諸国から集めて境内に植えたことから、通称 “萩寺” として多くの文人墨客が訪れ、「江戸名所図会」には萩を愛でる人々で賑わう様子が描かれています。

境内に咲く四季折々の花々は、訪れる人の心を和ませ、松尾芭蕉、落合直文など文人墨客の句碑が昔の風情を偲ばせます。

（龍眼寺ホームページ より）

境内には四季折々の花が咲きますが、とりわけ枝垂れ桜、秋のお彼岸すぎに咲くハギが見事です。

なお、観世音の夢のお告げは「汝の守るべき観世音菩薩と村の守護神の御神体がこの床下に在る」というもので、龍眼寺へと改名（応永10年）したさい、御神体は天祖神社として祀られた、とあります（境内案内板より)。

天祖神社(福禄寿)

もとは柳島村の鎮守で、僧良博が創建したと、龍眼寺の言い伝えにあります。しかし、天祖神社のホームページ（江東天祖神社｜亀戸七福神福禄寿）には、

この地域は、埋め立てが進められる以前、湾の奥にあたり小島が点在する様な所でした。近所の地名に大島・京島・向島などの島の付く地名が多いのはこのせいで、そのひとつが柳島、その島の総鎮守が当社である。

そんな訳で、往年度重なる大洪水大震災、先の大戦等で、文献等流失・焼失し現在の記録、古老の言い伝えの社殿に寄れば、創建は推古天皇御代（約千四百年前)、厩戸皇子（聖徳太子）作のご神像を御神体として祀る。

天正年間（1573-91年）悪病が大流行したとき、織田信長がこの神社で流鏑馬の行事を行わせたところ、たちまち収まったので、以来病気を治す神社として有名になりました。現在でも毎年9月15～18日の例大祭の1日、やぶさめ神事（子どもによる歩射（びしゃ)）が行われています。

境内の隅にある鳥居の奥に、円柱状の「招魂碑」が建っています。

　招魂碑について　　昭和三十年三月十日建立

東京大空襲（昭和二十年三月十日）の折、東京は大空襲に見舞われ、氏子一帯も火の海と化しました。

その際、焼失を免れた現社殿にて数百の命が助かり、町中ではその何倍もの命が失われました。亡くなられた方の亡骸は普門院に安置され、御魂はこの地に祀られました。

十年の時を経て前一の鳥居の柱（片方）を用い建てられたのが、この石碑です。もう一本は復興記念の碑（手水舎北脇）として、平和の祈りと共に再び建立されました。

現代の豊かさも、過去のこうした犠牲の上に成り立っています。

我々もこのような史実を忘れずに後世に伝え、未来の為に感謝の心と平和の祈りを絶やさずにいたいものです。

宮司　　

北十間川

旧中川と隅田川をつなぐ北十間川は、明治になって業平橋駅で鉄道貨物と結ばれ、舟による下町の物流に重要な役割を果たしていましたが、戦後、舟運は衰退しました。一時は都内私鉄の貨物駅としては最大の取扱量を記録したこともある東武鉄道・業平橋駅は、2012年の東京スカイツリー駅開業にあわせて「とうきょうスカイツリー駅」と改称されました。

東京スカイツリーの細長い姿が、北十間川にすっぽり映るのを見ることができます。｢平井から押上までの道のり、どこからも東京スカイツリーを右に左に見ながらの行程で、北十間川の川面にその勇姿が映し出される頃、この行程は終盤。６キロ余りの程よい距離が良い」というKさんの感想でした。

東京スカイツリー

2008年7月14日に着工され、3年半の期間をかけて2012年2月29日に竣工した世界一の電波塔です。途中、2009年10月16日に計画を修正し、高さ634メートルとすることを発表しました。タワーの水平方向の断面は地面真上では正三角形ですが、高くなるほど丸みを帯びた三角形に変化し、高さ320メートルで円となっています。概観は日本の伝統建築の発想を駆使し、反りの美的要素も盛り込まれているため、タワーを見る方角によっては傾いているようにも、裾が非対称になっているようにも見えます。

東京スカイツリーを中核に、東京ソラマチ、東京スカイツリーイーストタワー、コニカミノルタプラネタリウム “天空” in 東京スカイツリータウン、すみだ水族館といった施設から構成される複合施設東京スカイツリータウンは、東武伊勢崎線（東武スカイツリーライン）とうきょうスカイツリー駅と、京成押上線・都営地下鉄浅草線・東京メトロ半蔵門線・東武スカイツリーラインの押上駅に直結しています。

茗荷谷を出発し、護国寺、｢副都心」池袋に近い雑司が谷・南池袋にかけての江戸情緒ゆたかな一帯をあるきます。

本コースは、JR中央・総武線各駅停車・水道橋駅～JR山手線・池袋駅の約11キロメートルを歩く｢小石川七福神＋雑司が谷七福神 (088)」コースの後半部分です。東京メトロ丸の内線・茗荷谷駅（教育の森公園）からJR山手線・池袋駅までの５キロメートル弱を歩く、この後半部分だけでも、変化に富んだじゅうぶん楽しめるコースです。

雑司が谷七福神は、｢雑司ヶ谷の町おこしのために南池袋1丁目町会長の渡辺隆男氏が2010年『雑司が谷七福神の会』を結成したことにはじまり、2011年初詣より『七福神巡り』がスタート」した、新しい七福神です。

「雑司が谷七福神コース」は、徳川綱吉の母・桂昌院の発願で創建された護国寺に寄ります。 雑司が谷鬼子母神から池袋駅東口方面へ歩いていくと、副都心・池袋至近なのに、江戸の街を色濃く残した一帯があります 。七福神めぐりの正月以外の時期でも、のんびり江戸の街歩きを楽しんでみませんか。

[コース紹介]　東京メトロ丸の内線・茗荷谷駅―教育の森公園(占春園/文京スポーツセンター)－護国寺(惣門、富士浅間神社、大師堂、薬師堂)－吉祥天(清土鬼子母神)－雑司が谷旧宣教師館－毘沙門天(御嶽山清立院)－恵比寿神(大鳥神社)－大黒天(鬼子母神堂)－弁財天(観静院)－威光稲荷堂－布袋尊－福禄寿(仙行寺)－JR山手線・池袋駅東口

コース全体をご覧になる方は ⇒ 「小石川七福神＋雑司ヶ谷七福神 (088)」
コース前半部分をご覧になる方は ⇒「小石川七福神 (088-1)」
写真は ⇒「088-小石川七福神＋雑司ヶ谷七福神」

コース地図をご覧ください。

コースポイントの説明

雑司が谷七福神の各七福神については、 豊島区観光協会 >> 観光ガイド >> 観光注目情報 >> 雑司が谷七福神巡り をご覧ください。

教育の森公園

旧東京教育大学（現在の筑波大学）の跡地に、昭和61年に開園。隣接して、斜面地を利用した自然豊かな占春園、文京スポーツセンターがあります。

護国寺

徳川綱吉の母・桂昌院が願いを起こして天和元（1681）年に創建された真言宗豊山派の寺です。江戸三十三箇所観音霊場の第13番札所で、重要文化財の本堂、滋賀の三井寺から移築された書院を持つ月光殿など、多くの文化財があります。また、大隈重信、團伊玖磨、中村天風、梶原一騎、大山倍達ら多くの著名人の墓所があります。詳しくは、大本山 護国寺 をご覧ください。
護国寺は五代将軍徳川綱吉の祈願寺でもあったために、徳川家が倒れたあとは経営が苦しく、境内地の東側半分２万5,000坪は皇族の墓地（豊島岡墓地）となりました。しかし大正から昭和初期にかけて、実業家であり茶人だった檀家総代の高橋義雄（箒庵(そうあん)）が、月光殿や５つの茶室を他所から移築するなど境内を整備しました。箒庵は、護国寺を茶道の総本山にしようと考えていたそうです。

清土出現所（清土鬼子母神）

雑司ヶ谷鬼子母神堂に祀られている鬼子母神尊像は、清土のこの地から出土したとのことで、ここから「清土出現所」という名称が付けられましたが、地元では親しみをこめて「清土鬼子母神」と呼んでいます。吉祥天は、この鬼子母神の娘神です。（寿老人の代替）

雑司が谷旧宣教師館

雑司が谷旧宣教師館は、明治40（1907）年にアメリカ人宣教師のマッケーレブが居宅として建て、太平洋戦争開戦直前の昭和16年（1941）に帰国するまでの34年間、宣教活動を続けました。
建物は、豊島区内に現存する最古の近代木造洋風建築であり、東京都内でも数少ない明治期の宣教師館としてたいへん貴重とのことです。詳しくは、豊島区ホーム > 文化・観光・スポーツ > 文化 > 郷土資料館 > 雑司が谷旧宣教師館 > 雑司が谷旧宣教師館の概要・沿革 をご覧ください。

雑司ヶ谷霊園

明治７（1874）年に開園した、雑木林のような環境の東京都立霊園で、園内にはケヤキの古木が多く、銀杏の高木も多数あって、秋にはきれいな黄葉を見ることができます。ジョン万次郎、小泉八雲、夏目漱石、など著名人の墓が多くあります。豊島区 > 文化・観光・スポーツ > 観光 > 刊行物・観光 > 雑司ヶ谷霊園MAP に、詳しく載っています。

清立院

日蓮宗の寺院。境内に雨乞いの松があり、日照りのたびに人々が集まり、緑を潤す雨を願い雑司ヶ谷に雨を恵むと言われていました。毘沙門天を祀っています。

大鳥神社

大鳥神社は、もともとは鷺明神という名称で正徳２（1712）年に鬼子母神境内に祀られました。当時、千登世橋近くにあった出雲藩下屋敷で、藩主松平公の嫡男が疱瘡にかかったとき、鷺明神に祈ったところ治癒したので、厄病除けの神として尊崇されていました。明治維新後、神仏分離令に従って、現在地に移りました。恵比寿神を安置しています。

雑司が谷鬼子母神堂

鬼子母神（きしもじん）のご尊像は室町時代の永禄４（1561）年、山村丹右衛門が清土（文京区目白台）で掘り出し、星の井（清土鬼子母神）付近でお像を清め、東陽坊（後、大行院と改称、その後法明寺に合併）という寺に納めたものだそうです。鬼子母神堂は、入谷鬼子母神真源寺、中山法華経寺とともに江戸三大鬼子母神として多くの崇敬を集めました。大黒天が祀られています。詳しくは、鬼子母神へようこそ をご覧ください。毎年10月17・18日に、御会式大祭が催されます。日蓮宗のホームページ 寺院めぐり > のんびり行こう ぶらりお寺たび > Vol.16 東京 幻想的な万灯が練る東京三大御会式 および豊島区観光協会のホームページ 区内のイベント >> おもなイベント >> 鬼子母神御会式 に詳しい紹介があります。

観静院

「元禄初期に法明寺塔頭（たっちゅう；末寺）として創立、江戸時代には池袋御嶽神社の別当寺（神仏習合が行われていた時代、神社を管理していた寺）を務めていました。雑司が谷七福神の弁財天です。｣ (猫の足あと > 豊島区の寺社 > 豊島区の寺院 > 観静院 より)

威光山法明寺・威光稲荷尊天

威光山法明寺は、嵯峨天皇の代の弘仁元（810）年、真言宗の旧跡で威光寺として開創され、後の正和元（1312）年、日蓮宗に改宗して威光山法明寺と寺号を改めました。徳川三代将軍家光公より御朱印を受け、代々将軍家の尊崇を受け、折りごとに多くの寄進を受けてきました。末寺が往時は14寺ありましたが、現在は法明寺を取り囲む真乗院、蓮光院、玄静院、観静院と、大鳥神社の脇にある本納寺です。威光山法明寺のホームページは コチラ です。
法明寺の裏手、細いクランク状の参道を赤い鳥居に導かれて進むと、威光山総鎮守である開運威光稲荷尊天があります。由緒によると、西暦八百余年、慈覚大師がこの地を行脚（あんぎゃ）していると、雑司ヶ谷の森から一条の明かりが光っているのを見つけました。その場所にたどりついたところ、素晴らしいお姿をした稲荷尊神が現れ、その光明があまりに強かったので「威光稲荷大明神」と名づけてお堂を建て、安置したのが始まりです。その後、数百年を経て、法明寺が日蓮宗に改宗されると同時に法華経の御題目「妙法蓮華経｣「南無妙法蓮華経」が唱えられ、その御威光ますます輝き、以来今日まで大願をかけて救われた善男善女数しれないとのことです。

中野ビル 布袋尊像

大坂城の石材供給地である小豆島の出身で、皇居二重橋や国会議事堂等の石造建築を手がけた中野石材商店７代目が、大正6（1917）年、布袋尊親子像を建立し、8代当主が、昭和62（1987）年中野ビル落成の際、ビルの前に布袋尊像を安置したそうです。

仙行寺

「2018年8月25日(土)、日蓮宗寺院　松栄山　仙行寺 沙羅浄苑(しょうえいざん　せんぎょうじ　さらじょうえん)の本堂が新しく」完成しました。｢空中浮遊する？！「池袋大仏」開帳！仙行寺　沙羅浄苑」(ココシル池袋2018-08-24)。福禄寿を安置しています。なお、1968年、仙行寺は宗教法人の社会事業の一つとして、若手演劇人に実験活動・自作自演の前衛環境を提供することを目的に、演劇活動の場を提供しました。都内に現存する最古参の小劇場「シアターグリーン」です。

江戸時代、傳通院(でんつういん)の寺領地だった「小石川村｣。平成7年から七福神がはじまりました。

江戸時代、武蔵国豊島郡小石川村の多くは傳通院の寺領で、傳通院の前を流れる川に小石や砂が多かったことから「小石川」という名前がついたといわれています。傳通院（でんつういん）は、徳川家康の生母・於大の方（おだいのかた）の法名を冠した寺院で、 広大な徳川家の墓域があり、ここに千姫を始め、徳川家ゆかりの人たちの古い廟所が建っています。

七福神は、福をもたらすとして信仰されている恵比寿、大黒天、福禄寿、毘沙門天、布袋、寿老人、弁財天の７柱の神様で、もともとはヒンズー教、仏教、道教、神道などの神様たちでした。

「小石川七福神コース」は、８か所の七福神をまわります。弁財天が２か所あり、１柱は弁財天の使いとして福をもたらす、とぐろを巻いた白蛇像、１柱は人頭蛇身でとぐろを巻いた宇賀弁財天です。七福神めぐりではありますが、サクラの季節、フジの季節、紅葉の季節も楽しめる、約６キロメートルの都心あるきです。

[コース紹介]　JR中央・総武線各駅停車・水道橋駅西口－福禄寿(東京ドームシティ)－毘沙門天(常光山 源覚寺：こんにゃくえんま)－善光寺－慈眼院 澤蔵司稲荷－傳通院(指塚、於大の方・千姫墓所)－大黒天(福聚院：せきどめ地蔵)－布袋尊(真珠院)－寿老人(宗慶寺)－弁財天－播磨坂さくら並木－弁財天(徳雲寺)－傳明寺(藤寺)－恵比寿尊(深光寺)－林泉寺(しばられ地蔵)－教育の森公園(占春園/文京スポーツセンター)－東京メトロ丸の内線・茗荷谷駅

本コースは、JR中央・総武線各駅停車・水道橋駅からJR山手線・池袋駅まで約11キロメートルを歩く｢小石川七福神＋雑司が谷七福神 (088)」コースの前半部分です。前半部分だけでもじゅうぶん楽しめます。

コース全体をご覧になる方は ⇒ 「小石川七福神＋雑司ヶ谷七福神 (088)」
コース後半部分をご覧になる方は ⇒「小石川七福神 (088-2)」
写真は ⇒「088-小石川七福神＋雑司ヶ谷七福神」

コース地図をご覧ください。

コース距離です。

コースポイントの説明

小石川七福神の各七福神については、文京区ナビ TOP → 文京区を散歩→ 小石川　七福神めぐり をご覧ください。

東京ドーム

22番ゲート前の総合案内所裏手の一段高くなったところに、福禄寿が祀られています。

源覚寺

「こんにゃく閻魔 (えんま)」として知られているお寺です。むかし、目をわずらっていて眼病治癒の願をかけたある老婆の夢枕に、源覚寺の閻魔さまが｢自分の右目を犠牲にして、おまえの眼病を治した」と立ち、目が治った老婆は、好物のこんにゃくを断って供えたそうです。毘沙門堂に木造の立派な毘沙門天が祀られています。また、向かって右側の奥に祀られていて、全身、塩でおおわれて真っ白な「塩地蔵」は、源覚寺が建てられる前からこの地の人々が、身体健康を祈願していたそうです。

善光寺

慶長７（1602）年の創建で、傳通院を護持している僧侶が住む塔頭(たっちゅう)でしたが、明治17（1884）年に善光寺と改称し、信州善光寺の分院となりました。

澤蔵司稲荷(たくぞうすいなり)

慈眼院「沢蔵司稲荷」たくぞうすいなり公式HP – 沿革 – 澤蔵司稲荷 による説明は、以下のとおりです。江戸時代にタイムスリップしたような気がします。

元和6年 (1620年)、傳通院の廓山上人によって、傳通院山内慈眼院を別当寺（神仏習合が許されていた江戸時代以前に、神社に付属して置かれた寺）として、その境内に祀られた。
　縁起によると、元和4戌午年 (1618年) 4月、傳通院の坊舎（修学僧の宿舎）の学寮主・極山和尚の門を、澤蔵司と名のる僧が浄土教の修学をしたいと訪ね、入門した。たいへん優秀で、わずか3年余りで浄土教の奥義を修得し、元和6庚申年5月7日の夜、学寮主・極山和尚の夢枕に立ち、
　「そもそも余は、太田道潅公が千代田城内に勧請せる稲荷大明神なるが、浄土の法味を受け、多年の大望ここに達せり。
　今より元の神に帰りて、長く当山を守護して法澤の荷恩に報い、長く有縁の衆生を救い、諸願必ず満足せしめん。速く一社を建立して、稲荷大明神を祀るべし。」
と言い残して暁の雲に隠れた、と記されている。
　本堂右手の石段下には、朱塗りの鳥居に囲まれ、霊場に相応しい霊窟「お穴」がある。明治時代に石組み等の若干の整備はされているが、江戸名所図会「無量山境内大絵図」でも描かれているとおり、｢鎮守の杜」に相応しい面影をとどめ、樹齢数百年の樹木に囲まれた都心とは思えない雰囲気だ。これらの木々が、昭和20年5月25日の空襲で傳通院方面から類焼してきた火災を止め、澤蔵司稲荷境内の建物の一部は被災を免れ、隣接する善光寺や住宅には燃え移らなかった。
　すぐ前の善光寺坂にある椋(むく)の老樹には澤蔵司が宿っているといわれ、道路拡幅のとき、道をふたまたにして、よけて通した。

小石川無量山傳通院(でんつういん)

開山 – 傳通院 による沿革は、下記のようです。現在でも広大な境内と墓域がある傳通院ですが、江戸時代はこのあたり一帯を寺領とし、高台にあるので広くあたりを見わたしていたのでしょう。

応永22 (1415) 年、浄土宗第七祖・了誉が開山。当時は小石川極楽水（現在の小石川4丁目15番）の小さな草庵で、無量山寿経寺という名で開創された。
　それから200年後の慶長7年（1602年）8月29日、徳川家康の生母・於大の方が75歳、伏見城で逝去。その法名を「傳通院殿蓉誉光岳智光大禅定尼」と号し、この寿経寺を菩提寺としたことから「傳通院」と呼ばれるようになった。正保4年（1647年）には、家光の次男・亀松君が葬られ、以来、徳川幕府の外護を受け、諸堂伽藍を整えてきた。傳通院墓地の北側にある広大な一画に徳川家の墓域があり、ここに千姫を始め、徳川家由縁の方々の古い諸廟所が多く建っている。
　教学教化面では、慶長18年（1613年）、増上寺の学問僧300人を傳通院に移して関東の十八檀林（僧の学問修行所）の上席とし、浄土宗の教学の根本道場と定められ、境内には多くの坊舎（修学僧の宿舎）があって、次第に、学寮に席をおくもの千人を下らぬという状況になった。

於大(おだい)の方

1528年、三河刈屋城主・水野忠政の娘として生まれた於大の方は、政略結婚により岡崎城主・松平広忠と結婚し、生まれた男子が竹千代、後の徳川家康となりました。詳しくは、於大の方 – 傳通院 をご覧ください。

千姫

慶長２ (1597) 年、徳川秀忠の長女として生まれた千姫は、7歳で豊臣秀頼と結婚して大坂城に入ります。18歳のとき、大坂夏の陣で大坂城は落城しますが、祖父・徳川家康の命によって救出ました。波乱の人生を送った千姫は寛文6（1666）年、69歳で逝去し、その生涯は映画やテレビドラマに取り上げられてきました。

傳通院に関しては、傳通院・伝通院 をご覧ください。

福聚院

お寺の本堂にある、鎌倉時代の作といわれる御本尊の大黒天（正月のみ開帳）は、文京区の有形文化財に指定されています。

この本堂の真向かいにも、大黒天が祀られており、隣には、たくさんの赤唐辛子の首輪をかけた「せきどめ地蔵」が並んでいます。昔、唐辛子が大好きなお婆さんがいて、喉をわずらって、お医者さんからやめるようにと言われても、唐辛子を食べつづけて、亡くなってしまったそうです。お婆さんの死を悼んだ人たちがお地蔵さんを建てて、唐辛子をお供えしたところ、咳や喉の病気に苦しむ人々が祈願すると治り、信仰されるようになったとのことです。
ところで、大黒天は、台所，食物を司る神様。｢大黒天信仰は8世紀にわが国に伝わり、以来、大国主命伝説と習合して寺院の食堂に祀ると繁栄を招くといわれている。江戸時代になって民間信仰として広まり農神として祀られ、七福神の仲間に数えられるようになった。しかし、本来は仏法護持の戦闘神として憤怒形をしているものであることを考えると、古式武装神スタイルを整えた福聚院の大黒天像は、本来のスタイルを尊重している坐像であるといえる｣ (文京区教育委員会 案内板より)。

真珠院

真珠院には、於大の方の生家である水野家の墓所があります。初代松本藩主の水野忠清（於大の甥）を開基として、貞享元年 (1684) 年に創建されました。本堂右手の階段を上ったところのお堂に、小さな木彫の布袋様（正月のみ開帳）が祀られています。さらに本堂下の通路を抜けると裏手が墓地になっていて、大きな布袋様の石像が建っています。布袋様は、清廉度量の神様です。

宗慶寺

応永22（1415）年、浄土宗・了誉聖冏（りょうよしょうげい）が小石川の清泉のほとりのこの地に、庵を開いたと伝えられます。法然上人が比叡山を下りて、西山広谷を経て草庵を結んだ地に、法水窟より湧き出した滝があって、その水が清らかであったので、流域一帯は「吉水」と呼ばれましたが、これにちなんで小石川の清泉を「吉水」と呼び、のちに極楽水という地名で呼ばれました。庵はのちに「吉水山傳法院」というお寺となり、その後、慶長７（1602）年に於大の方が亡くなったとき菩提寺とするよう命を受けたものの、境内が狭かったので新しく寺を開創して、於大の方の法名を冠した「傳通院」となりました。
元和２（1616）年に家康が逝去すると、側室・茶阿局(ちゃあのつぼね)は剃髪し、宗慶尼と称し、傳法院に隠棲しました。傳法院が宗慶寺となったのは、茶阿局の法名「朝覚院殿貞誉宗慶大禅定尼」によります。宗慶寺のなかに入ると、延命長寿の神様・寿老人（正月のみ開帳）が祀られています。七福神のスタンプは、極楽水の分もこちらに一緒にあります。

極楽水

宗慶寺からすぐ近くの「七福神」という赤いのぼりがたっているマンションの庭への入り口を入ると、すぐに「極楽水 (この下)」という看板があります。この祠が、弁財天 (正月のみ開帳) です。こちらの弁財天は白蛇です。

播磨坂

第二次大戦後の区画整理でできた「環状3号線」の一部として整備され、この地にあった松平播磨守の上屋敷にちなみ、播磨坂と名づけられました。桜並木になっていて、サクラの名所です。

徳雲寺

広い春日通りから入って左側の六角堂に、財力，商売繁盛の神様・弁財天（正月のみ開帳）が祀られています。こちらの弁天様はとぐろを巻いた蛇で、顔は男顔の宇賀弁財天です。

藤寺

春日通りから茗荷谷に向かって南に下る急坂は、藤坂（昔はこの坂から富士山が望まれたので富士坂とも）と呼ばれています。坂を下ったところに、いまでも庭一面に藤棚がある傳名寺があります。寺伝によれば、三代将軍・徳川家光が鷹狩の帰り道にこの寺に寄ったところ、一面に藤があるのを見て、｢これこそ藤寺なり」との上意があったそうです。

深光寺

拓殖大学の正門の真向かいにある急坂を上った本堂の前に、漁業と商売繁盛の神様・恵比寿様が祀られています。本堂の左手には、南総里見八犬伝などでおなじみの滝沢馬琴のお墓もあります。

しばられ地蔵

茗荷坂の途中にある林泉寺には、麻縄で何重にも縛られた「しばられ地蔵」が祀られています。願掛けのために地蔵を縛り、願いが叶ったらほどくとされ、江戸時代から庶民の信仰を集めていたそうです。現在寺は改装中で、しばられ地蔵の場所が移動されています。場所が分からないときは、林泉寺の受付でうかがってください。

教育の森公園

教育の森公園は、旧東京教育大学（現在の筑波大学）の跡地に、昭和61 (1986) 年に開園しました。公園の中央には自由広場、文京スポーツセンターなどがあります。公園には、カツラ、ユリノキ、ケヤキなど、落葉樹の大きな木があって、11月頃、葉は、薄い黄緑色、黄色や赤など、美しく染まります。

隣接して、斜面地を利用した自然豊かな占春園があり、一般にも公開されています。斜面と低地を利用した占春園内は様々な樹木がうっそうと生い茂り、ササに覆われた樹木の下には細い階段状の園路が池に向かって下っています。中島のある池の回りには大木が生い茂り、静かな雰囲気を漂わせており、東側の低地にある広場にはみごとな枝ぶりのカツラが３本植わっています。また、教育の森公園側の入り口近くには、日本ではめずらしいシロマツやダイオウショウがあります。