コースの特徴

大磯駅から、旧東海道松並木を通り、高来神社からは山道で高麗山・八俵山・浅間山を経て、湘南平（標高179ｍ）へ。
一歩足を上げるごとに大磯・湘南の海岸が眼下に見えはじめ、尾根筋に出ると、深い森の中、森林浴を楽しみながらの楽しいハイキング。

サクラの名所・湘南平は、晴れわたれば富士山・箱根・丹沢の山々、真鶴半島・江ノ島・三浦半島、関東平野が一望の絶景です。
湘南平から旧吉田茂邸へ下り、砂浜 (こゆるぎの浜) を歩いて大磯駅に戻ります。
このあたりは、新嶋襄、島崎藤村なども晩年を過した風光明媚、気候温暖なところです。

高来神社から高麗山へ高度差165ｍを、山道で一気に登ります。整備されているものの、雨が降ったあとは滑りやすい山道です。
ハイキングに向いたシューズで歩くことをおすすめします。
標高差100ｍ以下の平地歩きを標準にしている本サイトのコースのなかでは、｢ハード」な部類のコース (約11km) ですが、こゆるぎの浜方面には寄らない【短縮コース】(約６km) も用意しました。

コースの概要

JR東海道本線・大磯駅(標高16.3ｍ)⇒旧東海道入口(標高8ｍ)⇒旧東海道松並木⇒東海道本線地下道出口⇒高来神社(標高15ｍ)⇒高麗山(標高168ｍ)⇒高麗山城堀切⇒八俵山堀切⇒八俵山⇒浅間山(標高180.9ｍ)⇒テレビ塔⇒高麗山公園(湘南平)⇒湘南平新展望台⇒善兵衛池⇒☆大磯駅方面との分岐(標高20ｍ)⇒白岩神社⇒旧吉田邸⇒旧滄浪閣の角⇒こゆるぎ緑地⇒大磯こゆるぎの浜⇒鴫立庵⇒JR大磯駅(標高16.3ｍ)

コースの区間距離

疲れた方は、☆大磯駅方面との分岐から大磯駅へ直行できます。この場合は、歩行距離が6km弱です。

コースの地図

｢湘南平・高麗山」のカラフルなガイドマップが 大磯町ホーム > 観光情報「イソタビ」はこちら > 巡る > ページマップ > 高麗山（湘南平） からダウンロードできます。

当会（杉並ワンデーウォークの会）では、2002年春、2回にわたって本コースでの例会を参加者130名で実施しました。そのときの地図（ここで紹介しているコースとは、湘南平以降のルートがちがいます）は、下記からダウンロードできます。

JR大磯駅を出て左手すぐに、大磯町観光協会 ｢駅前観光案内所」があります。
立ち寄って、マップなどをいただいたり、イベント情報などを確認されたらいかがでしょうか。
営業時間は、09：00～17：00（休業日12月29日～1月3日）です。

コースポイント紹介の目次 (次ページ以降)

コースポイント紹介　（下記の各コースをクリックすると、紹介ページにジャンプします）

p.2……JR東海道本線・大磯駅⇒旧東海道入口⇒旧東海道松並木⇒東海道本線地下道出口⇒高来神社

p.3……高来神社⇒高麗山⇒高麗山城堀切⇒八俵山堀切⇒八俵山⇒浅間山⇒テレビ塔⇒高麗山公園(湘南平)

p.4……高麗山公園(湘南平)⇒善兵衛池⇒☆大磯駅方面との分岐

p.5……☆大磯駅方面との分岐⇒白岩神社⇒旧吉田邸⇒旧滄浪閣の角⇒こゆるぎ緑地⇒大磯こゆるぎの浜⇒鴫立庵⇒JR大磯駅

コースの特徴

• 起伏のない平坦なコースです。このコースは、３つのブロック（【忍城】【古墳群】【古代蓮の里】）から成っています。全行程を歩くと12kmになりますが、いずれか１つのブロックだけを歩く5kｍのコース、2つのブロックを歩く8kmのコースでも楽しめます。お弁当を広げてゆっくりできる場所があり、トイレも随所にあります。
• 古代から中世にかけての歴史を目と足と頭で実感できます。それだけでなく、ウメやサクラ、菜の花、行田蓮、田んぼアートなど見事に咲き誇る花々に感動することでしょう。ここでは詳しくご案内できなかった「足袋蔵」めぐりをアレンジするのも、面白そうです。歩かれる方の体力あるいは関心に応じ、また季節ごとの見どころによって、どんなコースにするかを決める楽しみがあります。
• 東京都心から離れた場所だし、自家用車で行かないと交通不便だという印象をお持ちかもしれません。しかし、かなり便利になっています。
  JR高崎線利用――新宿駅経由で東海道線に直通する湘南新宿ライン、上野駅・東京駅経由で東海道線に直通する上野東京ラインが停車するJR吹上駅からは朝日バスが１時間に３，４本、JR行田駅からは観光拠点循環コースバスが1時間に１本、コースの出発地方面へ運行しています。
  東武伊勢崎線利用――羽生駅で秩父鉄道に乗り換え (１時間に１～３本運行)、5駅目が行田市駅です。

コースの概要

• 行田市は、映画「のぼうの城」の舞台となった、豊かな自然と歴史が息づく、日本屈指の足袋のまちで、｢和装文化の足元を支え続ける足袋蔵のまち行田」として文化庁の日本遺産に認定されています。
• 【忍城】室町時代中期に築城された忍 _(おし) 城は、周囲に点在する広大な沼地と自然堤防を生かした要害堅固な城です。1590 (天正18) 年に豊臣秀吉の関東平定の際、豊臣方総大将・石田三成による水攻めに耐え抜いた逸話から「浮き城」あるいは「亀城」と称されました。行田市郷土博物館には、古代から現代にいたる行田の歴史と文化が分かる実物資料が展示されています。
• 【古墳群】9基の大型古墳からなる「埼玉 _{(さきたま)} 古墳群」は、国の特別史跡に指定されています。ここは埼玉 _{(さいたま)} 県名発祥の地です。さきたま史跡博物館には、5世紀古代国家ワカタケル大王に仕えた家臣がその製作由来を刻んだ国宝金錯銘 _{(きんさくめい)} 鉄剣を展示しています。すべての古墳を見てまわると約3kmある広大な古墳公園には桜の樹が随所にあり、丸墓山古墳に満開のサクラがこんもり雪が積もっているかのように大きくおおい被さる様は、見事としか言いようがありません。隣接して、浅間塚古墳の上に建てられた｢前玉 (さきたま) 神社」があります。
• 【古代蓮の里】｢古代蓮の里」で栽培されている行田市指定天然記念物の「行田蓮 (古代蓮)」は、今から1,400～3,000年前の蓮だと言われています。例年、10万株の行田蓮が6月中旬から8月中旬にかけて開花します。世界の蓮園には、40種類・約2万株の蓮が植えられています。この里には梅林があり、きれいに咲いたサクラが散ると、ボタンが花を開きます。隣接したたんぼでは、毎年「たんぼアート」が描かれます。

以下、(　) 内の数字は、｢コースの地図」のグーグルマップ内の地点番号を示しています。

A)　《移動区間-1》(01)行田市駅 (またはバス停｢新町一丁目｣)―(02)足袋とくらしの博物館―(03)行田市商工センター―(04)忍東照宮―【1,040m】

B)《【忍城】(05)忍城・行田市郷土博物館―(11)忍城バスターミナル観光案内所―(12)水城公園―(15)佐間天神社》【1,561m＋α】

C)　《移動区間-2》―(18)高源寺―(19)大日塚古墳―【1,948m】

D)《【古墳群】(20)さきたま古墳公園 新レストハウス―(21)埼玉県立さきたま史跡の博物館・さきたま古墳群[愛宕山古墳・石田堤・丸墓山古墳・稲荷山古墳・将軍山古墳展示館・二子山古墳―(29)前玉神社・浅間塚古墳・鉄砲山古墳・中の山古墳・奥の山古墳・瓦塚古墳・旧遠藤家住宅]―(06)埼玉県立さきたま史跡の博物館》【3,600m】

E)　《移動区間-3》―(39)旧忍川沿い遊歩道―【2,700m】

F)《【古代蓮の里】(41)古代蓮の里[古代蓮池・水生植物園・オニバスの池・展望タワー]》【1,200m】

• コースの詳しい説明と写真
  • A) 移動区間-1
  • B) 忍城
  • 参考) 足袋蔵めぐり
  • C) 移動区間-2
  • D) 古墳群
  • E) 移動区間-3
  • 参考) 古墳博物館から「さきたま緑道」を歩いてＪＲ北鴻巣駅へ
  • F) 古代蓮の里

コースの区間距離

以下、(　) 内の数字は、｢コースの地図」のグーグルマップ内の地点番号を示しています。

コースの地図

モデルコース

下記のA～Fは、｢コースの概要」で示したコースブロックです。
12kmの歩行距離は長いと思われる方、あるいはポイントを絞って歩かれる方は、それぞれに合ったコースをお選びください。
｢コースの詳しい説明と写真」は、次ページ以降をご覧ください。

コース全体の説明

コースの特徴

• 縄文時代、鎌倉時代末期から室町時代の歴史をたどり、野鳥がさえずる緑豊かな森で森林浴を楽しむ、起伏の少ない約10kmのハイキングです。
• コース途中には休憩できる場所、トイレが適度にあり、安心して歩けます。
• 埼玉県 (所沢市) と東京都 (東村山市) との都県境にある八国山緑地（標高差20ｍ・約2,000ｍ）の森のなかを歩きます。
• 八国山緑地の西南側には縄文後期の集落があって、その下宅部遺跡からはウルシを使った道具などが発掘されています (国指定重要文化財)。
• 八国山緑地の東には古代の東山道が南北に走り、また鎌倉古街道も通っていました。ここは新田義貞の「久米川合戦 (元弘の乱)」の舞台です。
• 室町時代・応永14 (1407) 年建立の「正福寺地蔵堂」は、鎌倉の円覚寺舎利殿とともに禅宗様建築の代表的遺構で、国宝建造物です。
• 徳蔵寺板碑保存館には、元弘の乱の戦死者を供養した「元弘の碑」(国指定重要文化財) をはじめ170基の板碑が展示されています。
• 新東京百景に選ばれている北山公園では６月初旬、約600種類・8,000株・10万本の花菖蒲が見頃を迎えます。９月中旬ごろは曼珠沙華の花が見られます。

コースの概要

西武新宿線・東村山駅西口―弁天池公園―大善院―正福寺地蔵堂―北山公園―八国山たいけんの里―下宅部遺跡はっけんのもり―八国山緑地 [ころころ広場―ふたつ池―ほっこり広場―おおぞら広場―将軍塚]―久米川古戦場跡記念碑―徳蔵寺板碑保存館―當間稲荷―久米川熊野神社・富士塚―庚申塔「青面金剛王｣―梅岩寺・大ケヤキ―白山神社・牛頭天王像―縁ひらく庭 百才 (ももとせ)―東村山ふるさと歴史館―諏訪神社―(清正公―東村山猿田彦神社―鎌倉古街道標識)―志村けんの木―西武新宿線・東村山駅東口

コースの区間距離

コースの地図

↑右上の途切れた四角形マークをクリックすると、全画面表示のGoogleマップになります。

コース紹介目次

[p.2]　西武新宿線・東村山駅西口―弁天池公園―大善院―正福寺地蔵堂―北山公園―八国山たいけんの里

[p.3]　八国山たいけんの里―下宅部遺跡はっけんのもり―八国山緑地入口―ころころ広場―ふたつ池―ほっこり広場―おおぞら広場

[p.4]　おおぞら広場―将軍塚―八国山緑地出口―久米川古戦場跡記念碑―徳蔵寺板碑保存館

[p.5]　徳蔵寺板碑保存館―當間稲荷―久米川熊野神社・富士塚―庚申塔「青面金剛王｣―梅岩寺 (大ケヤキ)―白山神社・牛頭天王像―鎌倉古街道―カフェ「縁ひらく庭 百才 (ももとせ)｣―東村山ふるさと歴史館

[p.6]　東村山ふるさと歴史館―諏訪神社―(清正公―東村山猿田彦神社―鎌倉古街道標識)―志村けんの木―西武新宿線・東村山駅東口

コースの特徴

• 自然が残る里山と美しい田園景観を、四季折々、楽しめます。春から夏、初秋に向かって色合いが変化していく田んぼの景色は、日本の懐かしい原風景でしょう。
• コース前半は、サクラ、ツツジ、シャクナゲ、アジサイやコスモス、ヒマワリ、ヤマユリをはじめ色とりどりの花が咲いていて、晩秋には紅葉がきれいです。
• このあたりの崖から、古墳時代後期の横穴古墳群が数多く発見されています。
• コースには、大きく４回、高低差40ｍぐらいの上り下りがあります。森のなかを歩くので、夏でも長ズボン、長そでシャツを着て、虫よけ・虫さされの薬を携行したほうが安心です。森のなかは、当日だけでなく数日前に雨が降ると、ぬかるんだり滑りやすくなったりするので、じゅうぶんお気をつけください。
• トイレは適度にありますが、ビジターセンターおよび四季の家のトイレは休館日に使用できません。HPでご確認ください。
• 昼食は、寺家ふるさと村 四季の家でも食べられますし、その近くにパン屋やカフェ、食事処もありますが、予約が必要な店、混雑時には30分以上待たねばならない場合もあります。出発時、鶴川駅北口でおにぎり・弁当等を購入できます。

コースの概要

(01) 小田急線・鶴川駅北口―(02) 開戸親水ひろば―(03) 高蔵寺―(04) しゃくなげ園―(05) 熊野神社（上三輪）―(06) 沢山城跡―(07) 七面大明神―(08) 白坂横穴古墳群―(09) 雨水調整池―(10) 恩廻公園調節池―(11) 三輪の森ビジターセンター―(12) 電波中継塔―(13) 下三輪玉田谷戸横穴墓群―(14) 水車小屋―(15) 新池―(16) 寺家ふるさと村 四季の家―(17) 熊野神社（寺家）―(18) 熊の池―(19) むじな池―(20) 大池―(21) 妙福寺―(22) 廣慶寺―(23) 西谷戸横穴墓群―(24) 三輪中央公園―(25) 三輪南遺跡群―(26) 岡上神社―(27) 小田急線・鶴川駅北口

コースの地図

コースの区間距離

コースの総目次

総目次は、https://onedaywalk.net/gallery/024-jikehurusato-village/ をご覧ください。

本コース紹介は、全６ページあります。　　

コースの特徴

• ほぼ平坦な10ｋｍのコースです。高低差が10ｍ以上ある府中崖線の上部・下部の市街地を歩きます。
• 国内最大・最古の上円下方墳である国史跡の府中熊野神社古墳、鎌倉を攻め幕府を滅ぼした新田義貞の戦いの跡など歴史にふれます。
• 府中郷土の森博物館には、広大な庭園と武蔵国国府の歴史がわかりやすく理解できる展示があります。ロウバイの小径、梅林がみごとです。

コースの概要

JR南武線/京王線・分倍河原駅―高倉塚古墳―八雲神社―浅間神社―稲荷神社―熊野神社古墳・府中熊野神社古墳展示館―JR南武線・西府駅―御嶽塚―府中崖線西府町緑地―崖線緑道―NEC 府中事業場正門前―新田緑道―分倍河原古戦場碑―京王線横断トンネル―新田川緑道(南部地区２)―芝間稲荷神社―旧下河原線廃線跡―府中郷土の森博物館・府中市郷土の森 観光物産館―府中市 郷土の森公園―サントリー<天然水のビール工場>東京・武蔵野ブルワリー裏門前―三千人塚―JR南武線/武蔵野線・府中本町駅

コースの地図

コースの区間距離

コースの写真

101-歴史をたずね、折々の花を楽しむ：分倍河原駅～府中本町駅 をご覧ください。

区間ごとのコース説明

上記、コースの写真に、各ポイントを解説する説明板の写真を載せました。
そちらもご覧ください。

[区間１]　 分倍河原駅～熊野神社古墳・府中熊野神社古墳展示館

分倍河原駅南口広場の新田義貞公像

駅前のロータリーに、逸る馬に乗って軍勢に、合戦への気合を入れる新田義貞の像がたっています。
この像は、府中市が「新田義貞と北条恭家の軍勢が鎌倉幕府の興亡をかけて火花を散らした分倍河原合戦を題材に、武士の情熱と夢をモチーフとして制作」(府中市による現地解説) したものです。

熊野神社古墳・熊野神社・府中熊野神社古墳展示館

熊野神社古墳は、｢上円下方墳」という全国的にも珍しい古墳で、河原石に覆われています。
大きさは、基層部が１辺約32ｍ×高さ約0.5ｍ、２段目が１辺約23ｍ×高さ約2.2ｍの正方形、その上に直径約16ｍ×高さ2.1ｍの円形部分が載っています。
これは、約1,350年前のかたちに復元保存されたものです。

古墳のすぐ南にある国史跡武蔵府中熊野神社古墳展示館には、横穴式石室の原寸大模型がつくられ、中に入ることができます。
古墳を背にした熊野神社は、甲州街道に面して鳥居が建っています。
詳しくは、｢府中市トップページ > 行政 > 情報 > 府中市の概要 > 文化財 > 国史跡武蔵府中熊野神社古墳」をご覧ください。
また、｢武蔵府中熊野神社古墳」(フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』) には、古墳発掘の経緯や特徴などの解説が載っています。

[区間２]　 熊野神社古墳～府中市郷土の森 観光物産館

御嶽塚

西府駅南側の府中崖線上には、約20基の御嶽塚古墳群が発見されています。しかし、墳丘が残っているのは、駅のすぐ南にある御嶽塚公園内にある直径25ｍの円墳「御嶽塚５号墳」だけです。
塚上には「御嶽大権現」という銘のある小さな石碑が祀られています。
この場所には、中世、約200ｍ四方を堀で囲んだ屋敷があって、御嶽塚がその中心に位置していたことが確認されています。（府中市教育委員会・現地説明板参考）

府中市郷土の森博物館の駐車場横にある観光物産館では、地元の野菜やお土産の販売コーナーと、レストラン「古都見カフェ」があります。
写真は、｢地元生野菜のカレーうどん」です。トマト、キュウリが生で入っていて、美味しかったです。

[区間３]　 府中郷土の森博物館

[区間４]　 府中郷土の森博物館～府中本町駅

コースの特徴

• コース一帯の歴史は古く、数十の古墳（国府台古墳群）が築かれ、大きな貝塚もあり、奈良時代には下総国府が置かれ、下総国分僧寺、下総国分尼寺が建立されました。
• コース前半には、万葉集に歌われたところなど、歴史のポイントがたくさんあります。弘法寺には、みごとな枝垂れの伏姫桜、月見桜があります。
• コース後半は、森のなかを歩きます。春は青々とした新緑、夏は涼しい木陰、秋は色鮮やかな紅葉を楽しめます。
• 距離が長すぎるという方は、[９kmコース：(01)京成本線・市川真間駅―・・・―(34)考古博物館―北総線・北国分駅] もおすすめです。

コースの概要

（カッコ内の数字は、地図の番号と対応しています）

(01)京成本線・市川真間駅―(02)文学の道―(03)浮嶋弁財天―(04)真間の継橋―(05)手児奈霊神堂―(06)真間稲荷神社―(07)真間山弘法寺 仁王門―(08)真間山弘法寺―(09)真間山弘法寺 朱雀門―(10)太刀大黒尊天―(11)弘法寺古墳―(12)弘法寺裏―(13)芳澤ガーデンギャラリー―(14)須和田公園―(15)郭沫若記念館―(16)石像―(17)下総国分僧寺跡―(18)下総国分寺―(19)宝珠院―(20)天満宮―(21)下総国分寺跡―(22)庚申塔―(23)青面金剛石碑―(24)下総国分尼寺跡―(25)石碑群（馬頭観音）―(26)急な下り階段―(27)青面金剛石碑―(28)じゅん菜池緑地―(29)水生植物保護区域―(30)小塚山フィールドアスレチック―(31)堀之内貝塚裏口―(32)堀之内貝塚―(33)歴史博物館―(34)考古博物館―(35)ジュンサイ池北端―(36)回向院別院―(37)国府台緑地―(38)天満神社―(39)里見公園入口―(40)里見公園―(41)国府台城跡―(42)羅漢の井―(43)水神宮―(44)京成本線・国府台駅

コースの地図

コースの区間距離

コースの写真

こちらをご覧ください ⇒ 073-市川国府台の森と歴史散策：京成本線・市川真間駅～国府台駅

コースの説明

(01)市川真間駅―(02)文学の道―(03)浮嶋弁財天―(04)真間の継橋―(05)手児奈霊神堂―(06)真間稲荷神社―(07)真間山弘法寺 仁王門―(08)真間山弘法寺―(09)真間山弘法寺 朱雀門―(10)太刀大黒尊天―(11)弘法寺古墳

文学の道（文学の散歩道）

暗渠部分の桜並木、および真間川沿いに、市川ゆかりの作家、歌人、俳人を紹介する説明板がたてられています。読みふけってしまうと時間が足りなくなるので、ほどほどで切り上げましょう。

浮嶋（浮島）弁財天

真間の入江、真間の継橋 (つぎはし)、手児奈 (てこな) の物語、手児奈霊神堂

奈良時代になるまえの話、｢手児奈の物語は、美人ゆえ多くの男性から求婚され、しかも自分のために人びとの争うのを見て、人の心を騒がせてはならぬと、真間の入江に身を沈めたとか、継母に仕え真間の井を汲んでは孝養を尽したとか、手児奈は国造の娘でその美貌を請われ、或る国の国造の息子に嫁したが、親同士の不和から海に流され、漂着したところが生まれ故郷の真間の浦辺であったとか、さらには神につかえる巫女であったりする等、いろいろと形を変えて伝えられている｣（現地説明板「手児奈霊堂｣（市川市教育委員会、平成28年11月)）そうです。

真間の継橋。前方の階段は真間山弘法寺。手児奈霊神堂へは、右側に見える２本の電柱のあいだの細い参道を入る。

「手児奈霊神堂 由来」には、｢美しい里娘「手児奈｣」のお話がやさしく載っています。ぜひご一読ください。また、ここには737年に手児奈の話を聞いた行基菩薩が、その霊を弔うために「求法寺」を建てたという由来が書かれています（手児奈霊神堂ホームページ)。

手児奈の話は、｢葛飾の真間の入江にうちなびく　玉藻刈りけむ手児名し思ほゆ｣（山部赤人の歌；現地説明板（市川市教育委員会、平成２年３月)）など万葉の歌人たちの心を惹き、万葉集にも詠まれています。

ところで、｢｢真間の入江」とは、市川市北部を形成する下総台地とその南につくられた市川砂洲、現在、国道14号線と京成電車が並行して走っている地域との間にできた入江のこと｣（同前、市川市教育委員会、平成２年３月）だそうです。推測ですが、これから歩く、こんもりと高くなっていて樹が生い茂った弘法寺、須和田公園、下総国分寺跡のあいだにある低地が入江だったのではないかと思います。

そして、この入江にある砂洲と砂洲のあいだに架かった橋が「真間の継橋」なのでしょう。

真間山 弘法寺 (ぐほうじ)

真間駅から文学の道を通り過ごし真岡弘法寺に。門を入ると新緑とどっしりとした大木に囲まれた空間に鳥の声が響く、境内には小林一茶などの句碑や「伏姫桜」(伏姫 (ふせひめ) は、南総里見八犬伝のヒロイン) と呼ばれる樹齢400年のしだれ桜があり奥深い感じがする。また鹿威し (ししおどし) の音が静けさの中に心地よく響く、(静けさや、静けさや……)
春、秋にも、お薦めです。

鐘楼堂

弘法寺への階段は、標高４ｍから20.3ｍへと、水平距離60ｍのあいだに16.3ｍ上る斜度15度の急な階段です (階段の左には女坂のような坂道の道路があります)。下から27段目は、泣いてぬれているように見える「涙石」です。階段を上りきったところに仁王門、その右側に鐘楼堂が控えめに建っています。

弘法寺の歴史には、奈良時代に民衆への布教を行い貧民救済やインフラ整備などに尽くし、81歳で亡くなって朝廷から「菩薩」のおくりなを贈られた行基、平安時代に唐へわたり中国より真言密教をもたらした空海、鎌倉時代に日蓮宗を開いた日蓮、という仏教の大先人の名前が刻まれています。このように弘法寺が扱われたことは、弘法寺が下総国総社跡（その近くに下総の国府があったと推定される）の真南500ｍにあり、国府台の台地が海に突き出す場所にあることと関係するかもしれないと、勝手に想像してしまいました。

真間山弘法寺は奈良時代、行基菩薩が立ち寄り里の娘の悲話を聞きその心情を哀れに思われ「求法寺」を建て手厚く霊を弔われ、平安時代に弘法寺大師空海が寺運を一新して「求法寺」から「弘法寺」へ改称されたと伝えられています。

大黒堂に安置されている太刀大黒天神像は日蓮大聖人が自ら彫刻して55歳まで肌身離さなかった尊像ですが、後に、日頂上人に授けられ、日蓮宗本山として開基し初代貫主となった日頂上人がここに安置しました。

弘法寺は、室町・戦国時代には門前町がにぎわっていたそうです。
江戸時代には紅葉の名所として知られ、いまでも秋には真っ赤な紅葉が見られます。

境内案内は 真間山弘法寺ホームページ をご覧ください。
真間山弘法寺Facebook では、日々のお寺の様子を発信しています。
たとえば伏姫桜の開花状況が写真入りで載っていて、2019年の満開の様子 を見ることができます。

なお、弘法寺の西側に弘法寺古墳があります。崩れていて全体を把握しにくいのですが、全長43m、前方部は幅15m・高さ3m、後円部は直径20m・高さ3mの前方後円墳です。

(12)弘法寺裏―(13)芳澤ガーデンギャラリー―(14)須和田公園―(15)郭沫若記念館―(16)石像―(17)下総国分僧寺跡―(18)下総国分寺―(19)宝珠院―(20)天満宮―(21)下総国分寺跡―(22)庚申塔―(23)青面金剛石碑―(24)下総国分尼寺跡―(25)石碑群（馬頭観音）―(26)急な下り階段

芳澤ガーデンギャラリー

芳澤ガーデンギャラリー

弘法寺を北に抜け、突き当りを左、東に歩いていくと千葉商科大学のキャンパスがあります。さらに進んだ突き当りは見晴のいい高台で、正面にはこれから行く須和田公園の森が見えます。右へ、カーブしながらくだる急な坂道を降りていくと、芳澤ガーデンギャラリーがあります。ここは2004年9月開設、市川市文化振興財団が管理運営しています。敷地面積は約1,000坪あって、多彩な木々や草花が植えられた庭園を活かした美術館です。展覧会は有料ですが、庭園は無料で入場できます。
開館時間：9：00～17：00
休館日:毎週月曜日(※祝日の場合は翌日)、年末年始(12/28~1/4)

須和田公園、郭沫若 (かくまつじゃく) 記念館

芳澤ガーデンギャラリーから坂道を登った須和田台地中央部に位置する須和田公園は、弥生時代中期から平安時代初期にかけての集落遺跡（須和田遺跡）を整備した公園です。木々におおわれ、郭沫若（かくまつじゃく）の「須和田」詩碑やバラ園もあります。春にはサクラが咲きます。

須和田公園から北にすすむと、郭沫若記念館があります。中国の文学者であり政治家であり歴史学者でもあった郭沫若が、昭和３年から約10年間住んでいた須和田の旧宅を移築・復元したものです。開館日は毎週金・土・日曜日で、開館時間は10:00～16:00です。

郭沫若については、市川市ホーム > 文化・観光・国際情報 > 文化 > 文化人 > 郭沫若 が詳しく紹介しています。

下総国分僧寺跡、国分山国分寺、下総国分寺跡、下総国分尼寺跡

日照りや地震で飢きんが起き、天然痘で多くの人が亡くなり、反乱も起きた奈良時代中ごろの741 (天平13) 年、聖武天皇は仏教による国家鎮護のため、｢国分寺建立の詔」を発し、日本全国で約60か所、それぞれの国の最も良い場所に国分寺（国分僧寺と国分尼寺）を建立するよう命じました。

下総の国でもこの詔によって下総国分寺が建立されました。

阿形像

国分僧寺は過去数回の火災で焼失しましたが、発掘調査で、金堂、講堂、塔の遺構が発見されています。現在の国分寺境内の説明板によると、南大門は天平創建当初は、現在位置の南方約20ｍ・西方約７ｍに建立されましたが、数回の火災に遭って位置も移動し、18世紀半ばに建立された山門も明治24年に焼失し、このとき、山門内に安置された仁王尊の阿形像は火中より救出され、吽形像は焼失。その後、昭和49年に大佛師法橋松久明琳氏が阿形像は補修、吽形像は造像して復元されたとのことです。

下総国分僧寺跡から北西500ｍのところにある下総国分尼寺は、昭和42年の発掘調査で金堂、講堂の遺構が発見されました。

下総国分寺跡については、市川市ホーム > 市政情報 > 市政の運営 > 教育委員会 > 文化財（国指定）－下総国分寺跡 に、下総国分尼寺跡については、市川市ホーム > 市政情報 > 市政の運営 > 教育委員会 > 文化財（国指定）－下総国分尼寺跡 に説明があります。

じゅん菜池緑地

国分尼寺跡の西隅にある馬頭観音石碑群を北へまがり、1年前に和洋女子大学の敷地に移転した和洋学園和洋国府台女子中学校の跡地を横に見て住宅街をすすみ、斜度16度ある急傾斜の階段を下りて300ｍ弱いくと、じゅん菜池緑地の正面入口があります。

じゅん菜池緑地

ここは「国分沼」という名前の古くからある沼で、｢じゅん菜池」と呼ばれるようになるほど、じゅん菜がたくさん採れましたが、昭和の初めごろ沼は干上がり、戦後は田んぼとして利用されていたそうです。しかし、沼の復元をという地元の方々の要望で、昭和54年にじゅん菜池緑地として整備されました。

じゅん菜緑地は広々とした豊富な水と新緑の美しさ、四季を通して観ると、また違った美しさがあると思います、どことなく鳥のさえずりに時を忘れるかもしれません。緑地には梅林が２か所あり、新緑やツツジ、秋はキンモクセイ、モミジやカエデの紅葉が見られます。沼の北のほうでは水生植物の保護育成をしていて、6月はじゅん菜の時期とのことでしたが、残念ながらじゅん菜を見ることはできませんでした (2019年6月5日訪問)。

じゅん菜池緑地の北からは、標高差10ｍの尾根を乗っ越し、小塚山フィールドアスレチック、小塚山公園を通って堀之内貝塚公園へと、｢水と緑の回廊」(市川市ホーム > 暮らしの情報 > 自然・環境・緑化 > 緑化 > 北西部水と緑の回廊）に沿って森の中を進んでいきます。

(31)堀之内貝塚裏口―(32)堀之内貝塚―(33)歴史博物館―(34)考古博物館―(31)堀之内貝塚裏口

堀之内貝塚公園への入口（裏口）

小塚山公園には外郭環状線の小塚山トンネルが掘られていて、外環線を横切った正面の森が堀之内貝塚公園です。公園は金網で囲まれていますが、公園の西の隅に簡単な金網の扉があって、フックを回して入ることができます (通り抜けたら、必ず閉めておくこと)。

貝塚公園は縄文時代の後期にかけて形成された馬蹄貝塚、今は国指定史跡で一般市民の公園として整備されています。が、中に入っても道案内の標識はまったくありません。森の中につけられた踏み跡のような小径を東北東の方角へ、丘の高いほうへと200ｍ弱、標高差11ｍほどのぼっていくと、途中にやや広く、昔は舗装された痕跡が残る道にぶつかるでしょう。ベンチのある小さな広場に出るかもしれません。木のあいだから、北のほうに建物が見えたら市立市川歴史博物館です。はじめに、その先にある市立市川考古博物館を見学しましょう。

市川市立市川考古博物館は、市川市内の遺跡から出土した縄文時代から平安時代にかけての文化財などが展示されています。
市川市立市川歴史博物館は、鎌倉時代以降の市川の歴史や文化を展示しています。
両博物館とも、入館料：無料、開館時間：9時～16時30分、休館日は月曜および年末年始  (12月28日から1月4日)、ただし、月曜が国民の祝日の場合は開館して火曜が休館。

堀之内貝塚

歴史博物館の横の広場から森に入ると、鳥居や「史跡　堀之内貝塚」と書かれた石碑が見えます。堀之内貝塚の説明は、ホーム > 市政情報 > 市政の運営 > 教育委員会 > 文化財（国指定）－堀之内貝塚 にあります。
貝塚には縄文時代からの貝殻の破片が永い間、土とともに共存されています。訪問したとき、近隣の小学生たちのグループが、自然観察なのか、学芸員の方の説明を聞いていました。とくに石碑のあたりを歩くと、シャリシャリと貝殻を踏んでいる感触があり、地面をよく見ると、白い貝殻がそのままのかたちで落ちています。雨が降ったあと、地表に出てくるのだそうです。貴重な貝殻なので持ち帰らないでください、と。
いまから3,000年前、4,000年も前の貝殻を手に取って見るって、興奮します。

森の中の小径を下っていくと、入ってきた「裏口」に着きます。扉から外に出たら、フックを元に戻しておきましょう。

(35)ジュンサイ池北端―(36)回向院別院―(37)国府台緑地―(38)天満神社―(39)里見公園入口―(40)里見公園―(41)国府台城跡―(42)羅漢の井―(43)水神宮―(44)国府台駅

カフェテラス回向院

堀之内貝塚公園を出て、ふたたび「水と森の回廊」をもどり、じゅん菜池緑地の北端を回り込んで、台地にのぼっていきます。坂の両側には寺院が並んでいます。坂をのぼりきるまえあたりの右側に、｢回向院カフェ」という小さな案内が（営業しているときは）でています。その木戸のような入口から細い石畳の道を入っていくと、手入れの行き届いた日本庭園のむこうに、カフェテラス回向院があります。ひと休みに、いかがでしょう？

国府台緑地

カフェテラス回向院に寄らないときは、回向院別院を回り込むように松戸街道に出て信号のある横断歩道を渡り左へ行くと、国府台緑地の入口があります。ここも「水と緑の回廊」の一部です。

国府台緑地：左右への別れ道を左へ

国府台緑地は、市川市街地に残された最大の緑地（面積5.1ヘクタール）で、雑木林のあいだを遊歩道が続いています。道はまがりくねりながらくだり、左右への別れ道にきたら、左にすすんでください。一般道にぶつかったら横切って、ふたたび林の中へのぼっていきます。あるいは、そこにある標識「50ｍ先を左折」に従って一般道を右に50ｍ弱進んだ細い道を左折しても、同じところに出てきます。このあたりは進路が分かりにくいので、おかしいと思ったら引き返し、もういちど方向を確認して進みましょう。

里見公園の塀が見えてきたら、右手に天満宮があります。

里見公園

里見公園は、里見氏と北条氏とが戦った古戦場で、里見軍将兵の供養塔があります。また西洋庭園には噴水やバラ園もあり、薔薇の薫りにうっとり。園内にはバラ園のほかに、桜、藤棚、梅林、モミジ林があって、四季折々の植物が楽しめます。
標高約20ｍの台地にあって、西側を流れる江戸川の先には東京スカイツリータワーが見え、晴れていれば富士山を望めるそうです。

市川市ホーム > 市政情報 > 施設のお知らせ > 緑と公園 > 里見公園、千葉の公園ガイド > 市川市 > 里見公園 に、里見公園のマップや見どころ紹介などが詳しく載っています。

江戸川の向こうに東京スカイツリータワーが見える

里見公園の南端にある急な階段をくだって、羅漢の井へ下りましょう。高台にあるのに、一年中絶えることなく清水が湧き出ています。ここからは、江戸川に沿って土手を歩いていきます。真間川が江戸川に注ぎ込む根本排水機場のてまえ、江戸川にはりだしたテラスが終わるところで土手から降りると水神宮が祀ってあり、信号で松戸街道をわたり「根本発展会」という看板のある道にはいれば、京成本線・国府台駅はすぐです。

途中で、つかれてしまったら・・・

1. 堀之内貝塚公園から、北総線・北国分駅まで約600ｍ（徒歩8分ぐらい）です。
2. じゅん菜池緑地の北の出口から、北総線・矢切駅まで約400ｍ（徒歩6分ぐらい）です。
3. バス停「小学校(市川市)」から、京成バス [松１１] （松戸営業所⇒市川(北口)行き）で、京成本線・国府台駅あるいはJR総武線・市川駅へ行けます。バスは5,6分間隔で頻繁にはしっています。

こんなコースです。

｢佐倉義民伝｣の宗吾霊堂、
公津ヶ原の古墳群、
四季おりおりの自然が豊かな成田山公園と成田山新勝寺をまわる13kmのウォーキング 

• 350年前、佐倉宗吾は家老の暴政に苦しむ領民の救済を幕府に直訴し、磔（はりつけ）に。｢宗吾霊堂｣は宗吾を祀っています。
• 里山の風景を歩き、公津ヶ原古墳群、｢成田ニュータウン｣（1972年入居開始）の中の緑道・公園をたどって成田山新勝寺へ向かいます。
• ５万坪の広大な成田山公園には、色とりどりに紅葉するモミジ・クヌギ・イチョウなど250本が配されています。
• 3月下旬から4月上旬にかけて、コースのあちらこちらでサクラが出迎えてくれます。そして6月は、宗吾霊堂で「あじさい祭り」が催されます。

コース概要

京成本線・宗吾参道駅―宗吾・飯仲古墳群―公津村道路元標―宗吾霊堂―橋川橋―橋賀台公園―公津原1号墳―公津ヶ原5号墳―赤坂公園―松ノ下近隣公園―中台運動公園―中台運動公園・体育館出口―JR踏切―成田山西参道―成田山出世稲荷大明神―額堂―成田山公園―平和大塔―成田山新勝寺―成田山新勝寺総門―成田山表參道―京成本線・京成成田駅

コース地図 （地図の右上の切れ込みがはいった□をクリックすると拡大します）

コース距離

コースの写真

コースの写真は、068-宗吾霊堂と成田山公園：京成線・宗吾参道駅～成田駅 をご覧ください。

コースの紹介

京成線・宗吾参道駅―飯仲古墳群―464号線宗吾街道

京成線・宗吾参道駅で降り跨線橋上の改札を出て、宗吾霊堂への案内を示す右ではなく左へ下り、左手に丘が見えるから線路に沿って成田方面へ進む。踏切の先から山道のような細い道が上って行くのでそこに入り登り切って左へ行く。

少し先の右側の雑木林の中は「飯仲古墳群」だが、囲いがあり見学をすることができなかった。階段を下り向いの道に入ると左側に稲荷社がある。さらに先に行くと右側に車止めのある遊歩道があるので入る。宅地になる前の雰囲気が残っている。鉄塔に出会うと二岐に道が分かれているので、わかりにくいが左へ踏み跡を上る。舗道へ出たら左へ、地図通りに歩くと、464号線宗吾街道に出る。

東勝寺・宗吾霊堂―車止めのある舗道

宗吾街道へ出ると向かい側につくだ煮やがありその店のすぐ右の「公津村道路元標」を見て「東勝寺・宗吾霊堂」へ行く。見学後本堂裏手の奥山を（北へ）進み「成田市戦没者慰霊塔」から右へ車道に下り左へ行く。右側に公津小を見てしばらく行くと左側が開け道は下り坂になる。信号を渡り橋川橋を過ぎると右に祠がある。前方の高台の住宅地へ緩い坂を上って行くがそのまま上らず、右へ車止めのある舗道に入り（地図参照）上る。

橋賀台公園―1，2，3，4，5，6号古墳 (公津ヶ原古墳群)

「橋賀台公園」に入り円形の広場に上がる。東側から土の道を北へ下り公道へ出ずに園内を東へ、トンネルをくぐるとそのまま緑道になる。中央通りを歩道橋で渡り右へ下り左へ細い道へ入る。左側の草はらのこんもりとしているのは、古墳である。1，2，3、4号古墳を見て北へ、成田郵便局の先を右へ下りて案内のある所が5，6号古墳。

赤坂公園―8, 9号古墳

戻って、北へ、県道を渡ると「赤坂公園」。池の方へ下り左手の8号古墳を見ながら反時計回りに歩き途中から一段高いところに上がりさらに回り込む。9号古墳がある。池の方へ戻り緑道を歩き続ける。

郷部公園―中台運動公園―成田山の西参道

「郷部公園」を過ぎ「松の木近隣公園」の中を向台小近くの高台まで歩き緑道へ戻る。「石橋台公園」を通り、｢中台運動公園」に下り野球場を時計回りに歩き、下って体育館の方へ鋭角に曲がり上って行く。体育館の前の広場、駐車場を右・東へ、前の通りを地下道で渡り階段を下りて右へ住宅地を進む。

右側の高台は木が生繁っている。二本目の角を左に曲り突き当りを右へ、住宅地内を歩き二岐を左へ上がりJR成田線の踏切を渡り成田小の前を通り、小学校の際を左へ次の角を右へ、信号を渡って左へ、ポストの角から成田山の西参道へ入る。

成田山公園―成田山新勝寺―成田駅

「成田山三学院」を過ぎると直に「出世稲荷大明神」、お参りをして境内を出て石仏のある坂道を土産物等の商店のある方へ下る。外周路へ出て「平和大塔」の先から、霊光館の前辺りから境内に入り噴水のところまで下りる。

三つの池の北側を歩き書道美術館の前を通り、「浮御堂」から南側を歩いて「雄飛の滝」を見て階段を上り、「額堂」、「釈迦堂」、「本堂」、「仁王門」、「総門」を通り表参道に出て右へ。緩やかに上って行く参道の商店をひやかしそして楽しみながら京成・成田駅まで歩いた。

コース解説

宗吾・飯仲古墳群

2019年5月現在、宗吾・飯仲古墳群がある一角はフェンスに囲まれて、立ち入ることはできません。フェンスには何の表示もないので、ここがどうなるのか不明でした。また、｢宗吾・飯仲古墳群」に関する情報は 古墳探訪記 以外、ネット上にはほとんどありません。古墳公園として整備されることを期待します。
しかし、2020年６月現在、宅地造成中だそうです (宗吾飯仲古墳群1-2【千葉県成田市】)。古墳の調査をしたあと、保全することを望みます。

【追記】ここは「成田市宗吾二丁目遺跡」という遺跡で、宅地造成に伴う埋蔵文化財調査が2020年に実施されたとのことです。
調査の結果、

古墳時代後期～終末期の古墳が５基（円墳２基・方墳３基）見つかり、また奈良・平安時代の墓と考えられる土坑が23基、方形周溝状遺構が３基あり、

佐倉市 – 印旛郡市文化財センター「成田市宗吾二丁目遺跡（第2次）第2地点」

５世紀末ごろから平安時代まで、ここは墓域とされていたようです。
　これから通る「公津ヶ原古墳群」も含め、印旛沼を取り囲むように古墳が点在しています。このあたり一帯は、古代から大勢の人が定住し、魚介類が獲れ、古墳をつくる経済力と権力が存在していたところなのでしょう。

　杉並ワンデーウォークの会の例会でコース作成の際、2008年9月27日に現地を訪問しました。以下は、そのとき撮った古墳の写真です。

宗吾霊堂（東勝寺）

正義の為に身をささげた佐倉惣五郎を祀る宗吾霊堂「東勝寺」は、土産物店が並ぶ大きなお寺だ。
境内に入ると、すぐに親子の墓があり、絶え間ない線香の煙が立ち昇る。

二十数年前歌舞伎座で「佐倉義民伝」を観た。
最終幕が上がるや、いきなり中村勘三郎を括りつけた十字架が立ち起こされた。
それは息を吞む衝撃的な映像として、今も目に焼き付いている。
惣五郎の将軍への直訴により、農民は過酷な年貢から解放されたが、
彼の掟破りの罪は厳しく、4人の子供ともども処刑されてしまうという、その場面だ。

この話は人々に後世まで語り継がれている。
境内には御一代記念館、霊堂、霊宝殿があり、義民惣五郎の生涯を見ることができる。

どこまでも長閑な田園風景の広がる道を歩きながら、
惣五郎一家の人生や、
封印された鎖を切って舟を出し、自ら印旛沼に身を投げた渡し守の甚兵衛、
改心した藩主が、惣五郎に「居士」の法号、子孫に田畑を与え、冥福を祈った等々、
それぞれの人生を思い、遠い昔の物語に想いを馳せたwalkingでした。　(by M.K.)

「宗吾霊堂縁起」によると、

……鳴鐘山東勝寺宗吾霊堂といいます。
境内は木々の緑につつまれ、春の花見に秋の紅葉にと年中人出が絶えません。
約10万平方メートルの広さに、年間参詣者は約250万人の人々が訪れる霊場です。
　当山の縁起は桓武天皇の時代に、征夷大将軍 坂上田村麻呂が房総を平定し、戦没者供養のため建立された真言宗豊山派の寺院です。
　我が国の代表的義民として有名な佐倉宗吾（本名：木内惣五郎）様は、今から３５０年前に佐倉藩国家老による暴政のため領民の救済を４代将軍　家綱公へ直訴し、その罪により公津ケ原刑場で磔刑（はりつけ）に処せられました。
　この時、当山の住僧　澄祐（ちょうゆう）和尚は遺骸を刑場跡に埋葬されました。
現在のお墓がそれで惣五郎様の処刑後、佐倉藩はその失政を悔い、宝暦２（1752）年、百回忌の時に堀田　正亮（まさすけ）公は宗吾道閑居士の法号を諡号しました。
　以来、惣五郎様は宗吾様と呼ばれるようになり、寛政３（1791）年、堀田正順（まさなり）公は徳満院の院号と石塔一基を寄進しました。
　文化３（1804）年には堀田正時（まさとき）公が惣五郎様の子孫に田高５石を供養田 [注：コース地図の⑨橋川橋を通りすぎた右手の案内板に、説明があります] として与えました。

例年6月には境内で「アジサイ祭り」が行われます。また、10月下旬から11月下旬にかけて「菊花展」が開かれ、11月下旬ごろには紅葉が楽しめます。
宗吾御一代記館の裏にある「奥山」から成田市戦没者慰霊塔に行くことができ、成田市 公津公民館の脇で橋賀台公園方面への一般道に抜けられます。

成田ニュータウン

新東京国際空港（現:成田国際空港）関連就業者や空港建設に伴って流入する人々のために、計画人口６万人、住宅約１万6,000戸の北総地域開発事業として、千葉県北総開発局（現:千葉県企業庁）によって1968年（昭和43年）から造成が始まり、1972年から中台地区で一般入居が始まりました。空港開港の遅れから1975年時点の人口は8,000人に留まりましたが、その後、道路・鉄道が整備され、現在、人口３万1,863人、１万5,026世帯となっています (成田市統計情報「平成31年4月末日現在の住民基本台帳地区別人口の表」による)。事業は1989年に終了しています。
歩車分離が徹底した街づくりで、本コースでは、歩行者専用の緑道をとおって、橋賀台地区、赤坂地区、中台地区を移動していきます。
橋賀台地区には、日本航空社宅、全日空社宅、県営住宅、UR都市機構住宅、戸建て住宅などが広がっています。頂上部に芝生広場が広がる橋賀台公園には、調整池もあります。
赤坂地区は成田ニュータウンの中心に位置し、赤坂公園、市立図書館、公民館、金融機関、成田郵便局、救患診療所、消防署、ボンベルタ百貨店などがあります。赤坂公園は池や林などの豊かな自然を生かして作られており、成田市内最大の船塚古墳や公津原９号墳もあります。お花見スポットとしても賑わいます。
中台地区はJR成田駅西口に最も近く、駅前大通りに沿って成田市立中台運動公園や、UR都市機構住宅、空港関連国家公務員官舎、分譲マンションなどが建ち並んでいます。中台運動公園には体育館をはじめ、野球場、陸上競技場、テニスコート、球技上、相撲場、プールがあり、きれいに整備されています。

公津ヶ原古墳群

成田市の西にある手賀沼・印旛沼周辺には、公津ヶ原（公津原）古墳群をふくめ、多くの古墳が存在しています。
公津ヶ原古墳群が本格的に知られるようになったのは、成田ニュータウンの建設が始まった1969年以降のことです。
公津ヶ原古墳群には瓢塚（ひさごづか）古墳群 (保存されているのは７基)、天王・船塚（てんのう・ふなつか）古墳群 (同14基)、八代台（やつしろだい）古墳群 (同17基) の３つの支群があり、4世紀の前半から7世紀後半にかけて造営された120を超える古墳からなっています。
本コースでは瓢塚古墳群および天王・船塚古墳群に属する公津ヶ原１号墳から９号墳を見てまわります。なかでも赤坂公園内にある船塚古墳（８号墳）は前方後方墳で、全長85ｍ、高さ７ｍの巨きな古墳です。

成田山公園

成田山境内の東側には、３つの池を配した16万5,000平方メートルある広大な公園が整備されています。
春には梅まつりが行われ、３月下旬から４月上旬にかけてソメイヨシノをはじめとした約350本の桜が庭園を淡いピンクに染め、4月下旬ごろはフジやツツジが咲きます。10月下旬から11月中旬にかけての成田山菊花大会では、多種多様な菊花が展示されます。11月の紅葉まつりのころ、浮御堂から眺めるモミジの紅色は目を見張ります。
詳しくは、大本山成田山のホームページから、境内案内の「公園、その他の施設案内」をご覧ください。

成田山新勝寺

お寺では全国１位、神社仏閣では全国２位、約311万人の初詣参拝客が訪れる成田山新勝寺です (2019年)。ちなみに、

第1位　明治神宮（東京）
第2位　成田山新勝寺（千葉）
第3位　川崎大師 平間寺（神奈川）
第4位　浅草寺（東京）
第5位　伏見稲荷大社（京都）
第5位　鶴岡八幡宮（神奈川）

公式ホームページが充実している「大本山 成田山」をご覧ください。境内マップ もあります。

みどりが豊かで、サクラや竹林が美しい港北ニュータウンの遊歩道をあるき、３つの富士山に登ります。

港北ニュータウンは、こんなところです。

３つの富士山とは。

• [都筑の富士塚]　　港北ニュ－タウン地区内とその周辺には、富士信仰に根ざした人工の富士塚が数多く点在していた。開発前の都筑郡には７つの富士塚があり、都筑の７富士と呼ばれていた。７富士には荏田、川和、池辺、茅が崎、北山田、新羽、篠原の浅間塚があり、ニュ－タウン地区内には川和、茅が崎、北山田、新羽の４ヵ所があった。茅が崎と新羽は整地工事のため消滅し、川和と池辺、北山田が保存されている。（つづきの魅力！ーつづき交流ステーション > 都筑区の公園紹介 > 川和富士公園 より）
• [山田富士] 　「新編武蔵風土記」（文政11年＝1828年）に登場する古い歴史をもち、現在は公園として整備され、桜の名所としても有名です。北側には、横浜国際プールがあります。（横浜市トップページ > 都筑区 > 区の紹介 > 都筑区の見どころ > 山田富士公園 より）
  港北ニュータウンの造成前からの歴史書「望郷」の著者・男全冨雄氏による「山田富士 [思い出]」が、株式会社 みつや不動産ホームページ に掲載されています。
• [川和富士] 　港北ニュータウン開発前は、現川和高校の東側のゆうやけ橋付近にあったが、ニュータウン開発に伴い壊され消滅した。しかし、地域住民の強い要望により、新設される公園に再現されることになり、公園の名称も川和富士公園と銘され公園の一角に川和富士塚は蘇った。標高７４mで（地上高１５m）頂上に立つと、ほぼ３６０度の視界が開け､晴れた日には南西方向に本物の富士山を遠望でき、みなと未来21地区や新宿副都心までも見通せる。平成２４年～２５年にかけて施工された公園整備工事に伴い、川和富士塚も再構築され、平成２５年５月完成、平成の川和富士が誕生した。（つづきの魅力！ーつづき交流ステーション > 都筑区の公園紹介 > 川和富士公園 より）
  見花山自治会のホームページ > 自治会のページ > 見花山10年のあゆみ に、このあたりの歴史が書いてあります。
• [池辺富士]　　塚の下には鳥居があり、頂上に寛政8（1796）年9月建立の石碑が建っています。参道入口には平成28年６月に建てられた鳥居があります。
• [中川八幡山公園] 　　早渕川沿いの、半島が突き出たような小高い丘の上にある公園です。縄文早期・中期、弥生時代などの遺跡が、昭和52年の調査で発見されました。ここはまた、タウンセンター地区や、遠くは丹沢の山並みが見渡せるビュー ポイントです。春はサクラの花が咲き、夏はスグリの実がなります。（横浜市トップページ > 都筑区 > 区の紹介 > 都筑区の見どころ > 中川八幡山公園 より）
• [都筑中央公園]　　都筑区最大の公園で、港北ニュータウン土地区画整理事業により生まれた、グリーンマトリックスシステムの中心的な機能を担った公園です。（特定非営利活動法人 都筑里山倶楽部ホームページ）

コースの概要

[コース (約15キロメートル)]　東急田園都市線・鷺沼駅―山田富士公園―神無公園―徳生公園―四季舞橋―山崎公園―中川八幡山公園―都筑中央公園―鴨池公園―川和富士公園―池辺富士―東方公園―横浜市営地下鉄線ブルーライン・センター南駅

[のんびり散策コースA (約10キロメートル)]　東急田園都市線・鷺沼駅―山田富士公園―神無公園―徳生公園―四季舞橋―山崎公園―中川八幡山公園―都筑中央公園―横浜市営地下鉄線ブルーライン・センター南駅

[のんびり散策コースB (約9キロメートル)]　東急田園都市線・あざみ野駅⇒横浜市営地下鉄線ブルーライン・センター南駅―都筑中央公園―鴨池公園―川和富士公園―池辺富士―東方公園―横浜市営地下鉄線ブルーライン・センター南駅

コース区間距離です。

オプション：牛久保公園一周コース=410m
(11) 牛久保公園登り口（option）
(12) 牛久保公園（option）
(11) 牛久保公園登り口（option）

オプション：山崎公園プール から 竹林 を経て 中川八幡山公園分岐 へのコース=539m
(15) 山崎公園プール
(17) 竹林（option）
(16) 中川八幡山公園分岐（竹林をバックに2つのベンチ）

都筑中央公園 一周=1,600m
(23) 蛍見橋（渡ると都筑中央公園）
(24) 竹林
(25) 宮谷戸窯
(26) 都筑中央公園 ステージ広場
(27) 宮谷戸（みやと）の大池
(28) 都筑中央公園センター南駅口
(29) 都筑中央公園 展望広場
(30) ばじょうじ谷戸の庚申堂
(23) 蛍見橋

コースの地図です。

コースの写真です。

　コースの写真は、⇒ 052-３つの富士山を登る港北ニュータウン をご覧ください。

コース解説

鷺沼駅～山田富士公園

鷺沼駅中央改札口を出たら正面ではなく左手へ進み「駅前」の信号を右折、「交番前」、「鷺沼入口」の信号を通り道なりに進む。右側にガソリンスタンドを見たら左折、有馬川を右に見ながら歩き、「有馬五・六丁目」の信号を渡り南へ直進、次の信号を右折し「変電所前」の信号を左折する。十字路を過ぎ次の丁字路を右折直進すると、緑道に出るので左折、道なりに進むと広い通りの反対側の右手にこんもりとした丘が見えている。左手は「横浜国際プール」である。気を付けて道路を渡るとそこが「山田富士公園」である。

山田富士公園～山崎公園

「山田富士公園」を南側から出たら緑道「ふじやとのみち」を右へ、南西方面へ辿る。「ふじやとのみち」を歩いていくといつの間にか「くさぶえのみち」と緑道の名称が変わっていた。「徳生公園」を回り込むように歩きトイレの際から緑道を北西へ辿る。二つめの高架「四季舞橋」をくぐり、左側を注意していると短い区間だが地下鉄ブルーラインが姿を現す。そこから300m位の左へ入る道の先に高架が見える。その高架の下や通り抜けた向こう側に水面（みなも）が光っているのが分かるだろう。「山崎公園」である。

山崎公園～中川八幡山公園への分岐ポイント

「山崎公園」のグラウンドを反時計回りに歩いていくと、道なりに住宅街へ出ていくような感じになるが、宅地へ出る手前に街路に沿って緑道が続いている。右手に小高い丘を見ながら歩いていくとすぐに斜面が竹林となって、緑道沿いにベンチがある。ポイントである。

分岐ポイント ～ 中川八幡山公園へ

ポイントから、住宅地へ出ていくような道を選んでみると、緑道が南東へ続いているのを見るだろう。正面に緑に覆われた丘が見えるがそこが「八幡山公園」である。

八幡山公園～都筑中央公園

「八幡山公園」を西側から出て南西へ進み「矢崎不動」の信号を越え「早渕川」の「矢先橋」を渡る。橋を渡ったら左へ「早渕川」沿って歩き直ぐの丁字路を右に入る。前方左手の大きな丘が「都築中央公園」である。右側の緑道「ささぶねのみち」を歩くのがいい。しばらく行って階段で舗道へ下り「ばじょうじ谷戸入口」から入園しよう。もし下へ下りるのを忘れ舗道を「蛍見橋」で渡り入園したのならば、左手に踏み跡を見つけ「ばじょうじ谷戸入口」からの道へ下りよう。

都筑中央公園～鴨池公園

都筑中央公園を散策後「ばじょうじ谷戸入口」から出て「ささぶねのみち」へ戻り南西へ行く。小学校を左に見て進み「ささぶね橋」を渡って「鴨池公園」へ入る。

鴨池公園～川和富士公園

「鴨池公園」からは「ゆうばえのみち」緑道を辿る。南へ下り少し南西へ行くと広い通りの上に出る。「ゆうばえのみち」は右へ行き「朝霧橋」で通りを渡り直進「かりん公園」に突き当たり左へ進み「夕焼け橋」へ出るのだか、私たちは今回右へ行かず左折、突き当たって右折、広い通りへ下り左折、｢富士見ヶ丘」の信号を右折し「夕焼け橋」に出た。南東へ「川和富士公園」はすぐである。

川和富士公園～池辺富士

⑥ 「川和富士公園」のトイレの際から信号を渡り右へ、「前高山」の信号を右へ、次の信号「二の丸」で左折するのだが、信号の所にある、戻るように入っている道ではなく、少し先の次の左へ入っていく道に入ること。横浜市役所資源循環局・都筑工場の大きな煙突が間近に迫ると、そこだけこんもりした小さな森が見えてくる。池辺富士である。

池辺富士～東方公園～センター南駅

「東方公園」をトイレの側の「北口」から出て右へ、十字路を左・北へ道なりに進むと「くりのみ公園」へ出る。さらに北へ行き大きな通りを歩道橋で越え、「大原みねみち公園」に入る。この公園には、先程「ささぶね橋」を渡って「鴨池公園」に入ったが、橋を渡らずに「ささぶねのみち」を歩いてくれば到着する。正面の階段で丘へ登り、「メゾンふじのき台」などのマンション群の中を道なり歩けば「センター南」駅である。

このコースは手元の地図だけでは判断に苦しむことがある。持っているのならば、コンパスで確認しながら歩くことをお勧めする。

（by H.I.）

コースの特徴

紅葉や黄葉が楽しめ、古代の人々の生活が想像できる、変化に富んだコース。

夏は渓流や木陰が涼しく、秋が深まり冬にさしかかるころ、等々力渓谷、日本庭園等々力、多摩川台公園、宝来公園、九品山浄真寺では、素晴らしい紅葉や黄葉が楽しめる11キロメートルのコースです。等々力渓谷は、東京23区内で唯一の渓谷です。
国分寺崖線の高台の、海と川に近く、魚介類も豊富だったこの地は、多くの古代人が生活していました。そのなかでも海に近い岬にあった古墳の上に、いまは多摩川浅間神社が建っています。紀元4世紀ごろから多摩川に沿って暮らし、前方後円墳など多くの古墳を残していた古代の人々も、紅葉を眺めていたのでしょうか？　多摩川の上流には、狛江古墳群があります（⇒ 狛江・古墳めぐり(200))。

東急大井町線・等々力駅―等々力渓谷―野毛大塚古墳―等々力渓谷横穴古墳―等々力不動尊―日本庭園等々力―多摩堤―多摩川浅間神社―多摩川台公園 (湿生植物園―亀甲山古墳―古墳展示室―1号～7号古墳―虹橋―宝莱山古墳)―宝来公園―田園調布の銀杏並木・住宅街―玉川浄水池―ぽかぽか広場―九品山浄真寺―東急東横線・自由が丘駅

渓谷や川と、台地や古墳群を歩きますので、標高差10メートルちょっとではありますが、階段での上り下りがあります。
多摩川沿いに歩く２キロメートル強の区間は、正直、単調な歩きです。バスに乗ってショートカットできます。
解散の自由が丘は、スイーツの街として売り出し中です。疲れた体を甘いもので癒してお帰りになられるのも、おすすめします。

コースの写真はコチラをクリック ⇒ 「093-等々力渓谷と古墳群を満喫：等々力駅から自由が丘駅」

コース地図をご覧ください。

コース距離です。＊カッコの数字は、コース地図の番号に対応しています。

《ハーフコース》「玉堤小学校(A)⇒多摩川駅(B)」を東急バス（玉11)・多摩川駅行きに乗車すると、歩く距離が2,681ｍ短縮します。

コースの説明　＊カッコの数字は、コース地図の番号に対応しています。

(02) 等々力渓谷

等々力渓谷は、｢国分寺崖線の最南端に位置する約１キロメートルの都区内唯一の渓谷である。矢沢川が国分寺崖線に切れ込んで浸食したもので、台地と谷との標高差は約10メートルある。・・・渓谷内には至るところから湧水の出現が認められる｣ (東京都教育委員会の現地案内板)。

(05) 野毛大塚古墳

玉川野毛町公園のなかにある野毛大塚古墳は、｢全長82メートル、後円部の高さ10メートルの帆立貝式の前方後円墳で、・・・墳丘の周囲には馬蹄形の周壕が掘られており、周壕を含めた全長は104メートルである。３段に構築された墳丘は全体が河原石で覆われ、円筒埴輪がそれぞれの段にめぐらされている。後円部頂上には4基の埋葬施設があり・・・野毛大塚古墳は関東地方の中期古墳文化を代表する5世紀前半に築造された古墳である。出土した多量の武器・武具類・・・は、この古墳が南武蔵の有力な首長墓であることを示している｣ (東京都教育委員会の現地案内板)。また、世田谷区公式ホームページ ＞ くらしのガイド ＞ 楽しむ・学ぶ ＞ 文化財 ＞ 東京都指定史跡　野毛大塚古墳 をご覧ください。なお、等々力渓谷を上ったところと玉川野毛町公園のあいだの広い敷地に国家公務員宿舎がありましたが、いまは取り壊されていて、平成35年度を目標に、公園として整備されるそうです。

(06) 等々力渓谷横穴古墳群

｢等々力渓谷の周辺では野毛大塚、御岳山 (みたけさん)、狐塚などの古墳群が造られた後、古墳時代末から奈良時代（7～8世紀）にかけて横穴群が造られるようになります。等々力渓谷横穴古墳群は野毛地域の有力な農民の墓で、これまでに3基の横穴が調査され、現在は3号横穴が完全な形で残っています。横穴は谷間の崖地に横に穴を掘って造られていて、玄室と羨道（せんどう）で構成されています。泥岩の切石でふさがれた玄室の床には河原石が敷かれ、3体の人骨とともに1対の耳環（イヤリング）と土器が副葬されていました。その前面には斜面を切り通して造られた墓道が延びています。ここには土器が供えられたり、火を焚いた跡があり、墓前祭が行われたことがわかります｣ (世田谷区教育委員会の現地案内板)。

(08) 等々力不動尊明王院

等々力渓谷を歩いていくと、手を合わせた稚児大師の像（作・清水多嘉示 1897～1981年＝戦後の具象彫刻をリードした1人で、1965年日本芸術院会員、1980年文化功労者）があらわれ、そこからは滝や、途中に祠などがある急な階段に差し掛かると、冷気と霊気がただよう雰囲気になってきます。ここ等々力不動尊明王院は、等々力満願寺の別院です。今から800年前、ある夜、夢のなかで、｢武蔵野国調布の丘」に不動尊を祀るよう告げられた興教大師（新義真言宗の始祖、和歌山・根来寺を開山）は、不動尊を背負って調布の丘をめぐり、渓谷のこの場所に来たところ滝があって、ここがお告げの霊地と悟り、不動尊を安置したとのことです。境内にはイロハモミジの樹が枝を広げ、ソメイヨシノの樹も見られ、紅葉の時期、お花見の時期には、彩り豊かな光景が期待できます。境内への急な階段の登り口脇には、「雪月花」というお休み処があります。
ところで、｢調布の丘」って、どこなんでしょう？

(09) 等々力渓谷日本庭園

無料開放されている等々力渓谷日本庭園の高台部分には、周囲が空までひらけた芝生広場、書院建物があって、休憩することができます。斜面にある庭園は、昭和初期に出現した「雑木の庭」の創始者として知られる飯田十基（1890～1977年）が作庭しました。池、流れ、石畳の階段園路、竹林が美しく、時間と空間の小旅行をしてきた気分になります。ツツジの時期もきれいです。(開園時間は、3月～10月が午前9時～午後5時、11月～2月が午前9時～午後4時30分で、休園は12月29日～1月3日）

(11)～(14) 多摩川河原に沿って

多摩堤を乗りこえた多摩川河原の砂利道の右手には、公園やグラウンドがえんえんと続いています。巨人軍グラウンドも、かつてここにありました。晴れていれば振り返ると富士山が見え、歩く前方には開発が著しい武蔵小杉駅周辺のビル群がだんだん近づいてきます。グラウンドに付属して臨時トイレが、随所にあります。多摩川の堰・調布取水堰を過ぎ、東急・東横線と目黒線が並行して通る鉄橋をくぐると、左手に多摩川浅間神社が見えてきます。国道246号線が多摩川を越える丸子橋の手前まで、この間、約2.7キロメートルあります。景色を眺めながらのんびり歩くのもよし、野球をしている若者たちの姿を眺めながら歩くのもよし、速足で歩いてみるのもよし。たいへんだなーと思われたかたは、東急バスに乗って歩くのを省略することもできます。

(16) 多摩川浅間神社

ホームページにある由緒によると、

浅間神社は、今から800年前の創建と伝えられます。
鎌倉時代の文治年間 (1185～90年)、右大将源頼朝は、豊島郡滝野川松崎に出陣しました。
夫の身を案じた妻政子は、後を追ってここまでまで来ましたが、わらじの傷が痛み出し、やむなく多摩川畔で傷の治療をすることになりました。
逗留のつれづれに亀甲山（かめのこやま）へ登ってみると、富士山がじつに鮮やかに見えました。富士吉田には、自分の守り本尊である「浅間神社」があります。
政子はその浅間神社に手を合わせ、夫の武運長久を祈り、身につけていた「正観世音像」をこの丘に建てました。
村人たちはこの像を「富士浅間大菩薩」と呼び、永く尊崇しました。これが「多摩川浅間神社」のおこりです。

とのことです。社殿は、全長60メートルと推定される「浅間神社古墳」の上に建てられています。
境内からは遠くまで見渡すことができ、多摩川や武蔵小杉の街、その向こうの富士山、丹沢や箱根の山々は、絶景です。

(17) 多摩川駅

付近に商店も少ない小さな駅ですが、東京急行の東横線/多摩川線/目黒線が交わっています。

(18)～(27) 多摩川台公園

多摩川台公園は、多摩川に沿って北西から南東に向かって舌状に広がる台地上にあり、武蔵野台地の南端部、国分寺崖線に位置しています。多摩川との高度差は10メートルぐらいですが、多摩川方面にはさえぎるものがなく、手前に武蔵小杉の新しいビル群、遠くには丹沢や箱根の山並みの向こうに端麗な富士山の姿を見ることができます。園内には、自然林の道、2基の大きな前方後円墳と8基の古墳、展望広場、大正時代から昭和時代まで東京に上水を供給していた｢調布浄水場」の沈殿池跡につくられた水生植物園、ろ過池跡にある四季の野草園、あじさい園 (約3,000本)、ホタルブクロ、シバザクラなど山野草のみち、300本のサクラ、ウメ、イチョウ、のんびりできる広場があって、四季折々、楽しめます。

古墳展示室

公園の管理事務所には「古墳展示室」が併設されていています。ここには、昭和初期に54基の古墳が確認されていた荏原台古墳群の古墳分布を示すパノラマ地図や公園内の古墳からの出土品が展示され、実物大で再現した古墳の模型などがあります。入場無料で、月曜・年末年始休館 (開館時間は午前9時から午後4時30分)。猛暑の日に訪れたところ、無料の休憩室もあって、生き返りました。

亀甲山古墳

前方後円墳の亀甲山古墳（かめのこやまこふん）は荏原台古墳群で最大の古墳で、1928年（昭和3年）に国の史跡に指定されました。4世紀後半から5世紀前半ころの築造で、当時この地方に勢力があった首長の墓と考えられています。全長107メートル、前方部の長さ41メートル、後円部の直径48メートル、高さ10メートルの大きな古墳です。周りには柵があって、立ち入ることはできません。

宝莱山古墳

多摩川台公園の北東の端にある宝莱山古墳（ほうらいさんこふん）は標高37.5メートルのところにあって、4世紀に築造された全長約97メートルの前方後円墳です。宝莱山古墳は、頂部まで登ることができます。

多摩川台古墳群

この２基の大型古墳にはさまれた多摩川台古墳群は、最初に2号墳が6世紀前半に築造され、2号墳を前方部として利用し、1号墳を後円部とする1基の前方後円墳（全長39メートル）が6世紀後半に築造され、さらに3号墳から8号墳までの円墳（直径13～19メートル）が7世紀中ごろまで継続して築造されたそうです。

(28) 宝来公園

宝来公園は1925（大正14）年、武蔵野の旧景を保存し永く後世に残すために「田園調布会」が街の一角の潮見台の地を広場としたことがはじまりです。園内にはウメ、サクラ、ツバキ、サザンカ、クヌギ、シイなど約70種1500本の花や樹木があり、池には300本のキショウブが群生していて、武蔵野の面影をしのばせるステキな公園です。現在は、大田区立の公園になっています。

(29) 田園調布駅

1889（明治22）年、荏原郡の鵜ノ木村、嶺村、上沼部村、下沼部村が合併して「調布村」が生まれ、この地域に、実業家・渋沢栄一らによって設立された <理想的な住宅地「田園都市」の開発> を目的とする「田園都市株式会社」が、1923（大正12）年に「田園都市多摩川台」として分譲を始め、田園調布が開発されたそうです。同年、開通した目黒蒲田電鉄・目黒線の駅として開業した「調布駅」は、1926年、｢田園」がついた「田園調布駅」に改称されました。

「調布の丘」の「調布」とは、京王線・調布駅（東京都調布市）周辺のことかと思っていたのですが、それにしては調布の丘の範囲はずいぶん広く、等々力渓谷まで丘がつづいていたということは、不思議でした。それに対して、田園調布の前身・｢調布村」が「調布の丘」だとすれば、等々力渓谷から近く、合点がいきました。
でも、待てよ！ ４村が合併して「調布村」が生まれたのは1889年です。ふつうに考えると、合併して新しく生まれる村の名称は、そのなかでいちばん繁栄している村の名前（あるいはそのバリエーション）か、4村の頭文字などを合成した名称にするかと思うのですが、あえて４村とは関係ない「調布村」としたのには、どんな理由があったのでしょう？
ちなみに、東京都調布市の前身が「調布町」という地名になったのも、８村が合併した1889年のことです。この８村のなかにも、｢調布」がつく村はありません。
大昔、調布市あるいは田園調布の地域に「調布」という地名があったのかもしれません。｢調布」とは、古代の租税である租庸調の「調として官に納める手織の布」(調布とは – 歴史民俗用語 Weblio辞書) のことだからです。しかし、ネットで調べる限りでは、大昔の地名に、調布という名称は見つかりませんでした。
いまから800年前、興教大師が夢のお告げで不動尊を祀るために歩き回った｢調布」がどこだったのかは、結局、わからないままです。ご存じの方は、教えてください。

(30) 玉川浄水場

田園調布駅から坂を上り、また下り、また上った丘のところに、鉄柵で囲まれた施設があります。現在は工業用水道のために使われている玉川浄水場です。｢多摩川下流（調布取水堰(13)）の水源は、原水水質の悪化により、水道用としての取水は休止しましたが、工業用水道の水源として、昭和54年に取水を再開し、玉川浄水場で処理した水を三園浄水場に送っています。」(東京都水道局『東京の水道』p.12) 

(35)～(37) 九品山浄真寺

九品山浄真寺の広い境内は、イロハカエデが仁王門を包み込むように葉を広げ、大きな銀杏がたわわに実る大イチョウがあり、紅葉の時期は見事な彩りに染まる都内有数の紅葉スポットです。
九品仏浄真寺総門前にある案内板「創建の由来」には、

当山はひろく「九品仏」の名で親しまれているが、正式には「九品山唯在念仏院浄真寺」といい、浄土宗に属し、境内約12万平方メートル（3万6千坪）は往古の面影を保存する都内有数の風致地区である。開山は江戸時代初期の高僧「珂碩（かせき）上人」で、四代将軍徳川家綱公の治世延宝6（1678）年に、奥沢城跡であったこの地を賜り、浄土宗所依の経典である観無量寿経の説相によって堂塔を配置し、この寺を創建された。「江戸名所図絵」に描かれている堂塔の配置と現状とはほとんど変わりはないが、昭和40年に本堂・仁王門とも茅葺を銅板葺に改修した。

とあります。2014年から2034年にかけて、九品仏像（上品堂・中品堂・下品堂の３つのお堂（三仏堂）にそれぞれ３体ずつ安置されている）および釈迦如来像を１体ずつ１年半から２年かけて修理する「平成九品仏大修繕事業」が行われています。

かつて奥沢城があった境内は、案内板によれば、

寺域全体が極楽往生の様相に形どられ、弥陀三六（みださんろく）の願い [Amida Buddha’s thirty-six vows；阿弥陀仏の36の願い] に即して、境内3万6千坪、三仏堂各堂丸柱36柱、本堂ケヤキ柱36柱、さらに三仏堂と本堂のあいだ36間というように、細部にわたって往生にちなんだ数字があてはめられ、いちど九品仏境内に足をはこび参拝結縁 [けちえん＝世の人が仏法と縁を結ぶこと] したならば、往生浄土の信心を得ることができるという願いがこもっている。

とのこと。

浄真寺には、｢おめんかぶり」の名で親しまれている仏教行事「来迎会」があります。3年ごとの5月5日に行われ、菩薩の面をかぶった僧侶や信者の方々が、三仏堂中央の上品堂（彼岸）から本堂（此岸）へ向かって、そのあいだに架けられた橋を渡ります。2017年のときの様子が、ホームページ《伝統の日本紀行 (Traveling Traditional Japan)》の「浄真寺 お面かぶり – 東京都世田谷区 – 5月5日」に詳しく載っています。

ハーフコース

 
すでに説明しましたが、「玉堤小学校(A)⇒多摩川駅(B)」を東急バス（玉11)・多摩川駅行きに乗車すると、歩く距離が2,681ｍ短縮します。

また、田園調布駅(A)から東急東横線（渋谷駅方面：東急目黒線に乗り間違えないよう、お気をつけください）に乗車（隣の駅）し、自由が丘駅(B)で東急大井町線（溝の口駅方面）に乗り換えて九品仏駅(C)まで乗車（隣の駅）すると、歩く距離が1,700ｍ短縮します。(地図では電車ルートを設定できないため、歩くルートで線を引いています。）

駅前に木々が生い茂る小田急線・狛江駅。周辺には古墳が点在しています。

コースの特徴

新宿駅から20分。小田急線・狛江駅の周辺には、古墳が点在しています。今回は、狛江駅を出発し、これらの古墳を探しながら、歴史のある寺社をも訪ね、成城学園前駅まで10.2kmを歩きます。森や畑が残り、心安らぐ所です。また、むいから民家園の前の通りは桜の並木道がつづいています。

コース概要

小田急線・狛江駅―泉龍寺弁財天池―亀塚古墳―鎌倉橋―むいから民家園―玉翠園―万葉歌碑―兜塚古墳―伊豆美神社―駄倉塚古墳―橋北塚古墳―土屋塚古墳―岩戸川緑地公園(入る)―岩戸川緑地公園(出る)―第六天塚古墳―喜多見稲荷塚古墳―喜多見氷川神社―慶元寺―次太夫堀公園―小田急線・成城学園駅

なお、むいから民家園、次大夫堀公園民家園は、月曜日が休園です。

狛江古墳群

多摩川に沿って、古墳が点在しています。東横線が多摩川を横切る手前の多摩川台公園には5世紀末から6世紀初ごろの前方後円墳など残っていますし、等々力渓谷にも古墳があります。府中には熊野神社古墳があります。なかでも狛江には多数の古墳があって、都内有数の古墳群だそうです。築造は５世紀前半にさかのぼるものもあり、３世紀と推定される古墳も発掘されているとのことです。

狛江古墳群について、狛江市教育委員会が発掘調査などにもとづいた解説を公開しています。

「狛江古墳群は、周辺地域に先行して成立した群集墳で、分散型の初期群集墳とよばれる特殊なもので、比較的大型の円墳を中核として（一部帆立貝形古墳を含む)、短期間に多くの円墳が並行して造営された古墳群であるということができます。」(狛江市教育委員会『文化財ノート９　狛江古墳群 I 』2015年8月13日)

「狛江古墳群の被葬者は、もともとは在地の一有力者でありながら、畿内政権と直接むすびつきをもつことにより、多摩川中流域の最初の首長墳である前方後円墳の砧中学校7号墳のあとをうけて、約100年以上の間、同地域のムラムラを統括してきた首長たちと、そのもとに結集した軍事集団の構成員たちだったと考えることができるでしょう。」(狛江市教育委員会『文化財ノート10　狛江古墳群 II 』2015年8月13日)

この資料には古墳の分布や年表もまとめられていて、これからまわる古墳を概括的にしることができます。

コースの写真をご覧ください

写真は ⇒コチラ から。

コース地図をご覧ください

コース全体図です：

コース距離です。

(各ポイントの番号は、地図上の番号です）

コースの説明

泉龍寺弁財天池

伝説によると、今から約千二百年以上も前の奈良時代に全国的な干ばつがあり、東大寺開山として有名な良弁（ろうべん）僧正がこの地において雨乞いを行った（765年）ところ、竜神が現れて雨を降らし、その時に水が湧き出したということです。池の中島には元禄６年（1693年）にできた石の祠があり弁財天がまつられています。いつの旱魃にも涸れることなく、下流の水田の灌漑用水に利用されてきましたが、都市化とともに昭和47年11月に涸れてしまいました。(案内板より)　弁財天池から、岩戸川（別名、清水川）の流れが始まります。
しかし、弁財天池は、もっと昔から人々の生活をささえていたようです。

「泉龍寺弁財天池の北側台地上には、先土器時代から縄文・弥生・古墳・歴史時代にわたる大規模な複合遺跡「弁財天池遺跡」が分布していました。弁財天池の湧水が、原始・古代の人々の生活を支えていたものと思われます。」(狛江市教育委員会『文化財ノート２　弁財天池遺跡』2015年8月13日)

なお、泉龍寺は曹洞宗で、永平寺および総持寺が大本山です。

亀塚古墳

分かりにくい場所にあります。細い路地の突き当りにある、コンクリの階段と、こんもりとした小山が、亀塚古墳です。全長40mの帆立貝形前方後円墳で、狛江古墳群のなかでも屈指の規模を誇っています。5世紀末から6世紀初めの築造で、古墳の周囲には周溝があり、高さ6.9mの墳丘には埴輪が置かれていました。後円部から2基、前方部から1基の棺が発見され、銅鏡や鉄剣、馬具など多数の副葬品が出土しました。
とくに銅鏡は中国・後漢時代（25～220年）の歌人歌舞画像鏡で、これと同じ鋳型でつくられた鏡が大阪の古墳で見つかっていて、亀塚古墳に埋葬された人物が畿内王権と深くむすびついた豪族であったと考えられています。
多くの貴重な出土品が発掘された亀塚古墳ですが、その後の開発工事によって墳丘のほとんどが削られてしまいました。現在は、墳丘のごく一部に徳富蘇峰（とくとみそほう）が揮毫した石碑が建っているのみです。(案内板より）

鎌倉橋

住宅街の中に、いまは水路が見えないのに、欄干のみが残っています。狛江を過ぎる主要な道のひとつに、南北を縦断する道がありました。高井戸ー祖師谷―入間―覚東―和泉―田中橋―渡船場―登戸、です。この道は、高井戸道、鎌倉道とも呼ばれました。「鎌倉橋」という名称は、鎌倉道の伝承に基づいて名づけられたものでしょう。(｢狛江市ホーム｣ > 狛江の魅力 > 狛江の歴史・文化財 > 語り継ぐむかし > □狛江の古い道)

六郷用水

狛江のあたりは、南に多摩川、北のほうに野川が流れ、湧き水も豊富でしたが、灌漑用の水路も開拓されていました。
鎌倉橋のすぐ先、「田中橋」という信号のところに祠があります。桜並木がつづいている祠の前の道（現在の福祉会館通り）には、「六郷用水」が流れていました。六郷用水は、慶長2年（1597年）から14年（1609年）にかけて小泉次太夫の指揮のもとに開さくされた全長24kmの潅概用水です。多摩川住宅の南端のところで多摩川から取水され、狛江市役所の南のいちょう通りへと続き、一の橋から先は世田谷通りに沿って、はるか大田区六郷方面の水田をうるおしていました。取入口の近くには水神社が祭られていました。(｢狛江市ホーム｣ > 狛江の魅力 > 狛江の歴史・文化財 > 語り継ぐむかし > □六郷用水の盛時)

むいから民家園

訪れた日は月曜日で、残念ながら休園日でした (営業は9:30～16:30)。園内には2棟の建造物が移築復元されており、旧荒井家住宅主屋は、18世紀末頃、和泉村（現在の元和泉一丁目辺り）に建てられたもの、旧髙木家長屋門は、安政6年（1859年）、覚東村（現在の西野川一丁目辺り）に建てられたものです。「むいから」とは屋根に使う麦わらのことで、古民家園の愛称となっています。(詳しくは➡｢狛江市教育委員会ホーム｣ > 狛江の歴史・文化財 > むいから民家園)

水神社から、多摩川の土手にのぼってみましょう。遠く奥多摩の山々、晴れていれば富士山が見える絶景です。土手から下り、道路を渡って、来たほうに少し戻ると、奥に石垣を組んだ空き地があります。ここには「玉翠園」がありました。

「明治三十九年、多摩川にのぞんだ和泉圦上（いりうえ）の山林二千坪ほどを父の半三郎さんが買い取った。老松が茂り、多摩川の向こうには、多摩の横山を前景に、丹沢・大山の山並みや、富士山が遠望できる景勝の地であった。……大正二年になると、公園の中に玉翠亭という川魚専門の料亭を始める。十年には、公園内に小学生のための林間学校を建設し、宿泊設備を整えた。……玉翠園は今日の公民館のような使命も果たしたのである。
昭和十八年、戦況の悪化から料亭の営業が続けられなくなり廃業、すべてを東京都に売却した。」(｢狛江市ホーム｣ > 狛江の魅力 > 狛江の歴史・文化財 > 語り継ぐむかし > □玉翠園一代)

「玉翠園の「玉川清遊御案内」というちらし（昭和六年）によると、遊船（家根船、船夫付き三時間以上）、五人乗りまで三円五十銭、十人乗りまで六円、十五人乗りまで八円五十銭、二十人乗りまで十円となっている。なお漁夫一人網付き一日二円十銭であった。
川魚料理は鮎（アユ）、鯉（コイ）、鰌（ドジョウ）一人前四十銭以下、鰻（ウナギ）、鯰（ナマズ）一人前八十銭以下、日本酒五十銭以下、ビール四十五銭以下、サイダー三十銭以下。いずれも「以下」というのが面白い。
団体会席（会費一円から三円）、園遊会（会費一円）なども引き受けた。句会や歌会などの利用も盛んだったようだ。お客さんは小田急が開通するまでは京王線北浦（後に国領）から徒歩や人力車でやってきた。」(｢狛江市ホーム｣ > 狛江の魅力 > 狛江の歴史・文化財 > 語り継ぐむかし > □玉翠園の船遊び)

万葉歌碑

『万葉集』巻14の東歌の一首が刻まれています。

多麻河泊爾左良須弖豆久利佐良佐良爾
奈仁曾許能児能己許太可奈之伎

多摩川に　さらす手作り　さらさらに
何そこの児の　ここだ愛しき

寛政の改革を行った老中・松平定信の揮毫です。文化2年（1805年）に猪方村字半縄（現在の猪方四丁目付近）に建てられましたが、文政12年（1829年）の洪水によって流失しました。大正時代に玉川史蹟猶予会が結成され、定信を敬慕する渋沢栄一らと狛江村の有志らが協力して、大正11年、旧碑の拓本を模刻して新碑が再建されました。
日本で最初に「多摩川」が出てきたあずま歌で、防人が、多摩川の流れに麻の布を晒している娘たちを愛しく詠んでいます。(詳しくは、狛江市教育委員会『文化財ノート１　万葉歌碑』2015年8月13日をご覧ください)

兜塚古墳

墳丘の残存径約43m、周溝外端までの規模約70m、高さ約4mの円墳。ただし、周溝の一部の状況から、円墳ではなく、帆立貝形の古墳である可能性も指摘されています。本格的な調査が実施されていないものの、墳丘からは土師器や円筒埴輪が出土されていて、その年代から6世紀前半の築造と推定されています。5世紀後半から6世紀初頭と推定される亀塚古墳の次世代の盟主墓と考えられています。(案内板より)

伊豆美神社

もとは六所大明神と称していましたが、明治元年 (1868年)、地名の「和泉」にちなんだ伊豆美神社と改称されました。字大塚山（現在の水神社のあたりと想定されます）に鎮座していましたが、天文19年（1550年）の多摩川の大洪水で流失し、現在地に遷座しました。参道にある石鳥居は、花崗岩で造られた小ぶりの鳥居で、慶安4年（1651年）に石谷貞清によって建てられました。日光東照宮、鎌倉鶴岡八幡宮と並ぶ関東三大鳥居の一つとされ、武蔵国では最も古い石鳥居で、同様のものが喜多見の氷川神社にあります。主祭神の大國魂大神は、慈悲の心深く、福の神、縁結び、医薬の神として昔から信仰されてきました。(市の解説および案内板)

六郷道

明暦3年 (1657年)、「振袖の火事」の大火のあと、老中・松平伊豆守信綱は江戸の町の区画改正と江戸城外郭の修築を計画し、その資材に氷川・日原・丹波山で切り出された良質の木材を使うことにしました。
ところが、奥多摩の鳩の巣には巨大な岩が転がり、魚留滝（なるたき）が筏の通行を阻んでいました。多摩川の上流から魚留滝まで一本流しできた木材は、ここで筏に組み、多摩川河口付近の六郷まで筏師が操って流していきました。仕事を終えた筏師たちは、多摩まで歩いて戻らねばなりません。帰るときに使ったのが「六郷道」で、「筏道」「いききの道」とも呼ばれていました。府中の東郷寺、瀧神社の脇にも、「いききの道」の標識があります。
ところで、魚留滝のあたりには、木材を管理する役人や人夫たちの飯場小屋がありました。飯場に祭った水神社（玉川水神社）の森には、仲むつまじい2羽の鳩が巣を営んでいました。その様子は人々の心を和ませ、ここの飯場は「鳩の巣飯場」と呼ばれるようになり、それが「鳩ノ巣」という地名になったと言われています。なお、魚留滝は、江戸時代末期1859年の大洪水で崩壊しました。

駄倉塚古墳

「狛江市役所前」という信号の角にあるマンションに接してありました。どこにも「古墳」だという表示はありません。一見、コンクリで周囲を固めた土盛りに、松の木が植えられているだけです。周辺部がかなり削られてしまった直径40m、高さ4mの円墳です。マンションのほうから回り込んでみると、階段があって頂部に登れました。頂部には「征清戦死招魂碑」という碑だけあります。「駄倉」の名前は、地区センター、保育園、マンションの名前についており、いまは「狛江市役所前」という交差点は、むかしは「駄倉の交差点」と呼ばれていたそうです。

橋北塚古墳(三角塚古墳)

いちょう通りから路地に入って、さらに右折すると、頑丈な塀に囲まれた一角が左側にあります。その塀に、「三角塚園庭」というプレートが貼られています。ここが橋北塚古墳（直径23m、高さ3mの円墳）のある場所ですが、外からは見えません。古墳は、2017年に新設された保育園の園庭のなかにあります。
墳丘に葺石はなく、埴輪も確認されていませんが、平成2年の調査で、古墳を取り巻く周溝の一部が確認されています。墳頂付近に円礫が集中して残されていることが確認され、古墳の主体部は、木棺のまわりを拳大ほどの丸い石を集めて覆った礫槨 [木棺の下および側に礫を詰め上を被った埋葬施設] であったと考えられています。(案内板より)

土屋塚古墳

いままで見てきた古墳に比べて、とてもよく整備され、全体がよく分かります。土屋塚古墳は、直径33m、高さ4.5mの円墳で、東側に造出部を有し、その外側に幅1.5mほどのテラスと幅10mの周溝がめぐらされています。出土した埴輪は、製作技法から、上野（こうづけ；群馬県）に拠点をおく工人集団がこの付近で採取される粘土で製作したもの、と考えられます。また、河内地方を起源とする装飾が施された円筒埴輪も出土しています。
土屋塚古墳は、出土遺物から、5世紀第３四半期ごろの築造と推定されています。多摩川流域では、5世紀にはいると、それまで古墳が築造されなかった野毛（世田谷区）に、大型の帆立貝形古墳が築造されはじめます。これは、畿内における王権の変遷と関連するものと考えられ、狛江でも野毛地区と連動して、5世紀半ばから古墳の造営がはじまります。(狛江市教育委員会の案内板)

岩戸川緑地公園

植木が植わった細い曲がりくねった道の右側を、せせらぎ が流れています。いい感じの道だなと思ったのもつかの間、せせらぎ とともに歩けるのは100mちょっとの区間だけ。あとは、岩戸川を暗渠にした道を1km近く、くねくねと歩きます。よく手入れされた植木には、地元の人の愛情が感じられました。いつしか道は世田谷区に入り、世田谷区立喜多見中学校のところで、一般道と接します。中学校の反対側には、おとぎの国のような慶元寺幼稚園の園舎が見えます。

第六天塚古墳

5世紀末から６世紀初頭に築造された円墳です。直径28.6m、高さ2.7mの墳丘で、周囲上端の幅6.8～7.4m、下端幅5.2～6.7m、深さ50～80㎝の周溝が掘られ、その内側にはテラスがありました。ここには江戸時代後期、第六天が祭られ、松の大木が生えていたそうです。(世田谷区教育委員会案内板)

須賀神社

承応年間（1652～1654年）に喜多見久大夫重勝が喜多見館内の庭園に勧請したのがはじまりといわれ、近郊では「天王様」とよばれ親しまれているそうです。例大祭の8月2日に、社殿前に巨釜を据えて湯を沸かし、笹の葉で湯を周りに振りかける湯花神事（湯立て）が執り行われています。この湯がかかると1年間病気をしないといわれ、今日も広く信仰を集めているとのことです。(世田谷区教育委員会案内板)  

喜多見稲荷塚古墳

よく保存されていて、まん丸の姿がよく分かります。直径約13m、高さ約2.5mの円墳で、周囲に幅約2.5mの周溝がめぐっています。埋葬施設は横穴式石室で、長さ6m、凝灰岩切石を積み上げて羽子板上につくられています。古墳時代後期7世紀初めころの有力な族長墓と考えられているとのことです。(世田谷区教育委員会案内板)　頂部には祠がありましたが、残念なことに、ビールの空き缶が散乱していました。罰当たり！

喜多見氷川神社

喜多見氷川神社は天平12年（740年）の創建と伝えられていますが、詳細は明らかではなく、古くは多摩川岸に近いところにあったということです。永禄13年 (1570年)、この地の領主・江戸刑部頼忠（東京を開いた江戸重長の末流で、後に喜多見氏と改姓）が社殿を修復し、慶安2年 (1687年)、喜多見若狭守が再建しました。承応3年 (1654年)に喜多見重恒・重勝兄弟は、銘文を刻んだ石の鳥居（二の鳥居）を寄進しました。これは都区内の鳥居としては最古の部類に入り、伊豆美神社の石鳥居と似ています。
節分のとき、社殿にて祝詞奏上の後、「鬼やらい」の神事が行われます。この神事は都内でも珍しく貴重な民俗行事として世田谷区より無形民俗文化財に指定されました。(喜多見氷川神社ホームページ)

慶元寺

周辺から見える三重塔のところが、慶元寺です。慶元寺には、江戸城と関係したこんな歴史があります。

文治2年(1186年)に江戸太郎重長により江戸城(現:皇居)付近にて創建された。当初は岩戸山大沢院東福寺といい、天台宗の寺院であった。
武蔵平一揆の敗退などにより、江戸氏は没落していき、太田道灌に江戸城を明け渡し支配拠点を喜多見に移転。それに伴い当寺院も応仁2年(1468年)に喜多見の地に移転。天文19年(1540年)に真蓮社空誉上人により、浄土宗に改宗された。寺院名も永劫山華林院慶元寺となった。
江戸氏は江戸時代には喜多見氏と改姓して徳川幕府に仕えた。そして、喜多見勝忠により寺は文禄二年(1593年)に再建。その後、寛永13年(1636)11月9日徳川家光より寺領10石の朱印状を受け格式ある寺院となった。
宝永年間に火災にあい、寺宝を失ったが、1716年に現存する本堂が完成した。
現在当寺院には江戸氏(後の喜多見氏)の歴代の墓があり、江戸時代に造られた山門や鐘楼堂、さらには喜多見古墳群中の慶元寺三号墳から六号墳までの古墳がある。
(フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (最終更新 2017年8月9日 (水) 08:48 UTC 版) より)

なお、「東京都遺跡地図情報インターネット提供サービス」で慶元寺古墳群の地図を検索できます。

次大夫堀(じだゆうぼり)公園

公園のなかにある「民家園 (次大夫堀公園民家園)」 (営業は9:30～16:30) は、毎週月曜日は休園で入園できず、外から眺めただけですが、昔の農村風景を感じさせてくれます。
案内の説明によると、「世田谷の農村風景の典型的なイメージと昔ながらの小川を復元したのが次大夫掘公園。公園名は小泉次大夫が昔この地域の用水を確保するために作った堀の名にちなんで」つけられたそうです。「次大夫堀は、江戸の初期、小泉次大夫の指導で開削された農業用水（六郷用水）の別名です。喜多見あたりでは、半ば埋められごみ捨て場のようになってしまいましたが、野川から取水して昔ながらのきれいな流れを復元しました。本物の水田をつくり、そこに江戸時代後期の古民家と土蔵、納屋、消防小屋などを移築復元したのがこの民家園です。昔の世田谷の農家の暮らしをまるごと復元」しています。
なお、小泉次大夫については、金子忠司著『二ヶ領用水開削者　小泉次大夫物語』が「フィクションで物語を展開」していて面白かったのですが、残念ながらリンク先が不明になってしまいました。簡単ですが、｢かわさき区の宝物シート > 小泉次太夫」に説明があります。